爱弥儿读书笔记2

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1、学习必备欢迎下载什么是正确的训练读书笔记之爱弥儿“正确的训练是我们的幸福,而错误的训练是我们的痛楚和泪水,也是我们对社会和民族犯下的罪过!”“罪过”,很繁重的一个词,久久出现在我的脑海;在本书中,卢梭通过其虚构的小说主人公爱弥尔从诞生到成人的训练历程,系统地阐述了他的“自然训练理论”;他的训练是建立在“人性本善”的基础上的;开篇他便讲到,“凡是出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了;”人们破坏自然之态,随便转变、扭曲其天性,颠倒一切,但是, 卢梭又指出, “在目前的情形下,假如没有这样的裁剪,人类的境况可能会更糟一些;”我们可以把他说的裁剪看 作是训练,即使人生下来便是善

2、的,但并不代表他天生就是一个有用的社会人,一个幸福的人;因此,训练是必要的,始终到现在,训练仍旧是人类社会不行忽视的;但训练目的在于培育自然人, 顺应儿童的本性, 让他们的身心自由进展;卢梭分了五卷来描述爱弥儿不同时期的训练;在第一卷中, 他着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育训练,使儿童能自然进展,给孩子多些真正的自由;在本卷中,卢梭提出了训练的意义,“生活,这就是我要教给他的技能;从我的门下出去,我承认,他既不是文官,也不是学习必备欢迎下载武人, 也不是僧侣, 他第一是一个人: 一个人应当怎样做人,他就知道怎样做人,他在紧急关头,而且不论对谁,都能做到做人的本分;”训练的目的之一就是要培育

3、人,让同学学 会做人,做一个大写的人;但这只是训练对于社会的意义, 训练的另一个意义应当使其成为一个幸福的人;是的,训练 是需要培育出社会需要的人才,但假如生活在社会的人都不会感到幸福,那这样的社会又有什么意义呢!卢梭这样的一句话更坚决了我的信念“热忱可以补偿才能的不足”,我很情愿信任这句话,才能多不多没关系,重要的是有热忱,有才能使其获得更多的才能,帮忙其成为幸福的人;在此,他也为老师提出了一些要求,“一个好老师最为根本的品质就是,他绝不是一个可以被雇佣的人,有些职业是如何的高尚, 以致一个人假如是为了金钱而从事这些职业的话,那么说明他们不配从事这些职业;老师就是这样的职业;”老师这个职业与

4、其他的职业不同,挑选了老师这一行,就挑选了贡献,挑选了付出!在其次卷中, 他认为两岁至十二岁的儿童处于理性的睡眠期,不应当对他们的心灵有所教化,因此主见对这一时期的儿童进行感官训练;应当把成人当作成人,孩子看作孩子,按人的天性处理人的欲念;反对为了不确定的将来而牺牲现 在,使孩子遭受各种各样的束缚;但是,随着社会的竞争越学习必备欢迎下载来越大,一句“不要输在起跑线上”害了多少的中国孩子?一些家长甚至在孩子仍未落地时便考虑其训练问题,这是没错的;但是很多家长是盲目的,你家孩子会跳舞,我家孩子不但要学舞蹈,仍要学弹琴;我家孩子的成果肯定要好,于是,小小的年纪便背上重重的书包,穿梭在什么英语班,奥数

5、班,特长班中;这其实跟中国人特殊爱面子有关,你家孩子这样好, 我家孩子必需比你仍好;就这样一种畸形的心态,布置磨灭了多少孩子的天性;我仍发觉现在的家长好像把学习成果认为是与孩子唯独有联系的事情,“其它的事你就别担忧、别操劳”,但孩子们真正应当得到的是什么?卢梭对此提出,在他们的心灵仍不具备各种才能以前,最初几年的训练应当纯粹是消极性的,不要教同学道德和学问;个人认为,这样太过于极端,而且要想这样也不太现实;所以,这阶段可以教一些简洁的基础学问;第三卷论述对十二至十五岁的少年的智育训练;这里卢梭主要讲了三点,(一)“要做到:他所知道的一切,不是由于你的告知而是由于他的懂得,不要教他科学学问,要让

