湖南省株洲市醴陵转步中学高三语文上学期期末试卷含解析

上传人:zh****71 文档编号:238517736 上传时间:2022-01-12 格式:DOCX 页数:11 大小:39.38KB
返回 下载 相关 举报
湖南省株洲市醴陵转步中学高三语文上学期期末试卷含解析_第1页
第1页 / 共11页
湖南省株洲市醴陵转步中学高三语文上学期期末试卷含解析_第2页
第2页 / 共11页
亲,该文档总共11页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《湖南省株洲市醴陵转步中学高三语文上学期期末试卷含解析》由会员分享,可在线阅读,更多相关《湖南省株洲市醴陵转步中学高三语文上学期期末试卷含解析(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、湖南省株洲市醴陵转步中学高三语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成各题。尚书中的“道治政治,泽润生民”多被看作中国“政治”一词的最初来源。古汉语中的“政”指国家的权力秩序或制度、法令;“治”则指统治、治国等治理活动,或是一种安定祥和的社会状态。由此看来,古汉语中的“政”就是今天“政治”的意思。而“治”则有今天“行政”的意思。现代汉语中的”政治”译自西方“politics”一词,虽然翻译得很好,但也容易让今天的人们模糊了“政”与“治”的差别。台湾的新儒家代表人物牟宗三专门辨析过“政道”与“治道”、政权与治权的不同。他把人类的政治形态分为三种:封建贵族

2、政治、君主专制政治和立宪的民主政治。前两种政治形态的政权皆在帝王,帝王凭借德行或武力取得政权,依靠世袭延续政权。中国传统政治一直缺乏时政权合法性的反省,由于极少思考“政道”,所以所有的政治学说只一味地在“治道”方面用力。其实,无论是打天下还是世袭,这种“政道”都是不合理的,因而可称之为“无道”。中国传统政治因为一直没有解决政道的问题,所以导致了治道的不足。牟宗三所说的“政道”与“治道”、政权与治权,很像现代政治对立法权和行政权的划分。政治学家孟德斯鸠认为,只有当政府被分成立法和行政两个部分,并能彼此制约和平衡时,自由才能得到保证。立法者通过制定法律而实现社会价值的分配,而行政者则执行立法者通过

3、的法律。虽然牟宗三在书中的论述有些模糊和矛盾之处,但他的这种划分方法很容易让人看到中国传统政治的症结。直到今天,我们还常常把政治与权力混为一谈。很多人认为,一旦夺取了权力。他们就自动拥有了政治的合法性和权威,其实远远没有。政治包含了民众的认同性、合法性和参与性,是一个国家基本目标和政策的结合,而权力不过是达成这些目标或政策所必需的手段和工具。如果把权力当作政治的目的,就有可能导致蛮横与残暴,甚至是自我毁灭。关于政权与治权的关系。牟宗三认为:“当人之意识不能觉识到政权之本性,不能认识其为一形式的抽象的有,思想家不能进到此思想上去了解,则革命、受命之说亦是必然者。而所以被革命,政权被拿去,则由于政

4、权、治权不分,继体之君不能常有德有能而合乎君之理。”一个国家的立法权永远是属于全体民众的,全体民众的拥有当然也是一种抽象的拥有。在现代社会,它是由一个国家的宪法来代表的。宪法不仅对一个国家的目标进行了表述,规定一个国家的政府结构,更重要的是,它通过保障民众的自由和权利而确立了一个政府的合法性。在传统社会则不同,牟宗三说:“君主制,政权在皇帝,治权在士,然而对于君无政治法律的内在形态之回应,则皇帝既代表政权,亦是治权之核心。”一个国家的政治文化总是与它的历史和传统有着千丝万缕的联系。每个国家的国民对政治的理解以及对政府应当做什么等方面的认知,总是很难摆脱传统的影子。其实现在很多人在讨论政治问题时

