我国古代事始类类书的编辑与出版事始类类书指辑录各种事物起源资料的综合性图书，是我国古代类书的一个重要组成局部事始类类书除具有普通类书聚集资料、以类相从等特点外，又有其自身的编辑特点，本文拟就事始类类书的开展始末、编辑特点、刻印出版等问题略作论述，以期厘清事始类类书的相关问题，便于更好地研究利用1 事始类类书开展始末我国古代类书的编辑出版历史悠久，卷帙浩繁学界一致认为，曹魏时期所编?皇览?是类书之祖事始类类书作为辑录事物起源的类书，仅是类书大家族中的一个小类，有学者将此类书籍的出现上溯至先秦时期，如梁启超在?太古及三代载记?中说："考?世本?有?作篇?，专记事物之起源，原书虽亡，群籍征引，尚见崖略"[1]然?作篇?仅是?世本?的一个组成局部，其除辑录一些古圣贤的创作创造外，还辑录了许多与事始无关的内容，谓其为事始类类书之祖未免牵强事实上，事始类类书的出现稍晚于类书，南北朝时期始见记载，最早的事始类类书当属北魏刘懋所撰?物祖?刘懋系北魏宣武帝时人，史载其所为诗诔赋颂见称于时，"又撰诸器物造作之始十五卷，名曰?物祖?"[2]，惜此书未见著录稍后，南朝梁武帝时人谢昊又撰有?物始?，首见于?隋书·经籍志?，新、旧?唐书?及?通志?均有著录。
物祖?与?物始?当是最早的事始类类书，惜均散佚不存隋唐五代时期，见于记载的事始类类书未见明显增加旧唐书·经籍志?著录有唐代刘孝孙?事始?三卷[3]，?新唐书·艺文志??通志·艺文略?那么言刘孝孙、房德懋撰此书可能宋代已佚，?四库全书总目?〔卷126〕子部杂家类存目著录无名氏?事始?一卷，言"其书皆推原事物之始，杂引经史"，又谓"此本所引，皆唐以前书，疑后人抄撮类书中所引刘将孙书，凑合成帙也"[4]此外?新唐书·艺文志??通志·艺文略??宋史·艺文志?均著录有刘睿?续事始?三卷、冯鉴?续事始?五卷刘睿唐人，始末不详；冯鉴五代后蜀人，晁公武?郡斋读书志?〔卷12〕谓"伪蜀冯鉴广孝孙所著"[5]宋代是官修类书的鼎盛时期，产生了许多大型类书，卷帙浩繁，规模空前受此影响，事始类类书的数量虽然未见增加，但篇幅那么超过前代，质量及影响亦空前绝后，高承?事物纪原?堪称事始类类书的典范之作关于高承?事物纪原?的成书与流传，许沛藻认为："?事物纪原?原出于元丰中开封人高承之手，纪事二百七十条，十卷，至南宋宁宗时，有人增广为二十卷，较原本多数百事，并删除原本序言及作者姓名南宋中期，现存?事物纪原?的规模已根本形成，十卷本及二十卷本曾同时流布坊间，这便是?事物纪原?成书和在宋代流传的概况。
"[6]?事物纪原?的影响一直沿续至明、清两代，当时除不断地递补重刻外，尚有局部事始类类书是在?事物纪原?的根底上增补或删改而成此外，?玉海?〔卷55〕记载宋徽宗宣和年间，朱绘"以?事始?疏略，撰?事原?三十卷"[7]晁公武?郡斋读书志?〔卷12〕作?事原录?，"皇朝朱绘撰，其书?事始?之类也"[8]惜此书仅见著录，内容不得而详有明一代是事始类类书的泛滥时期，相较于前期数量大增，仅见于?四库全书总目?著录的就有数十种之多就体例及内容而言，明代事始类类书不外乎两种情况：一那么效仿甚至剽窃高承?事物纪原?，缺乏创新；二那么繁芜秽杂，且大多不注出处加之受明代空疏学风的影响，当时所编事始类类书整体质量不高，颇受后人讥评如嘉靖时人赵釴所编?古今原始?十四卷，?四库全书总目?〔卷126〕谓其"皆考究事始，提纲列目，而采摭繁芜，漫无别择，又多不注所出"[9]万历时人徐炬?古今事物原始?三十卷系仿效?事物纪原?的体例而稍加附益，?四库全书总目?〔卷138〕谓其"芜杂太甚"，"盖制度器数，皆可考其渊源至日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼，与天地而俱生，岂能确究其始转辗援引，弥见纠纷至于鸟兽花草诸门，每类之首，或括以偶语一联，或括以律诗二句，乃从而释之，尤弇陋之甚矣"[10]。
