《2020-2021学年浙江省宁波市阳明中学高一语文模拟试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020-2021学年浙江省宁波市阳明中学高一语文模拟试卷含解析（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2020-2021学年浙江省宁波市阳明中学高一语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1-3题。（9分，每小题3分）涵养我们的“精神道统”一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。“一个民族必须要有信仰，否则社会上什么恶性肿瘤都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动，苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生具有凝聚力的强
2、大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。中华文化向来崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的
3、同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，毒奶粉、地沟油带来的良心失守如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。今天，随着物质财富不断累
4、积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？从这些点滴努力中，一个人能够获得自我升华，一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。（选自
5、2014年4月9日人民日报）1下列关于“精神道统”的说法，不符合原文意思的一项是（）（3分）A精神道统以明辨是非、评判美丑、权衡得失为基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性、行为操守。B一个社会的核心价值观，它是时代精神的精华，属于精神道统这个范畴。C涵养我们时代的精神道统，只有人人去努力，讲文明，遵守规则，尊重隐私等，方能获得自我升华。D悠久的中华文化博大精深，在修身齐家治国平天下的精神道统影响下，孕育中华儿女崇德尚义的价值取向和行为方式。2下列各项中，其性质属于原文所说“精神的星光能照耀人们走得更高更远”的一项是（）（3分）A近日，中国“首善”陈光标在云南盈江地震灾区行善时，和受灾群
6、众一起手举200元捐款合影，这高调行善，甚至“暴力慈善”的行为显得格外的耀眼，甚至显得另类。B苏州公交上一男子吃瓜子乱丢，旁边的西装男进行劝告，争执中西装男捏了小伙的脖子，瓜子男情绪激动，语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车，公交司机和乘客劝架无果，最终西装男忍无可忍暴打瓜子男。C12月19日，沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。男子停车询问大爷是否需要就医，大爷称“没事，我有医保，你赶紧走吧”，然后一瘸一拐离开了现场。D四川成都49路公交车上，一名63岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。3下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（
7、）（3分）A中华文化向来崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀生成仁”。儒家思想关于“义”的观点态度可以证明这一点。B现代社会的最大危机是没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治。C中国今天的社会出现了很多问题，这与缺少自由平等、公正法治的精神息息相关。D涵养我们时代的“精神道统”，一个人能够获得自我升华，一个国家也能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃。参考答案：ACB1偷换对象，应是“社会的核心价值观”；另外，“以为标准”的表述错误。应为“是的标准”2.A项陈光标的事迹有为争名逐利而行善之嫌。B项西装男本是追求良好的社会道德，结果却暴力解