5、,仍然是政道与治道不分。(摘编自叶匡政道治政治泽润生民)1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A. 尚书中的“政治”一词含义丰富,而现代汉语中的“政治”指国家的权力秩序或制度、法令。B. 中国传统政治一味地在“治道”方面用力,但治道依然不足,是因为一直没有解决政道的问题。C. 中国传统政治的症结让人们常常将政治与权力混为一谈,而这种混淆可能导致权力的自我毁灭。D. 宪法对国家的目标和政府结构进行了表述与规定,因此它能代表全体民众抽象拥有的立法权。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章指出“政治”一词在古今汉语中的不同含义,目的是引发读者对“政”与“治”差别的思考。

6、B. 文章采用了对比的论证方法,主要是为了突出立宪的民主政治将“政道”与“治道”分得很清楚。C. 文章论及牟宗三所说的“政道”“治道”与现代政治对立法权和行政权的划分时,用了类比手法。D. 文章首尾都论及今日中国现实生活中的政道与治道不分,而这种模糊源自中国的历史和传统。3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是A. 牟宗三与西方政治学家孟德斯鸠不谋而合,都认为唯有制约和平衡才能保证自由。B. 牟宗三认为,人民因为接受了革命之说。所以就无法抽象拥有国家的立法权。C. 在实行立宪的民主政治形态的现代社会中,宪法应该成为政道和政权的来源。D. 牟宗三认为,君主制中政权在皇帝。治权在士,政权和治权最终

7、还是能分清楚的。参考答案:1. D 2. B 3. C【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是”,要求选出的是“正确的一项是”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。D选项“宪法对国家的目标和政府结构进行了表述与规定”错误,根据原文“宪法不仅对一个国家的目标进行了表述,规定一个国家的政府结构,”可知是“对目标”进行了“表述”,“规定”了一个国家的“政府结构”。故选D。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心

8、句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B 选项“文章采用了对比的论证方法”错误,文章没有对比论证。故选B。【3题详解】本题考查学生理解概括文本信息能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。A选项篡改文意,“牟宗三与西方政治学家孟德斯鸠不谋而合,”不正确,根据原文“很像现代政治对立法权和行政权的划分”可知是“很像”而不是“不谋而合”。B选项因

9、果颠倒,由原文“当人之意识不能觉识到政权之本性,不能认识其为一形式的抽象的有,思想家不能进到此思想上去了解,则革命、受命之说亦是必然者。”可知,是因为“不能认识其为一形式的抽象的有”,所以才有了“革命、受命之说”。D选项曲解文意,“政权和治权最终还是能分清楚的。”错误,根据原文“则皇帝既代表政权,亦是治权之核心。”可知政权和治权“没”分清楚。故选C。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比,看题干问的是什么,选项回答的是什么,看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”

10、“不能说明”这类词,考查的就是这类题;如果题干中仅出现“不符合原文意思(理解不正确)的一项是”,则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。最后选项与选项进行比较,选出错误或者最恰当的一项。2. 阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)老 爱 情 苏童我这里说的爱情故事也许会让一些读者失望,但是当我说完这个故事后,相信也有一些读者会受到一丝震动。话说20世纪70年代,我们香椿树街有一对老夫妇,当时是六七十岁的样子,妻子身材高挑,白皮肤,大眼睛,看得出来年轻的时候是个美人;丈夫虽然长得不丑,但

11、是一个矮子。他们出现在街上,乍一看,不配,仔细一看,却是天造地设的一对。为什么这么说呢?这对老夫妻彼此之间是镜子,除了性别不同,他们的眼神相似,表情相似,甚至两人脸上的黑痣,一个在左脸颊,一个在右脸颊,也是配合得天衣无缝。他们到煤店买煤,一只箩筐,一根扁担,丈夫在前面,妻子在后面,这与别人家夫妇扛煤的位置不同,没有办法,不是他们别出心栽,是因为那丈夫矮、力气小,做妻子的反串了男角。他们有个女儿,嫁出去了。女儿把自己的孩子丢在父母那里,也不知是为了父母,还是为了自己。她自己大概一个星期回一次娘家。这是一个星期天的下午,女儿在外面“嘭嘭嘭”敲门,里面立即响起一阵杂番的脚步声,老夫妇同时出现在门边,