6、他自己发觉; ”这也就是中国常说的“授人鱼不如授人渔”,与其教给他学问,不如教给他学习的才能,探究的精神;但是,个人仍是觉得“授人渔不如受人欲”,一个人只要有了学习的欲望,便会贪婪的吮吸着学问,遇到困难,也会发挥其主观能动性,最终达到学习的目的;我们要信任人的潜力学习必备欢迎下载是无限的,只要他想!(二)“他到了工作、训练和学习的 时期,问题不在于他学的的是什么样的学问,而在于他所学 的学问要有用处”我信任,这也是训练始终最求的抱负,让 同学学到有用的学问;那何谓对其有用的学问,这其实是不 好评判的;有的学问对其现在有用,有些又是对其长远进展 有用;特殊是一些抽象的学问,思维的活动,潜移默化的

7、影 响着同学,我们却无法评判;(三)“应当使一个人的训练 适应他这个人本身”,对于爱弥儿来讲,这很简洁实现,因 为老师就只教他一个人,但这对于现在的训练确是一个很大的挑战;现在的班级制训练, 一个老师往往要面对多个同学,在一些训练资源不足的地区,一个老师所带同学的数量更为巨大;那么,我们如何在这样一种情形下使训练适应每个人 的进展呢?我觉得这需要学校,家长与社会多方面的协作;应当掌握班级的规模,人数最好不超过40,究竟老师的精力 是有限的;老师要常常与家长保持联系;其实这对老师的要求是特殊高的,老师需要不断地学习,不断地尝试;第四卷侧重十五至二十岁青年的德育训练;18 岁是博爱的年龄, 20

8、岁是爱的年龄, 指导和训练成年人,所实行单独的方法和训练儿童的方法完全相反,你应当毫不徘徊的把你细心隐瞒了如此之久的危急的神奇事情告知他;第五卷就是对女子的训练以及男女青年的爱情训练;其实刚开头的时候,觉得卢梭的性别鄙视特殊严峻,很重男轻学习必备欢迎下载女,什么“一个女人第一个也是最重要的品质就是温存,因 为她生来就要听从不太完善甚至有很多缺点和恶习的男人; 因此,她们从小就要学会忍耐不公平对待,毫无怨言地忍耐 她们丈夫的错误行为;”虽然男女有别,训练也应当有别; 但也应当是训练方式而不是位置不公平;但是,阅读到后面 越觉得好玩,觉得卢梭假如作为女人,肯定会是很有聪明的 女人,将会有一个很幸福

9、的家庭;他指出“女人要机敏,她 才能保持她的公平位置,才能对男人表面听从而实际上是治理它”;再者,觉得卢梭的爱情训练是很好的;特殊是对于 现在的社会,我觉得我们的学校缺少爱情训练这一方面,或 是是对这一方面做得不够好;特殊现在的孩子又很早熟,教 师应积极引导其对爱情,对恋爱的观念,而不是一味的躲避 或禁止;包括对现在的高校生,虽然恋爱是自由的;但是, 很多人并不懂得什么是真正的爱,更不知道以什么样的方法去爱对方,也无法处理恋爱中的小摩擦;这其实很大一部分 有我们训练的责任;所以,期望学校老师及家长能加强这方 面的训练!读完本书,我对训练对老师又有了一些新的摸索,尽管有些地方会比较片面,但仍是很享受这样的一个过程;其实,像卢梭,杜威等训练家的思想始终到现在都是很有道理的;但是,理论转化为现实总是不那么一番风顺的,但是我会努学习必备欢迎下载力学习那些大家的训练思想,期望有一天怀揣着自己的训练抱负走上讲台,做一名幸福的老师!

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