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1、2021年河南省新乡市合河中学高二语文模拟试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成13题。 人类对技术的乐观或悲观倾向由来已久，但普林斯顿大学历史学家爱德华泰讷的说法可能会使你大吃一惊：技术不仅没有给人类缔造福祉，反而极大地报复了人类。泰讷写道：就在我们欢庆又把自然世界的混乱削减了几分之时，我们制造的新机器开始脱离我们的控制，获得自身生命，通过“报复效应”让我们尝到屈辱的教训。报复效应与副作用不同：副作用是坏的影响，例如，服用抗抑郁药会导致腹泻。而报复效应的影响也很坏，但坏得让人啼笑皆非：抗抑郁药让人变得更加抑郁。核能发电是一种有效的能源，但它会产生污染，这是一种
2、副作用；然而切尔诺贝利核反应堆爆炸的发生，却是由于该电站在试验一种新的安全防护系统，这就是典型的“报复效应”。泰纳拿出了许多事实证明他的论断。火蚁是生活在美国东南部的一种毒蚁，因人被这种蚁咬伤后，会产生烧灼般的痛感，故名。伴随着DDT及其他强力杀虫剂的发明，美国政府曾于第二次世界大战后在东南部地区大量喷洒杀虫剂，试图一举灭绝火蚁。但30年后，政府不得不承认自己的失败。由于杀虫剂杀死了火蚁的各种天敌，事实上反而帮助了火蚁的繁衍。在这场人类技术对火蚁的大战中，技术被证明是它自身最大的敌人。美式足球的头盔，最初设计时是用来在激烈的对抗中保护运动员头部的，但在引进赛场之后，却造成了大量脊柱受伤的事故，
3、原因是运动员们自动地把他们的新装备当作进攻的工具。旨在使足球运动更安全的技术实际应用起来，反而增加了该运动的危险性。最熟悉的例子也许莫过于抗菌素的使用了。本世纪早期，在抗菌素研制方面所取得的突破使一些人乐观地预测说，长期以来困扰人类的一些古老疾病将被彻底消灭。而现在，抗菌素的大量使用使细菌的抗药性空前提高，我们面对一波又一波致命的“超级虫”，却拿不出新的抗菌素来击败它们!根据同样的逻辑，围绕着一个城市所修建的道路越多，交通就越拥挤。据澳大利亚的一份报告，在过去10年，电脑技术非但没有像人们期待的那样创造出无纸办公室，反而使纸张的耗费量增加了4倍。这份报告说，每名办公室人员平均一年要用掉30公斤
4、纸。为了满足商界对纸张的需求，1995年澳洲有165万棵树被砍伐。报告说，70的普通办公用纸被扔掉后，没有得到循环利用，而是被当作填埋凹地的垃圾。技术反噬人类的事例，还可以举出许多。但我们与其把泰纳的说法当成一种绝望的声音，不如把它视为一种警告。日益复杂的技术文明常常会带来无法预料的结果，这些结果与人们当初的良好愿望大相径庭。然而无论如何，科学要向前发展，人类也日益进步。1根据文意，下列对“报复效应”的理解，最确切的的一项是A技术不仅没有给人类缔造福祉，反而极大地报复了人类。 B我们制造的新机器开始脱离我们的控制，让我们尝到屈辱的教训。 C旨在解决现实问题的技术，反而使这些问题更加难以解决，并
5、带来无法预料的后果。 D切尔诺贝利核反应堆由于试验一种新的安全防护设施，反而引起核反应堆爆炸。2文章第四段说“泰讷拿出了许多事实来证明他的论断”，下列各项，不能证明他的论断的一项是 A美国政府试图用杀虫剂灭绝火蚁，反而帮助了火蚁的繁衍。 B、旨在使足球运动更安全的技术实际运用起来，反而增加了该运动的危险性。 C围绕着一个城市所修建的道路越多，交通就越拥挤。 D澳洲70的普通办公用纸被扔掉后，没有得到循环利用，而是被当作填埋凹地的垃圾。3下列对“我们与其把泰讷的说法当成一种绝望的声音，不如把它视为一种警告”这句话的理解，正确的一项是 A、我们不能因为泰讷的说法而对技术绝望，但应对技术可能带来的无
6、法预料的后果保持警惕。B泰讷的说法表现出对技术绝望的悲观倾向，我们对科学技术的看法应该是乐观的，但也应该吸取泰讷说法中的有益因素。 C我们一旦把泰讷的说法当成一种绝望的声音，也就起到了它的警告作用。 D泰讷的说法不是对技术绝望，而是对人类滥用技术的严厉警告。 参考答案：1.C 结合泰讷所举的事例，可以看出C项最恰当。2.D “报复效应“指在解决现实问题，反而使这些问题更加难以解决。D项作为例证，根据原文，合乎逻辑的表述应该是“在过去10年，电脑技术非但没有像人们期待的那样创造出无纸办公室，反而使纸张的耗费量增加了4倍。”3.A BD两项忽略了句中“当成”“视为”等词语。C项与句中“与其不如”不
