《国风·卫风·淇奥》译文鉴赏《国风·卫风·淇奥》译文鉴赏 《国风·卫风·淇奥》 先秦：佚名 瞻彼淇奥，绿竹猗猗有匪君子，如切如磋，如琢如磨瑟兮僩兮，赫兮咺兮有匪君子，终不行谖兮 瞻彼淇奥，绿竹青青有匪君子，充耳琇莹，会弁如星瑟兮僩兮，赫兮咺兮有匪君子，终不行谖兮 瞻彼淇奥，绿竹如箦有匪君子，如金如锡，如圭如璧宽兮绰兮，猗重较兮善戏谑兮，不为虐兮 《国风·卫风·淇奥》译文 看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善神态庄重胸怀广，地位显赫很威历高雅先生真君子，一见难遗忘心田 看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片高雅先生真君子，漂亮良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪神态庄重胸怀广，地位显赫更威历高雅先生真君子，一见难遗忘心田 看那淇水弯弯岸，绿竹葱郁连一片高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄重宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨 《国风·卫风·淇奥》注释 淇：淇水，源出河南林县，东经淇县流入卫河奥(yù)：水边弯曲的地方 绿竹：一说绿为王刍，竹为扁蓄猗(ē)猗：长而美貌猗，通“阿” 匪：通“斐”，有文采貌 切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。
均指文采好，有修养切磋，本义是加工玉石骨器，引申为探讨探讨学问;琢磨，本义是玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上钻研深究 瑟：仪容庄重僩(xiàn)：神态威历 赫：显赫咺(xuān)：有威仪貌 谖(xuān)：遗忘 充耳：挂在冠冕两旁的饰物，下垂至耳，一般用玉石制成 琇(xiù)莹：似玉的美石，宝石 会弁(kuài biàn)：鹿皮帽会，鹿皮会合处，缀宝石如星 箦(zé)：积的假借，积累 金、锡：黄金和锡，一说铜和锡闻一多《风诗类钞》主见为铜和锡，还说：“古人铸器的青铜，便是铜与锡的合金，所以二者极被他们重视，而且每每连称 圭璧：圭，玉制礼器，上尖下方，在实行隆重仪式时运用;璧，玉制礼器，正圆形，中有小孔，也是贵族朝会或祭祀时运用圭与璧制作精细，显示佩带者身份、品德高雅 绰：旷达一说柔软貌 猗(yǐ)：通“倚”较：古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩 重(chóng)较，车厢上有两重横木的车子为古代卿士所乘 戏谑：开玩笑 虐：粗暴 《国风·卫风·淇奥》译文二 河湾头淇水流过，看绿竹多么婀娜 美君子文采风流，似象牙经过切磋，似美玉经过琢磨 你看他庄重威猛，你看他光明正大。
美君子文采风流，常记住永不磨灭 河湾头淇水流清，看绿竹一片青青 美君子文采风流，充耳垂宝石晶莹，帽上玉亮如明星 你看他威猛庄重，你看他光明正大 美君子文采风流，我恒久牢记心铭 河湾头淇水流急，看绿竹层层密密 美君子文采风流，论才学精如金锡，论德行洁如圭璧 你看他宽厚温顺，你看他登车凭倚 爱谈笑说话风趣，不苛刻待人平易 《国风·卫风·淇奥》译文三 看那淇水河湾，翠竹挺立修长 有位美貌君子，骨器象牙切磋，翠玉奇石雕琢 气宇庄重轩昂，举止威猛大方 有此英俊君子，谁能忘得了他! 看那淇水河湾，翠竹青青葱葱 有位美貌君子，耳嵌美珠似银，帽缝宝石如星 气宇庄重轩昂，举止威猛大方 有此英俊君子，谁能忘得了他! 看那淇水河湾，翠竹聚合竞茂 有位美貌君子，好像金银绚烂，有如玉璧温润 气宇旷达宏大，倚乘卿士华车 妙语如珠活跃，待人爱护温柔! 《国风·卫风·淇奥》鉴赏 《诗经》中有很多人物的赞歌，赞扬的对象也很广泛其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将先秦时代，正是中华民族不断凝合走向统一的时代，人们希望和平、富有的生活在那样一个时代，人们自然把希望寄予在圣君贤相、能臣良将身上。
赞美他们，事实上是表达一种生活的憧憬《淇奥》便是这样一首诗据《毛诗序》说：“《淇奥》，美武公之德也有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担当过周平王(前770—前720年在位)的卿士史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的指责，接受别人的劝谏，因此很受人们的敬重，人们作了这首《淇奥)来赞美他 从诗本身而言，只是一曲形象的.赞歌，时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴全诗分三章，反覆吟咏但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止同时，三章内容基本一样，就起了反覆歌颂的作用，使听者印象更加深刻 《淇奥》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装饰品也是精致的外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的这是给读者的第一印象其次是才能如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。
事实上，这是赞美这位君子的行政处事的实力因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际实力春秋时诸侯国许多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出实力，突出了良臣的形象最终，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚决，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人敬重了所以，第一、其次两章结束两句，都是干脆的歌颂：“有匪君子，终不行谖兮!”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必定的了此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《淇奥》一诗影响之深远了 《国风·卫风·淇奥》赏析 《诗经》中有很多人物的赞歌，赞扬的对象也很广泛其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将《淇奥》就是一曲形象的赞歌，而时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。
全诗分三章，反覆吟咏但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止同时，三章内容基本一样，就起了反复歌颂的作用，使听者印象更加深刻 《淇奥》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美充耳琇莹”、“会弁如星”，连冠服上的装饰品也是精致的外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的这是给读者的第一印象其次是才能如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好事实上，这是赞美这位君子的行政处事的实力因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际实力春秋时诸侯国许多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出实力，突出了良臣的形象最终，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚决，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人敬重了。
所以，第一、其次两章结束两句，都是干脆的歌颂：“有匪君子，终不行谖兮!”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必定的了此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《淇奥》一诗影响之深远了 《国风·卫风·淇奥》创作背景 据《毛诗序》说：“《淇奥》，美武公之德也有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的指责，接受别人的劝谏，因此很受人们的敬重，人们作了这首《淇奥》来赞美他 《国风·卫风·淇奥》译文鉴赏及注释赏析相关文章： 1.诗经《国风·卫风·芄兰》原文译文及鉴赏 2.《国风·卫风·木瓜》赏析 《国风·卫风·木瓜》译文及鉴赏 3.诗经《国风·卫风·有狐》全文译文及鉴赏 4.《国风·周南·麟之趾》鉴赏及译文注释 5.《国风·邶风·旄丘》译文注释及鉴赏赏析 6.《国风·周南·汝坟》鉴赏及译文注释 7.《国风·召南·江有汜》鉴赏及译文注释 8.《国风·卫风·竹竿》鉴赏 《国风·卫风·竹竿》译文及赏析答案 9.《国风·召南·鹊巢》译文注释及鉴赏答案本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页。