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1、湖南省怀化市马田坪中学高一语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。传统文化的全称大概是“传统的文化”，落脚在文化，是对应于当代文化和外来文化 而言的。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如 民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类，也就是通常所说的文化遗产。文化传统的全称大概是“文化的传统”，落脚在传统。文化传统与传统文化不同，它 不具备有形的实体，不可捉摸，仿佛无所在，但它却无所不在，既存在于一切传统文化之中， 也存在于一切 现实文化之中，还在你我的灵魂之中。文化传统是不死的民族魂。它产生于 民族的历代生活，成
2、长于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识。简单说来， 文化传统就是民族精神。设想一下，如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统，每一天都在从头开始去练 习生存本领，那情景是不堪设想的。因此，称传统文化为祖宗的丰富遗产，说文化传统是我 们的宝贵财富，是不为过分的。但是不能忘记，传统是一种惰性的力量，保守的因素，它具有钳制思想、束缚行动的 本性，常常造成原地踏步的局面，也会引出某种不堪设想和不忍设想的后果。因此，说传统 是民族沉重的负荷，社会前进的包袱，也是不为过分的。既是财富，又是包袱。辩证地了解和掌握传统的这两重属性，运用它而不被其吞没， 防止它而不拒之千里之外，是一种艺术，是人类
3、发挥其主观能动作用的重要表现和广阔场所。能理解这一点和做到这一点，看来并非易事。我们容易看到的，常常是与之相左的情 况。比如说，一种人以为传统像服装，服装以入时为美，而去追求时髦。这时，具有惰性的 传统，只会被斥为阻碍趋势的包袱。另一种人以为传统像文物，文物惟古是尚，应该保持斑 驳陆离的面貌，切忌刮垢磨光。这时，传统所不幸具有的惰性，倒又成了他们心目中的财富。传统的确是财富，但财富不在它的惰性；传统也的确是包袱，但包袱也不因它的非时 装。传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣，甚至也不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。 传统是内在物，是人体本身；精确点说，是人群共同体的品格和精神。它无法随手扔掉，
4、难 以彻底决裂。但是传统也不是神赐的，天生的，它原是人们共同生活的产物，必定也会随共同生活 的变化而更新。谁要想拉住传统前进的脚步，阻挡传统变化的趋势，纵或得逞于一时，终将 徒劳无功，而且往往要激起逆反心理，促成精神危机。这是有史可稽的。（节选自庞朴传统文化和文化传统）12. 下列说法不符合文意的一项是A. “传统文化”，重点在“文化”，是相对于当代文化和外来文化而言的，即所谓的文化遗产。B. “文化传统”，即民族精神，重点在“传统”，它虽不具备有形的实体，却无所不在地存在于一切现实之中。C. 有人将传统视为服装，服装以时为美，传统就被看作了包袱；有人将传统视为文物，文物惟古是尚，传统又被当作
5、财富。两种看法都是偏颇的。D. 作者认为传统不是“随气温变化而穿脱的外衣”，也不是“定期蜕除的角质表皮”，是想说明传统具有惰性，难以彻底与其决裂。13. 下列说法最能体现节选文字主旨的一项是A. 传统文化是祖宗的丰富遗产，文化传统是我们的宝贵财富。B. 传统不是天生就有的，而是人们共同生活的产物，是人群共同体的品格和精神。C. 我们应该辩证地了解和看待传统，运用它而不被吞没，防止它而不拒之于千里之外。D. 传统总是随着人们共同生活的变化而更新，没有人能阻挡它前进的脚步。14. 根据文中所谈到的传统的“两重属性”，谈谈我们应该如何对待“清明节”这一传统？参考答案：12. D 13. C 14.