8、决与瓜子男的纷争。D项青年女子循序“老吾老以及人之老”，但老人却“倚老卖老”。3.扩大范围，前提是“在哲人看来”。2. 阅读下面的文字，完成1417题。书摘 林清玄三位诗人全闭起眼睛，伸手去触摸空中的香气。 第四位诗人拿起了酒瓶，喝到一滴不剩。 其他三位诗人张开眼睛，吃惊地望着他。 第四位诗人说：“我太迟钝了，没有那样的境界，我看不见酒的芬芳，听不见香的歌唱，也感觉不到翅膀的拍动，我只有用嘴喝它，希望我的感官可以更灵敏，把我提升到你们的境界。” 这是纪伯伦在先驱里的一则寓言，嘲讽那些沉醉于空想而不切实际的诗人。诗人确实不是平常人，他们是“超凡之人”，这使我想起青原惟信禅师说的话： “老僧三十年
9、前，未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。” 前者“见山是山，见水是水”，只是客观世界作用感官的感性映象，没有生命融入里面。而后者则是禅悟后归于现象与本体合一的禅境意之中。一方面，我是我象。这种意象把山水融合在我的生命里面，又把我融合在山水里面，我在山水之中，山水也在我之中。另一方面，我是山而山也是我。诗人与平常人相比，大约是在见山不是山、见水不是水的境界。他们的见解体会与众不同；他们繁复、瑰丽、文明，繁复能使简单的变为多姿，瑰丽能使平淡的变成多彩，文明能使素朴的化成优雅。 由于诗人的巧夺天工、创造奇境，
10、善者使平常的本质益为华丽，恶者驱紫夺朱，使人忘记了本质。 喝葡萄酒，使用的是舌头与鼻子，虚华的诗人却用了眼睛、耳朵和手，那最后一饮而尽的诗人，才是懂得喝酒的人呀！ 因为，他活在当下，活在美丽的当下。 不只喝一杯葡萄酒，实际的人生也是如此。我们在青春少年时代，依恃着单纯的意志，有着天真而远大的理想，鼓琴当歌，有酒当醉，在爱情与友情里都能刺血立誓，全身的每一个细胞都充满了热情与勇气。 见山是山，见水是水。 然后我们掉入红尘的大河，受到波浪的撞击、瀑布的捶打，或载沉载浮，或随波逐流，或同流合污。我们知道：人生不是那么单纯！生活不是那么简易！情感不是那么清澈！我们穿着名牌的服饰，谈着不着边际的话题，与
11、所有的人寒暄、擦身而过，再也没有什么热情了。 见山不是山，见水不是水。 有一天，我们从漂流的河中醒来，惊觉到小舟穿行于两岸，如果抬眼看岸，会发现风景在移动；如果回观身处的小船，会知觉小舟在移动。不论是舟行岸移，在生命的河流里，不动乃不可能；在岁月的漂泊中，岸上的人看船，或船上的人观岸，感受是完全不同的。 因此，做自己吧！回到直朴、真切、天然的自己，你管别人怎么看！你管别人怎么想！你管别人怎么说！你只在乎自己的纯心，甚至连在乎也无。 见山只是山，见水只是水！ 我用眼睛看美丽的风景，我用耳朵听远方的鸟声，我用双手触摸清凉的河水，我用鼻子嗅芬芳的花草14“喝葡萄酒，使用的是舌头与鼻子，虚华的诗人却用
12、了眼睛、耳朵和手，那最后一饮而尽的诗人，才是懂得喝酒的人呀！”怎样理解这句话的含义？（4分）答： 15作者引用纪伯伦在先驱里的一则寓言，其用意是什么？（6分）答： 16概括本文的主旨，并找出两种突出的艺术手法。（6分）答： 17.结合青原惟信禅师说的话，请你谈一谈对人生三境界的理解。（6分）答： 参考答案：14参考答案：这句话的含义是说，生活就像喝酒，要用舌头和鼻子体验，喝下去才能感到酒的美好，只是看看摸摸听听是不能体味酒的美好的。告诉我们生活要活在当下，要亲自去体验，要动手去做，才能体会生活的真谛。15参考答案：作者引用纪伯伦在先驱里的一则寓言，通过第四位诗人与三位诗人的对话，说明人要活在当
13、下，活在美丽的当下，并以此嘲讽那些沉醉于空想而不切实际的诗人。暗点主旨，文章以此为开篇，引出下文青原惟信禅师的话。同时寓言的引用，又增加了文章的趣味性和可读性。16参考答案：主旨：通过四位诗人的对话和对青原惟信禅师话的理解分析，讽刺了那些沉醉于空想而不切实际的诗人，揭示出了人要活在美丽的当下，要做回自己，回到直朴、真切、天然的自己，要在乎自己的纯心，甚至可以放下自己的这个“在乎”。手法：本文突出的手法是对比和引用。“第四位诗人”和“三位诗人”的对比，“诗人”与“平常人”的对比等，通过对比，揭示出人要活在当下，要回归自己的这一主旨。文章开篇引用纪伯伦的寓言，后又引用青原惟信禅师的话，对文章主旨的
14、揭示做了铺垫，同时也增添了文章的文学韵味。17参考答案：第一境界：见山是山，见水是水。我们在青春少年时代，很单纯，很天真，充满了热情与勇气，眼里的山水就是山水，看事物比较单纯。 第二境界：见山不是山，见水不是水。生活侵蚀着你，人生就不是那么单纯，生活不是那么简易，情感不是那么清澈，再也没有什么热情了。看什么就怀疑什么了。第三境界：见山只是山，见水只是水。漂泊的红尘走过后，终于明白，人的感觉各自不同， 因此，做自己吧！回到直朴、真切、天然的自己，你管别人怎么看！你管别人怎么想！你管别人怎么说！要保持一颗纯朴的心，看山水就是山水。略3. 阅读下面的一段文字，完成710题。米芾所写的各体书，以行书成就最高，突出的特点是“沉着痛快”。他写行书的速度非常快捷，即使是在绵帛上书写的蜀素贴，也是