7、合。2. 阅读下面的文字，完成任务1-3题.丧葬活动及丧葬文化均起源于人类早期的宗教思想和鬼神思想。早期人类信奉朴素的多神宗教，相信鬼神存在，灵魂不灭，他们希望通过这种带有神秘色彩的死亡祭祀活动即丧礼来达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望，同时借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。在后来的历史发展进程中，演变出一套系统的丧葬礼仪及文化，并表现出明显的国家意志和礼仪特点。从夏商周开始葬礼即已进入了系统化程序化发展阶段，春秋时期进入完善期。史料记载，秦汉丧葬礼仪已相当复杂，共分三个部分：葬前之礼、葬礼、葬后丧服之礼。葬前之礼包括：招魂、沐浴、饭含、小敛、大敛、哭丧、停尸等。葬礼包括：告别祭奠、送葬、下
8、棺等。葬后丧服之礼包括：丧服、丧制等。丧礼的每一个环节都包含有相应的寓意，必须严格遵守。我国古代丧葬文化与“孝”文化密切相关。“孝”源于儒家的核心思想。“樊迟问仁，子曰：爱人。”仁即是爱。何为爱？孟子对爱作了精辟的论述：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”首先爱自己的亲人，其次爱一切大众，最后爱自然万物。爱亲人首先是爱父母，爱父母则为孝。“孝”作为儒家社会伦理思想的基础，对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了重大作用。我国古代社会是以家族宗法制为基础而建立起来的。它的社会政治结构，从下至上依次为：家庭、家族、宗族、皇权即国家权力。因此家庭关系稳固了则家族关系稳固，家族关系稳固则宗族关系稳固，进而皇权
9、即国家权力就稳固了。而“孝”文化则是处理和维系家庭成员之间，家庭之间，宗族关系之间的道德规范和社会政治要求。孔子说：“孝悌也者，其为仁之本欤”。孝是处理和规范人际纵向关系的标准，悌是处理和规范人际横向关系的标准，一纵一横，纵横交错，维护和促进了社会政治基础的稳固。统治者还认为“忠臣出孝门”“人臣孝则事君忠”。孔子也说：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣”。封建统治者深知“孝”文化对于稳固社会统治基础的重要意义，都将孝作为治国的基本国策，体现在社会政治生活的各个方面。譬如各朝文书中通常都有一句：“圣朝惟以孝治天下”的套语。孝包括两个方面的内容：养老和送终。养老是对父母生前的赡养，送终是对父母死后的
10、埋葬。根据孝的本意，两方面都很重要，但实施的社会结果是出现了轻养厚葬的现象，这是由封建统治者自身的个人利益和社会统治需要而造成的。统治者生前享尽荣华富贵，希望进入冥国仍能继续享有人世的尊贵。因此他们为父母，为自己建造起一座座豪华的坟墓。统治者的厚葬之风影响带动了民间的丧葬之风，民间纷纷仿效，互相攀比。统治者大力推行“孝”文化，直接的社会政治逻辑结果必然是大力提倡厚葬，并最终以国家法典形式颁布实施。史料证明，最迟在西汉开始就颁布了较为完善的丧葬法规。同时我国古代社会长期处于农耕社会发展阶段，人们局限在相对狭小固定的地域，以家庭为单位共同从事农业生产活动，促使家庭成员之间、人与人之间的关系越来越紧
11、密，不仅具有天然的血亲联系，更成为生存的相互依靠对象。这种重孝、厚葬观念越来越浓厚，礼仪越来越繁缛。综上可知，在传统社会历史条件下，我国的丧葬礼仪及其文化的存在有它的客观合理性和必然性，它与“孝”文化紧密相关，反映了当时儒学的社会伦理与社会政治思想，适应了封建国家维系社会秩序与政治制度的要求。自“五四”以来我国的社会进程、政治经济制度、人们的思想观念均发生了根本性的改变。原来的丧葬礼仪及文化失去了存在的基础，已不适应现代社会的思想观念和发展要求。去除包含其中的封建迷信思想和过量的烦琐形式，保留与人文情怀有关的思想内容与庄严肃穆的表现方式，并增添符合和适应现代社会观念与社会要求的内容和形式，树立