6、清明节是我国重要的传统节日，以扫墓、祭拜等形式纪念祖先。我们既要继承慎终追远 的节日内涵，也要抵制燃放爆竹、焚烧纸钱等祭扫陋习，使传统节日更有生命力。12. 试题分析：D. 作者认为传统不是“随气温变化而穿脱的外衣”，也不是“定期蜕除的角质表皮”，是想说明传统具有惰性，难以彻底与其决裂。对原文理解有误，根据文意作者是想说明传统是人群共同体的品格和精神。它无法随手扔掉，难以彻底决裂。13. 试题分析：A. 传统文化是祖宗的丰富遗产，文化传统是我们的宝贵财富。B. 传统不是天生就有的，而是人们共同生活的产物，是人群共同体的品格和精神。D. 传统总是随着人们共同生活的变化而更新，没有人能阻挡它前进的
7、脚步。以上三个选项都是从一个侧面一个角度子啊诠释“传统”，本文的主旨是引导读者，怎样辩证的看待传统文化和文化传统。点睛：这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。14. 试题分析：本题考查的是对文本中心内容的把握和拓展思路解读文外内容类试题，考生要注意从选文中理解和概括怎样对待传统文化，然后再结合自己的理解对“清明节”传统节日应该怎样对待。根据理解原文和把握传统节日的内含，本题可以作答为：清明节
8、是我国重要的传统节日，以扫墓、祭拜等形式纪念祖先。我们既要继承慎终追远 的节日内涵，也要抵制燃放爆竹、焚烧纸钱等祭扫陋习，使传统节日更有生命力。2. 阅读下面的文字，完成小题1-小题3。美丽的汉字书法杨键蒋勋有一个说法很有意思，他说，汉字的象形是建立在视觉会意的基础上，而我们今天熟悉的欧美语言，甚至亚洲的新语言（指原也受汉字影响的韩文、越南文），大多都是拼音文字。汉字靠视觉，图像思考使汉文化趋向快速结论式的综合能力，与拼音文字靠听觉记音的分析能力很不相同，这就决定了两种文化思维的基本走向不同。书法史上有一个专有名词“波磔”，用来形容隶书水平线条的飞扬律动，以及尾端笔势扬起出锋的美学。蒋勋对此的
9、理解非常到位，他说，“波磔”如同中国建筑里的“飞檐”，汉字隶书里的水平“波磔”，与建筑上同样强调水平飞扬的“飞檐”，是同一个时间完成的时代美学特征，而欧洲的建筑则与此完全不同，它追求那种垂直线的上升，比如中世纪哥特式大教堂用尖拱使得建筑本体不断拉高，观赏者的视觉也因此震撼于垂直线的陡峻上升，而在中国汉代水平美学影响下的建筑，两千年间没有发展垂直上升的野心，却用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉长、拉远，在尾端微微拉高起翘，如同汉代隶书，完成流动飞扬漂亮的一条水平“波磔”。诗经里也有“作庙翼翼”，形容巨大建筑有飞张的屋宇，如同鸟翼飞扬。谈到中国最伟大的三件行书作品，蒋勋说，兰亭真迹虽不在人世了，但
10、是兰亭确立了汉字书法“行草”美学的本质追求原创当下的即兴之美，保留创作者最饱满也最不修饰、最不做作的原始情绪。在此意义上，被称颂为“天下第一行书”的兰亭实际是一篇草稿！而唐代中期被称为“天下行书第二”的颜真卿的祭侄文稿，祭悼安史之乱中丧生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈划更多，同样也是一篇没有誊录以前的“草稿”。最后一篇，北宋苏轼被贬黄州，在流放的苦闷中写了寒食帖，诗中也有错字别字的涂改，线条时而沉郁，时而尖锐，变化万千，寒食帖同样也是一篇“草稿”。三件书法名作都是“草稿”，但却被称为中国最伟大的三件行书作品，也许可解开行草美学的关键，那就是追求原创当下的即兴之美。蒋勋一再谈到汉字书写在中国历史的重要
11、，比如山海关的城楼上有一块匾，大字正书“天下第一关”。如果少掉这几个字，也许就会失去气壮山河的雄强气派。欧洲的城堡宫殿建筑上很少看到文字，凡尔赛宫也想不起来有什么地方适合题字，然而文字书写在中国或东方的建筑里，具有不可忽视的重要性。他说，台南孔庙大成殿里，孔子不是一尊人像，是用汉字书写的“至圣先师孔子神位”，与希腊的人像纪念完全不同。长久以来，汉字传承一直是东方文明历史的核心命脉。汉字是人类文明里唯一传承超过五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一还可以在现代科技的电脑中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年轻的文字。五千年前看到黎明日出写下的“旦”字，和我们今天庆祝一年第一个日出的“旦”是
