湖南省永州市云龙中学高一语文月考试卷含解析

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1、湖南省永州市云龙中学高一语文月考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的作品,完成10-14小题。高树鸣蝉每个季节的到来都是以某种东西为标志的。对夏天来说,是蝉。 国人对蝉有着复杂的情结。爱之、咏之者众,伤之甚至厌之者亦不少。古往今来,描述蝉的诗文可谓不胜枚举。爱之高洁者,如“高蝉多远韵,茂树有余音”;歌之清雅者,如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,这都是因喜蝉声境界高远、卓然遗世所致。但另一方面,蝉鸣又易使人联想到逝去的时光,司空曙的新蝉堪为代表:“今朝蝉忽鸣,迁客若为情?便觉一年老,能令万感生。” 蝉声就这样来了,又是一年。蝉鸣有一种恬静之愉,无蝉,则如无酒不欢,食不甘味,夏

2、意便少了几分酣畅与淋漓。当是时也,可以簟枕邀凉,蒲扇把风,绿茶啜口,琴书换日,摆龙门阵,逍遥走过漫长而烦躁的时光。在这样的氛围里,人是闲适而从容的,甚至可带点慵懒或倦怠炎炎烈日,或许是老天爷赐予人们的礼物呢。消夏,尽可如斯。 一出智取生辰纲把“公子王孙把扇摇”斥为反角,事实上,若是有条件,农夫何不想如此。人的本性总是趋同的。周美成满庭芳有云:午阴嘉树清圆。人静乌鸢自乐。先安簟枕,容我醉时眠。反映的却正是普通的人性。这首词的主题“夏日溧水无想山作”,想来也极富韵味。蝉有时的确代表着这样的“无想”象征。 忽然听见蝉鸣有些异样了。声音不再连在一起,分隔成数段,也不再嘹亮,有点怯怯的尾巴。这是秋的讯息

3、。记忆中刚上大学那年,在校园里听到的蝉鸣,是最难忘的。黄昏,一个人走在陌生的校园,听到蝉鸣,就像电影苔丝见过的场景:安吉尔坐在高处,面向西方,吹奏哀怨的长笛。此时方觉得蝉声竟是如此凄婉。以前在老家从未如此。蝉鸣在一瞬间完成了质变,所有与离别、伤逝有关的情绪便统统指向蝉了,也明白了古人感怀的种种缘由:寒蝉凄切、冷蝉声残由夏入秋,原本无辜或者可爱的蝉蒙上了悲秋的传统色彩。如同怕见飞花,此时却是怕听蝉鸣了。怕蝉扰乱了本来平静的心思,越往后,秋蝉、蟋蟀这些东西,叫一声,也要令人断肠。 这样的经历多了,直至熟读了姜白石,心中才始告豁然。他说:“高树晚蝉,说西风消息。”寥寥几句,呼应的是他一贯的清空风格,

4、却耐人寻味。没有过多的情绪寄托,用的是白描,高树,晚蝉,西风,类似于马致远的天净沙。但妙在前有“岑寂”二字,蝉鸣在耳朵里似乎听不见了,周围唯有清寂一片。无论赞美,还是愁怨,对蝉的百般情结,都化归原本的自然。蝉声终于渐稀,面对西风,那时,再不会有鸣蝉。作为长达数月的听众,我们准备好了么?一直呆在高树枝头的蝉,要说再见了。在这段有蝉的长长时光里,我们是否早已宠辱不惊,有了也无风雨也无晴的“禅”境? 不能因喜转悲,来苛求这位每年拜访我们的老朋友。还是抛开太多的拟人化因素,以科学精神看待蝉好了。恰如法布尔所说,4年泥土下的黑暗,1个月阳光下的歌唱,经历了化蛹为蝶般的蝉是伟大的,它们完全值得尊敬,唱响的

5、是对生命的礼赞。这种体悟的最佳标本应当是听夜蝉。暮云四合之时,万籁渐寂,而蝉还在沉吟。在浓密的暗夜中,对那些虫儿来自心灵的呓语也陡然觉得深刻起来,没有在同样的黑色中长时间的涅槃,何来如此持久、坚韧的声音? 周围的高树绿了又黄,黄了又绿,叶儿无声地诉说季节的轮回。我们更应想念那些餐风饮露、择高而栖的蝉,年复一年,它们与我们同在,一起奏响着前方悠远的岁月。10.下列对文章的理解,不正确的两项是(4分):A. 文章开篇直接入题,行文扣住蝉声所包含的无限意蕴来抒发情怀,结尾与题目呼应,含义悠长。B. 文中异样的蝉鸣,传达的是秋的讯息,这种讯息凄婉哀怨,让人联想到离别与伤逝。C. 作者说“还是抛开太多的

6、拟人化因素,以科学精神看待蝉好了”,说明我们没有必要赋予蝉太多的意蕴,只需要了解它生命的艰辛和不易。D. 文中“面对西风,那时,再不会有鸣蝉”这句话,表达了要和蝉说再见时,作者心中难以尽数的悲凉、落寞与惆怅。E. 本文采用了先抑后扬的手法,抑“人闻秋蝉之声而生愁怨,”扬“宠辱不惊,也无风雨也无晴”的“禅”境。11.第段说:“蝉有时的确代表着这样的无想象征。”请解释剧中“无想”的含义,并指出这句话的作用。(6分)12.蝉尽管是一种小小的生物,却在人类的无限思考中赋予了多种意蕴,总结概括作者认为蝉具有哪些意蕴。(4分)13. 文中多处引用了古典诗句,这样写有怎样的表达效果?请举例简要分析。(4分)