12、新的丧葬礼仪文化，在当今仍有必要。1下列表述不属于“丧葬文化”的一项是（ ）A春秋时期秦汉丧葬礼仪共分三个部分：葬前之礼、葬礼、葬后丧服之礼，相当复杂，丧礼的每一个环节都包含有相应的寓意，必须严格遵守。B早期人类信奉朴素的多神宗教，希望通过带有神秘色彩的丧礼来达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望，借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。C孝是处理和规范人际纵向关系的标准，悌是处理和规范人际横向关系的标准，一纵一横，纵横交错，维护和促进了社会政治基础的稳固。D丧葬礼仪及其文化，反映了当时儒学的社会伦理与社会政治思想，适应了封建国家维系社会秩序与政治制度要求，有它存在的客观合理性和必然性。2下列理解和分
13、析，不符合原文意思的一项是（ ）A我国古代社会政治结构从下至上依次为家庭、家族、宗族、皇权即国家权力，因此家庭关系稳固了则家族关系稳固，家族关系稳固则宗族关系稳固，进而皇权即国家权力就稳固了。B孝的两方面养老和送终都同样重要，但出于封建统治者自身的个人利益和社会统治需要，在实施的社会结果中却出现了轻养厚葬的现象。C封建统治者都将孝作为治国的基本国策，是因为他们深知“孝”文化对于稳固社会统治基础的重要意义。D“孝”源于儒家的核心思想，是儒家社会伦理思想的基础，对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了决定性作用。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）A我国古代长期处于农耕社会，地域相对狭
14、小固定，人们以家庭为单位共同从事农业生产活动，使得重孝、厚葬观念越来越浓厚，礼仪越来越繁缛。B史料证明，西汉统治者大力推行“孝”文化，提倡厚葬，带动了民间的丧葬之风，并颁布了较为完善的丧葬法规，最终以国家法典形式颁布实施。C当今社会要树立新的丧葬礼仪文化，保留传统丧葬礼仪中与人文情怀有关的思想内容与庄严肃穆的表现方式，增添符合和适应现代社会观念与社会要求的内容和形式。D自“五四”以来我国的社会发生了根本性的改变，原来的丧葬礼仪及文化失去了存在的基础，已不适应现代社会的思想观念和发展要求，应该予以彻底去除。参考答案：1C试题分析：论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，其中，本题
15、是判断类，注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”，答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别，需要逐项加以分析、判断，c项，属于“孝文化”，而非“丧葬文化”。2D试题分析：解答此题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，题中，d项原文是“孝作为儒家社会伦理思想的基础，对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了重大作用”，而不是“起了决定性作用”。3C试题分析：解答此题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，题中，b项表述不当，西汉颁布了较为完善的丧葬法规，并不能说明丧葬法规是在西汉时最终以国家法典形式颁布实施的。原文是“史料证明，最迟在西汉开始就颁布了较为完善的丧葬法规。”；a项
16、“我国古代长期处于农耕社会，地域相对狭小固定，人们以家庭为单位共同从事农业生产活动”只是促使家庭成员之间、人与人之间的关系越来越紧密；d项说法绝对。原文是“去除包含其中的封建迷信思想和过量的烦琐形式，保留与人文情怀有关的思想内容与庄严肃穆的表现方式。”。3. 阅读全文，完成文后问题。验钞机加贝淇河市副市长梁醒刚到办公室，电话就响了。保卫科那头传来陌生的声音：“小梁，知道你很忙，不得已才来找你，不会耽搁你多少时间的。”梁醒没有猜出叫他“小梁“的人是谁，便问“你是？”“我是赵德法啊！”来人小声说。“赵你是赵老师？“梁醒终于听出来了，对方是他的初中班主任，也是淇河市下属县的前任财政局长，因贪污受贿被判了8年。面前的