12、两张苍老而欢乐的笑脸,笑起来两个人的嘴角居然都向右边歪着。但女儿回家不是来向父母微笑的,她的任务似乎是为埋怨和教训她的双亲。她高声地列举出父母所干的糊涂事,包括拖把在地板上留下太多的积水,包括他们对孩子的溺爱,给他吃太多,穿得也太多。她一边喝着老人给她做的红枣汤,一边说:“唉,对你们说了多少遍也没用,我看你们是老糊涂了。”老夫妻一听,忙走过去给外孙脱去多余的衣服,他们面带愧色,不敢争辩,似乎默认这么一个事实:他们是老了,是有点老糊涂了。过一会儿,那老妇人给女儿收拾着汤碗,突然捂着胸口,猝然倒了下来,死了,据说死因是心肌梗塞。死者人缘好,邻居们听说了都去吊唁。他们看见平日不太孝顺的女儿这会儿哭成

13、了泪人儿了,都不觉得奇怪,这么好的母亲死了,她不哭才奇怪呢!他们奇怪的是那老头,他面无表情,坐在亡妻的身边,看上去很平静。外孙不懂事,就问:“外公,你怎么不哭?”老人说:“外公不会哭。外婆死了,外公也死的,外公今天也死的。”孩子说:“你骗人,你什么病也没有,不会死的。”老人摇摇头,说:“外公不骗人,外公今天也要死了。你看外婆临死不肯闭眼,她丢不下我,我也丢不下她。我要陪着你外婆哩。”大人们听见老人的话,都多了心眼,小心地看着他。但老人并没有任何自寻短见的端倪,他一直静静地守在亡妻的身边,坐在一张椅子上。他一直坐在椅子上。夜深了,守夜的人们听见老人喉咙里响起一阵痰声,未及人们做出反应,老人就歪倒

14、在亡妻的灵床下面了。这时就听见堂屋里自鸣钟“当当当”连着响了起来,人们一看,正是夜里12点!正如他宣布的那样,那矮个子的老人心想事成,陪着妻子一起去了。如果不是人们亲眼看见,谁会相信这样的事情?但这个故事是真实的,那对生死相守的老人确有其人,他们是我的邻居,死于20世纪70年代末的同一天。那座老自鸣钟后来就定格在12点,犹如上了锈一样,任人们怎么拔转就是一动也不动。这个故事叙述起来就这么简单,不知道你怎么看,我一直认为这是我一生能说的最动人的爱情故事。 (节选自现代青年2011年03期)(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )( )A小说中的人物给读者留下了深刻的印象

15、,作者是运用肖像、细节、语言、动 作等人物描写的方法来塑造人物的。 B作者在开篇就说“我这里说的爱情故事也许会让一些读者失望”,结尾说“这 个故事叙述起来就这么简单”,突出了这个故事的大众性,强调平凡更能打 动人心。C小说的情节可谓一波三折,老夫妻外貌上的巨大差距让邻居们都觉得他们不 般配,经过他们的努力,终于改变了人们的看法。 D老妇人因心肌梗塞离开了人世,大家都奇怪老人为什么不哭,其实老人是把 生死之事看开了,认为人都是会死的,自己也一样。 E作者善于从日常生活中,选择一些看似不起眼的事,如老夫妻到煤店买煤, 一起给女儿开门,一起给外孙脱去多余的衣服等,用以表现老夫妻在生活中 总是相依相随。(2)小说的标题“老爱情”有什么含义?结合文章谈谈你的理解。(6分)(3)小说中的“女儿”这个形象有何特点?小说安排这个人物有何作用?(6分)(4)小说结尾说老人没有自寻短见,守在亡妻身边,夜里12点陪着老妻去了。有人 说这个情节太过离奇,不符合常理,应该删掉。你认为这个结尾是否应该删掉? 请结合全文谈淡自已的看法。(8分)参考答案: (1)选A得3分,选E得2分,选B得1分。C、D不得分。(B不是大众性,也不是强调平凡更能打动人心;C“经过他们的努力,终于改变了人们的看法”属于无中生有;D不是老人看开了生死之事

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 其它中学文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号