崇祯时人吕毖所编?事物初略?三十四卷，?四库全书总目?〔卷126〕谓其"杂记事物俚俗语言之所自始，然多剽取?事物纪原?诸书，语多猥鄙，缺乏以言考证之学"[11]此外，又有罗颀?物原?一卷，系据高承?事物纪原?改编，?四库全书总目?〔卷137〕谓"?纪原?犹著出典，颀乃混众说而一之，疏舛弥甚"[12]明宁王朱权?原始秘书?十卷，?四库全书总目?〔卷137〕谓其"体例与?事物纪原?相类而荒唐特甚，如谓丑妇始嫫母，妒妇始尹吉甫妻，淫妇始柳宗元河间妇者，不一而足，甚谓自缢始申生，饮酖始叔牙，自刎始吳王夫差，其陋殆缺乏辨也"[13]可见明代事始类类书虽然数量多于前代，但质量那么乏善可陈清代是事始类类书的终结时期，也是集大成时期，此一时期事始类类书的显著特点是在采辑群书的根底上编辑新书，其中清初陈元龙所编?格致镜原?颇得后人好评，可与高承?事物纪原?相提并论陈元龙在?格致镜原序?中言及自己编纂此书的初衷，主要是因为前人所编?物原??事始?等虽"皆可以资考稽"，但有的略而不详， 有的缺而未备，因此欲编一部"囊括万有"的新书[14]清人谈泰在?事物原会序?中亦谓?格致镜原?一书"包罗群义，综括众文，每纪一门，必究其原委，详其名号，流播海内，几于家有其书"[15]。
此外，汪汲所编?事物原会?亦因前人所修事始类类书或精而不博，或博而不精，于是广采谢昊?物始?，刘孝孙、房德懋?事始?，朱绘?事原?及罗颀?物原?等书，并参考四部各书及清朝典制加以增补，删重就简，补阙拾遗，"荟萃群言，悉心稽考，成书四十卷，易其名曰?事物原会?，凡某事肇于某人，某物肇于某代，自天地生植与夫礼乐刑政，经籍器用，下至博奕嬉戏之微，虫鱼飞走之属，无不登诸简策，究厥从来，视唐宋明诸家较为详密"〔谈泰?事物原会序?〕格致镜原?与?事物原会?可谓古代事始类类书的集大成之作此外，李僎?万物权舆?亦系编者从?物原??事始??事物纪原??事物原始?等书中，"择其明显昭著者，分条采摘；又广摭旁搜，以补其物之所未备"[16]编辑而成清人除采辑群书编修新书外，亦未停止对?事物纪原?的增补或模仿，其中?事物纪原补?和?咫尺类考?即属此类，前者系纳兰永寿在增补高承?事物纪原?的根底上，参考?纲鉴?略加增补而成，后者佚名，亦略仿?事物纪原?，"根据载籍，加以己见，考明事物之始"[17]总的说来，清代事始类类书的数量与明代不相上下，质量那么略胜一筹2 事始类类书的编辑特点事始类类书作为类书的一个组成局部，与我国古代类书一样，其数量及质量因时因人而异，同时其编辑者、编辑目的、编辑特点与普通类书既有相同之处，又因其内容及用途的特殊性，而具有其自身的特点。
2.1 私人编辑与类书官修与私纂兼而有之有所不同，事始类类书自出现之初即由私人编纂，直至清代相沿不改如最早的事始类类书?物祖?由北魏宣武帝时人刘懋编辑，史载刘懋"聪敏好学，博综经史，善草隶书，多识奇字"[18]之后梁武帝时人谢昊编?物始?，唐刘孝孙编?事始?，宋高承编?事物纪原?，明王三聘编?古今事物考?，直至清代陈元龙编?格致镜原?，事始类类书全部出自私人之手此外，事始类类书的编辑者身份亦各不相同如?物祖?的作者刘懋曾任太尉司马，?物始?的作者谢昊梁武帝时官任秘书监，?事始?的作者刘孝孙贞观中曾任著作郎、吴王咨议参军，房德懋任吴王长史，均为王府官，二人同撰?事始?三卷，用来教授初学诸王古今事物考?的作者王三聘撰有?小学集注??性理至训??禹贡注释?等著作格致镜原?的作者陈元龙系康熙朝翰林院侍读、充日讲起居注官事物原会?的作者汪汲系清代著名医学家，著有?解毒编??聚集经验方??怪疾奇方?等虽然这些编辑者身份各不相同，但无疑都属于学识广博的知识分子阶层2.2 编辑目的事始类类书与大多数类书为方便帝王御览或知识分子临文取材有所不同，其主要目的在于增广见闻，普及知识北魏刘懋所撰?物祖?及南朝梁谢昊所撰?物始?均佚而不存，其编辑目的无从窥见。