7、14.根据文章内容,联系生活实际,请你谈谈对:“它们完全值得尊敬,唱响的是对生命的礼赞”的理解与感悟。(6分)参考答案:10.CE(C.作者这句话的目的不是为了说没有必要赋予意蕴,而是又赋予了更多的一层意蕴。E.本文中不存在抑扬的手法)11.“无想”代表着一种闲适从容或悠闲逍遥的心境。(2分)在结构上,这句话对上面两段有总结或收束的作用。在内容上,将“无想”与蝉联系在一起,增添了蝉的意蕴。(2分)12.蝉是高洁清雅的象征;容易让人想到逝去的时光;蝉是一种恬淡从容的心境的象征;蝉增添人凄婉、离别的情绪;蝉体现了一种宠辱不惊,也无风雨也无晴的“禅”境;蝉能体现一种生命的蜕变后的生命的快乐; (1点

8、1分,答对4点即可得满分)13.(4分)要点:使文章风格典雅,意蕴深厚。(1分)(答出其中的一点即可)结合具体诗句,紧扣表达效果进行分析。(3分)14.蝉经受了漫长而艰苦的生命历程,完成了生命的蜕变,享受生命的快乐。(答案分三部分,漫长而艰苦的生命历程1分;完成了生命的蜕变1分;享受生命的快乐1分,共3分)感悟能扣住其中的任何一点阐发,言之成理即可。(3分)2. 阅读下面语段,完成811题。(14分)今天,我很高兴能够参加即将载入史册的美国历史上最伟大的争取自由的运动。百年前,一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言,今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不

9、义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它的到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚黑人的漫漫长夜。然而100年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。100年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨;100年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上;100年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园的流亡者。今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公之于世。就某种意义而言,今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者在起草宪法和独立宣言气壮山河的词句时,曾向每一个美国人许下了诺言,他们承诺给予所有的

10、人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。就有色公民而论,美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产,我们不相信,在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。我们来到这个圣地也是为了提醒美国,现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候,现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候,现在是把我们的国家从种族

11、不平等的流沙中拯救出来,置于兄弟情谊的磐石上的时候。如果忽视时间的迫切性和低估黑人的决心,那么,这对美国来说,将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束,而是开始。有人希望,黑人只要撒撒气就会满足,如果国家安之若素,毫无反应,这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利,美国就不可能有安宁或平静,正义的光明的一天不到来,叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们,有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中,我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永

12、远举止得体,纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。现在黑人社会弥漫着了不起的新的战斗精神,但是我们却不能因此而不信任所有白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到,他们的命运与我们的命运是紧密相连的,他们今天参加游行集会就是明证。他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。8文中第段为什么要重提“百年前,一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言”的历史?(2分) 9文中第段划线句子从哪两个方面表现了美国黑人怎样的生活处境?(4分) 10请赏析文中第段画波浪线的句子所用的手法和表达效果。(4分) 11马丁?路德?金是

13、“非暴力抵抗”的倡导者,他主张在争取自由、平等、民主的过程中采取“非暴力”方式,用精神和爱的力量来抵抗暴力。对这种做法,你赞不赞同?请谈谈你的看法并陈述理由。(4分) 参考答案:8. 黑人获得民主、自由、平等的权利百年前就写入了解放黑奴宣言,重提历史,为本次集会争取黑人的权利奠定了法律基础,说明了斗争的合法性、正义性。9. 从物质生活和精神生活(或政治权利)两方面表现了美国黑人物质上生活贫困,精神上备受歧视、没有安全感和归宿感(或政治上权利缺乏、社会地位低下)的处境。(意思对即可)10.用了排比、对比、比喻的手法,以排比句提醒美国“现在”这一时刻采取行动的急迫性,语势强烈,节奏整齐,增强了感染

14、力,以“种族隔离的荒凉阴暗的深谷”与“种族平等的光明大道”、“不平等的流沙”与“兄弟情谊的磐石”的比喻和对比,生动形象地表达了对自由、民主、平等的强烈要求和废除种族隔离后国家的光明前景。(写出两种手法并分析即可)11. 示例一:赞同“非暴力抵抗”方式。这种方式并非妥协忍让,而是更为理性,包含着伟大的勇气和智慧,是人类争取权利最理智的手段。这种方式更有道德和精神的力量,以爱来化解仇恨,这种力量是武力不可比拟的。走出了“以暴易暴”的恶性怪圈和悲剧,以“非暴力”来抗争,能争取和团结更多的人。(言之成理,两点即可)示例二:不赞同“非暴力抵抗”方式。一种社会制度的变革,不可能没有流血、牺牲,“非暴力”的方式并不现实。“非暴力”的方式显得软弱,不足以唤醒更多的人来参与斗争。“非暴力抵抗”与“暴力镇压”的方式不对等,要胜利只有拿起武器来抗争。略3. 阅读下面的文字,完成15- 17题。(14分)读 荷 吴长忠 1 世人皆爱荷,叹其美艳,赞其高洁。常常地、细细地品味荷花,我感觉荷花、也许只有荷花,达到了美而至圣的境界。2 圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念。在人类感知自身及外部世界的过程中,形成了人类的意识形态。在意识形态的主要形式中,每一种形式都对应着一个核心概念,或曰核心价值。

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