福建省宁德市东桥经济开发区中学高二历史联考试题含解析

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1、福建省宁德市东桥经济开发区中学高二历史联考试题含解析一、 选择题(每小题2分,共60分)1. 陈独秀说:“儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原曰忠、日孝、曰节,皆非推己及人之主人道德,而为以己属人之奴隶道德也。”材料反映了 ( )A儒家思想第一次遭到严厉的批判 B20世纪初新旧道德观念的冲突C新文化运动弘扬传统文化的精华 D向西方学习中资产阶级的困惑参考答案:B2. 许多学者认为,秦朝的建立标志着官僚政治取代贵族政治。根据所学知识判断,“官僚政治“的最基本特点应该是A、颁布秦律,以法治国 B、官员由皇帝直接任免C、 丞相掌握大权 D、建立从中央到地方的行政系统参考答案:B3. 中华民国临时约法

2、颁布的最大贡献是( )A.结束了中国两千多年的君主专制制度 B.使中国家建立起了资产阶级的政治体制C.使民主共和国的观念深人人心 D使袁世凯的权力受到了严格限制参考答案:C4. 某学者写道:“(经济全球化时代)富国尽管受到新的竞争的巨大压力,毕竟日子好过得多,穷国自己又怎样呢?我们必须养成一种持怀疑态度的信仰,避免教条善于听和善于观察,努力明确目的并使之逐渐完善,选择更好的手段以促其实现。”该学者认为“穷国”面对全球化应该持有的态度是A.怀疑、全盘吸纳 B排斥、依靠自我 C独立、全面否定 D顺应、理性完善参考答案:D略5. 下列古代绘画作品中,属于文人画的是A、墨梅B、敦煌壁画胡旋舞 C、清明

3、上河图 D、天王送子图参考答案:A6. 假如李贽能穿越时空,他会极力反对的事件或现象是A.商鞅变法B.花木兰替父从军C.梁祝化蝶相随D.对贞节牌坊的颂扬参考答案:D【详解】李贽批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲,因此会极力反对对贞节牌坊的颂扬。故答案为D项。商鞅变法依照时代变化而变化;花木兰替父从军宣扬男女平等;梁祝化蝶相随歌颂美好的爱情,均不是李贽反对的事件或现象,排除A、B、C项。【点睛】李贽思想的最大特点是离经叛道。李贽认为孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。李贽大胆地向正统思想发出挑战,批判

4、道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。7. 一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”他评论的是( ) A.董仲舒笔下的孔子 B.李贽笔下的孔子C.维新变法时期康有为笔下的孔子 D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子参考答案:C8. 西汉时期,业主开垦荒地而获得土地,并无买卖交易发生,但业主也要模仿土地买卖文契,刻石立碑,说土地是从“东王公”“西王母”“山公”“土公”等杜撰的神话人物手中买来。上述现象表明西汉时期()A.土地私有制开始确立 B.鼓励土地买卖C.以地契确定土地归属 D.禁止开垦荒地参考答案:C中国古代的土地制度。A、D项明显错误,土地私有是在

5、战国时期确立,材料明确指出可以开垦荒地;B项土地买卖材料中并未反映,业主开垦的是荒地。从材料可以看出西汉时期人们已经注重以地契界定土地所有权,故答案选择C项。9. 西方人文精神经历了三次大的演进和变化,涌现出许多时代巨人,发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线,正确的是A.普罗塔格拉人的理智本性和道德本性是统一的B.薄伽丘人是宇宙的精华、万物的灵长C.伏尔泰私有制是人类不平等的起源D.康德人必须永远有公开运用自己理性的自由参考答案:D人的理智本性和道德本性是统一的是苏格拉底的主张,排除A;B中的主张是莎士比亚的,而不是薄伽丘的,排除B;私有制是人类不平等的起源的主张是卢梭的,而不是伏尔

6、泰的,排除C;只有D的主张与人物一致,所以选择D。10. 据1958年9月1日的人民日报,“我国今年钢的生产量,要比去年翻一番全力保证钢产量翻一番,是全党全民当前最重要的政治任务。”当年中国掀起的“大炼钢铁”运动A极大地提高了中国的国际地位 B彻底改变了中国工业落后的面貌C给中国国民经济造成重大损失 D推动了农业社会主义改造的进程参考答案:C11. 宋太祖开宝四年(公元971年),著名刻工张徒信在成都印刷整部大藏经,这是印刷史上早期影响较大的一部书,费工十二年,计一千零七十六部,五千零四十八卷,版块达十三万之多。这说明当时A.雕版印刷技术开始出现B.雕版印刷技术水平较高C.活字印刷技术迅速推广

7、D.彩色套印技术已经成熟参考答案:B依据“费工十二年,计一千零七十六部,五千零四十八卷,版块达十三万之多”可知,材料“著名刻工张徒信在成都印刷整部大藏经”反映的是宋朝的雕版印刷术印刷水平较高,故B项正确;雕版印刷术发明在唐朝,A项错误;材料反映的是雕版印刷,排除C项;D项不能从材料中得出,应排除。12. 对党的“双百”方针理解正确的是A.艺术上“百花齐放”,学术上“百家争鸣”B.大力提倡自由争论C.继承传统文化,批判颓废文化D.尽适用于文学艺术界参考答案:A双百方针。双百方针具体内容是艺术上的百花齐放和学术上的百家争鸣,故选A。BCD项都是对双百方针的片面的理解。13. 书法家张胜利认为,中国