12、同一个字。蒋勋说，每次看到弘一法师的书法会有震动，尤其是法师晚年刺血写经，字迹只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安详静定，仿佛千万劫来的沧桑化成一痕淡淡微笑，仍然使人对汉字书写有真正敬意。 【小题1】下列理解和分析，符合文意的一项是（3分）A汉字是建立在视觉会意基础上的表意文字，受汉字影响较大的韩文也是“象形”文字。B中国建筑水平美学追求和欧洲建筑垂直直线上升特色，分别源于隶书和拼音文字的书写特点。C汉字可以输入电脑，证明汉字完全可以适应现代科技的发展，具有取代拼音文字的优势。D台南孔庙大成殿里汉字书写的“至圣先师孔子神位”，说明文字书写在中国建筑中的重要性。【小题2】下列对中国书法的理解和分析，符
13、合文意的一项是（3分）A兰亭书法的重要价值是确立了汉字书法“行草”的美学追求，即原创当下的即兴之美，保留创作者最饱满也最不修饰、最不造作的原始情绪。B被称为“天下行书第二”的颜真卿的祭侄儿文，涂改圈画甚多，这体现作者痛失亲人的哀伤感情和流放途中的苦闷情绪。C山海关城楼上书写“天下第一关”五个大字，彰显出气壮山河的雄强气派，为此处建筑增色不少，而在欧洲建筑中根本看不到题字现象。D弘一大师的书法作品可以震动人心，其晚年书写的“慈悲喜舍”一句，能让人心灵安详静定，这完全归功于佛法的力量。【小题3】下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（3分）A汉字靠的是视觉，拼音文字靠的是听觉，不同的文字决定了文化
14、思维的不同走向。B汉字隶书的 “波磔”特点与中国建筑“飞檐”的美学特征，都是同一时代形成的。C汉字是人类文明里唯一传承超过五千年的文字，它负载的文明是西方文明所望尘莫及的。D文中多次将东西方文字和建筑的特点进行比较，目的是突显汉字书法的独特之美。参考答案：文明里唯一传承超过五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一还可以在现代科技的电脑中方便使用的古文字”，选项“具有取代拼音文字的优势”文中没有表述，无中生有。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【小题2】试题分析：选项B对应的原文“最后一篇，北宋苏轼被贬黄州，在流放的苦闷中写了寒食帖”，选项“颜真卿的流放途中的苦闷情绪”把“苏轼”换为
15、“颜真卿”，张冠李戴；选项C对应的原文“欧洲的城堡宫殿建筑上很少看到文字”，选项“在欧洲建筑中根本看不到题字现象”，以偏概全，混淆逻辑范围；选项D对应的原文“仍然使人对汉字书写有真正敬意”，原文通过弘一大师的例子重在说明中国书法的独特魅力，选项“归功于佛法的力量”，曲解文意。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：文中没有东西方比较的意思，选项无中生有。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3. 阅读下面的文字，完成小题。“个人主义”与“利己主义”孙晓春在我们的文化传统中，“个人主义”通常被认为是有害的。近年来，有一个十分流行的“精致 利己主义”的概念，这个概念最早是钱理群教授提出来的，钱先生的这一说法是针对他所看到的目前高等院校的某些学生不择手段，千方百计为自己谋求利益的行为而发的。钱先生说：“我们 的一些大学，正在培养一些精致的利己主义者，他们高智商、世俗、老到、善于表演、懂得 配合，更善于利用体制达到自己的目的。”并且认为，这种人一旦掌握了权力，比一般的贪官污 吏危害更大。其实，钱先生所指责的那种极端利己，利用制度的缺陷为自己谋利的