据晁公武?郡斋读书志?〔卷12〕言，唐代刘孝孙、房德懋所撰?事始?系作者奉敕而作，"太宗命诸王府官以事名类，推原本始，凡二十六门，以教始学诸王"[19]郑樵?通志?〔卷68〕亦言刘孝孙、房德懋"皆为王府官"，同撰?事始?"以教诸王始学"[20]其增广见闻、普及知识的编辑目的是显而易见的北宋高承?事物纪原?原序今不存，此书面世后一再递补增编，明正统时人阎敬在?事物纪原序?中详细探究了此书的编辑目的：盈天地之间唯万物，亘古今有事变焉物有万殊，事有万变，而一事一物，莫不有理，亦莫不有原不穷其理，那么无以尽吾心之知；不究其原，又曷从而穷其理哉？故圣门之学，以格物致知为先；文学之士，以博问洽识为贵而一物不知，又儒者之所耻也夫以有限之见闻，而究无穷之事物，况载籍之繁，汗牛充栋，虽矻矻穷年，而欲其知无不尽亦难矣此?事物纪原?之所由作也[21]明成化时人李果?事物纪原序?亦谓"事事物物，皆有本原不求其原，譬犹睹黄河而不知其出于昆仑也，观天地而不明其由于浑沌也欲知其原，或一事载于数书，或一物见于群议，虽谈叟不能遍观而尽识，总龟不能一览而无余"有鉴于斯，阎敬、李果一致认为广闻博识是古代知识分子向往的最高境界，而以人的有限之年，欲掌握无穷无尽之知识是不可能的，只能借助于事始类工具书，?事物纪原?一书"诚多闻多见之捷径，格致穷理之蓍龟"[22]。
此后的事始类类书，其编辑目的当与此大同小异2.3 书名类似宋代以前的事始类类书均佚而不存，但从历代著录情况看，其在文献命名上有相似之处因事始类类书主要汇辑散见于群籍的有关事物起源的资料，南北朝至隋唐时期，事始类类书主要用两个单音词命名，通常用"物""事""始"等字揭示书籍的内容或性质，如刘懋的?物祖?，谢昊的?物始?，刘孝孙、房德懋所撰?事始?等此一时期，事始类类书数量有限，卷帙无多，主要原因可能与书籍印刷技术尚未普及，书籍流通不广，资料搜集难度较大有关宋代以来，随着语言文字的开展，双音词不断涌现，事始类类书在书籍命名方面字数增多也是大势所趋，以两个双音词命名者较为常见，宋高承?事物纪原?可视作此类类书的代表明、清两代，事始类类书一方面继续沿用宋代以来的命名方式，诸如赵釴?古今原始?、吕毖?事物初略?、朱权?原始秘书?、汪汲?事物原会?等，依然用两个双音词揭示书籍内容或性质，但用词更加丰富另一方面，个别事始类类书在命名上那么另辟蹊径，有所创新如?四库全书总目?〔卷136〕指出清初陈元龙所编?格致镜原?所记皆博物之学，"故曰格致"，又每物必溯其本始，"略如?事物纪原?，故曰镜原"[23]。
魏崧?壹是纪始?那么用"壹是"指代万事万物，"壹是"源出?礼记·大学?："自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣" 朱熹?四书章句集注?："壹是，一切也"[24]李僎?万物权舆?那么用"权舆"代替初始，"权舆"源出?诗经·秦风·权舆?："於嗟乎！不承权舆"朱熹?诗集传?："权舆，始也"[25]总之，事始类类书在命名上虽然字数有所增加，用词有所变化，但其揭示书籍内容及性质的宗旨那么保持不变，因而书名有类似之处2.4 递补增删事始类类书的知识性与古人所追求的博学多闻不谋而合，成为传播知识、开拓视野的重要工具书宋代以前，书籍流通不广，资料搜集不易，编辑新书有一定难度，因此导致事始类书籍出现后，始终存在着在已有文献的根底上不断递补增删的特点最早形成于南北朝时期的事始类类书?物祖?与?物始?，两者之间有无因循关系不得而知，而隋唐五代时期，继刘孝孙、房德懋编成?事始?后，刘睿和冯鉴分别续编而成?续事始?那么是不争的事实两宋以来，虽然随着印刷技术的提高，书籍的出版及流通较之以前更为方便快捷，具有普及知识功能的事始类类书也日益受到重视，尤其是明清两代，事始类类书数量大增，但在编辑新书的同时，对已有书籍进行递补增删的现象依然存在，而其主要对象那么是高承?事物纪原?。
许沛藻在论述今本?事物纪原?的形成时指出："元丰中高承撰成原。