8、书法的至善境界是风行水上,自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法,即是适用性、装饰性工艺,而不是心之画,更谈不上书法艺术。据此推断,他认为真正意义上的书法艺术是A.小篆B.隶书C.楷书D.草书参考答案:答案:D分析:试题分析:小篆的特点主要是富于图案美,属于人工刻意造作,故A项错误;隶书平衡对称,整齐安定,具有适用性、装饰性,不符合题意,故B项错误;楷书字形方正,规矩严整,不是心之画,故C项错误。由“中国书法的至善境界是风行水上,自然成文”“而不是心之画,更谈不上书法艺术”可知此项书法艺术从心出发,草书最能表达作者的情感,故选D项。考点:古代中国科学技术和文学艺术?汉字的起源演变和书画的发

9、展?汉字【名师点睛】概况古代书法艺术:字体特点代表人物及代表作小篆字体略长,笔画圆匀,富于图案美隶书字体宽扁,左右舒展,平衡对称,整齐安定楷书笔画详备,结构形体严整,有其他书体不可比拟的实用价值魏晋定鼎之功,钟繇和王羲之贡献最大;初唐的欧阳询(欧体)、盛唐的颜真卿(颜体)、晚唐的柳公权(柳体);宋代黄庭坚、元代赵孟頫、明代文征明等。草书笔画简约,勾连不断,线条流畅,任情纵性,具有极高的审美价值东晋的王羲之、王献之;盛唐的张旭、怀素等。行书兼有楷书的规矩和草书的放纵;既工整清晰,又飞洒活泼;既有审美价值,又有实用功能,雅俗共赏东晋王羲之的兰亭序天下第一行书;唐朝颜真卿的祭姪文稿天下第二行书;北宋

10、苏轼的黄州寒食诗帖天下第三行书;元朝赵孟頫的行书十札卷;明朝文征明的离骚等。14. 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是( )。A、君子、侠客、隐士、英雄 B、英雄、侠客、隐士、君子 C、君子、侠客、英雄、隐士 D、英雄、隐士、侠客、君子参考答案:A15. 颜渊篇记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”,孔子有三种答案,甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”,孔子的答复竟完全相反。这说明孔子()A孔子也不明确答案 B偏爱某些学生C有教无类 D因材施教参考答案:D【试题解析】本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣,旨在

11、考查正确评述相关史实的能力。题目中未涉及孔子的无知、对某些学生的偏爱及“有教无类”的主张,故排除A、B、C三项;题目中的信息“问仁,孔子有三种答案”、“答复竟完全相反”体现了孔子“因材施教”的教育理念。故本题应选D项。16. “二战”后,调整世界经济贸易和金融的三大支柱是联合国世界银行国际货币基金组织关贸总协定A.B.C.D.参考答案:B根据题意和所学知识可知,联合国是当今世界最大的国际组织,对世界和平与发展起着其它国际组织不可替代的作用,但它是一个综合性国际组织,不单纯是经贸和金融组织,联系所学,世界银行、国际货币基金组织、关贸总协定是当今世界经贸和金融的三大支柱,故错误,正确,排除ACD,

12、所以选B。点睛:此题难度不大,实际是考查学生对当今世界经济的认识和理解,考查了学生的对基础知识的掌握程度。17. 某同学在学习马克思主义诞生的内容时,曾有“机器轰鸣声里的抗争与思索”一目,与着重号相对应的事件分别是A工业革命、工人运动和启蒙运动 B工业革命、工人运动和空想社会主义理论C第二次工业革命、工人运动和启蒙运动 D第二次工业革命、工人运动和空想社会主义理念参考答案:B18. 16世纪欧洲产生了许多新教派,每个新教派都以古代圣经原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威,并用民族语言翻译圣经,而且坚决脱离腐败的罗马教会。该历史现象()A.表明罗马教会进行了顺应时代的改革B.受到文艺复兴运动直接

13、推动而出现C.为西欧资本主义的发展扫清了障碍D.顺应了民族国家发展的时代潮流参考答案:D材料“用民族语言翻译圣经,而且坚决脱离腐败的罗马教会”反映了宗教改革时期新教派推动了圣经在民族国家的传播,反对罗马教会的独裁,这顺应了民族国家发展的时代潮流,故D正确;材料没有反映罗马教会进行了顺应时代的改革,故A错误;材料现象与文艺复兴运动没有直接联系,故B错误;材料未涉及民族语言翻译圣经与西欧资本主义的发展之间的关系,故C错误。故选D。19. 经典力学的创建者是 A伽利略 B牛顿 C爱因斯坦 D普朗克参考答案:B20. 古希腊人不仅留下了表现力与美的掷铁饼者等一些列艺术品,也留下了在奥林匹亚竞技会上几乎

14、是赤身裸体参加每一项竞技活动的佳话。这种以裸体为美,以健美发达的躯体为荣的风尚说明古希腊社会:A.崇尚自由,无拘无束B.古风浓厚,世情淳朴C.崇尚法治,自由平等D.崇尚自然,歌颂人性参考答案:D试题分析:这幅作品是对现实中的人的真实的刻画,从中不能体现效仿神灵的含义,并且古希腊的哲学家的思想主要是关注人,注重人性,因此A项错误;该幅作品中未能体现出古风浓厚的境界,属于无中生有的选项,故排除B;该幅作品的人物是对现实中人的真实的描绘,另外古希腊的哲学家都注重人的作用,强调人性,因此这幅作品说明古希腊社会崇尚自然,关注人性,故C正确;人民主权指的是人民行使自己的权利,该作品对人民主权的思想没有涉及,故排除D;考点:古代希腊、罗马?西方人文精神的起源?古希腊的人文主义思想21. 下列不属于斯宾诺莎的主张的是()生存权是人的最高的自然权利国家的目的在于保障人的生命和社会的安全民主制最自然,也是与个人自由最相合的政体文明每前进一步,社会对抗和不平等就加深一步A. B. C.

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