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1、南京江南贡院简介篇一：江南贡院与科举沉浮江南贡院一段浮沉的科举史位于江苏南京城南秦淮河边，毗邻夫子庙，有一座中国古代最大的科举考场，它便是江南贡院，又称南京贡院、建康贡院。它东接桃叶渡，南抵秦淮河，西邻状元境，北对建康路，为古之“风水宝地”。2009年，江南贡院荣膺中国世界纪录协会中国最大的科举考场，创造了古代科举考场中国之最。江南贡院创建于公元1168年即南宋孝宗乾道四年，由知府史正志创建，起初为到公元1368年明太祖朱元璋定都南京，开始集乡试、会试于江南贡院举行。县府学考试场所，占地不大，应考人数亦不多。明成祖永乐十九年，朱棣迁都于北京，但南京仍为留都。因江南地区人文荟萃，参考士子日益增多
2、，原有考场便越来越显得狭小。永乐皇帝便没收臣犯臣纪纲的府邸，又取怀来卫指挥陈彬家人陈通，忠勇伯家人侯清等人的房舍以及府尹黄公永元祠、秦桧之子贝喜祠等改建“江南贡院”。明、清两代，江南贡院不断扩建，江南贡院已形成一座拥有考试号舍二万零六百四十四间，另有主考、监临、监试、巡察以及同考、提调执事等官员的官房千余间，再加上膳食、仓库、杂役、禁卫等用房，更有水池、花园、桥梁、通道、岗楼的用地，规模之大，占地之广，房舍之多为全国考场之冠。清代初期，南京为江南省首府，故贡院一直沿用“江南贡院”之名。清光绪年间，科举制度废止，江南贡院停止开科取士。到此为止，辉煌几成传奇的贡院作为一迹博物开始呈现出另一番风貌，
3、包揽着古今考者的欣喜与心酸，依然屹立于烟雨秦淮之畔?江南贡院曾经占地约三十万平方米，为夫子庙地区主要建筑群之一。当年明太祖还在秦淮河畔建立官营妓院，又称富乐院，与贡院隔河相望，原为才子佳人而设。秦淮河也因贡院、富乐院、夫子庙的存在而一度繁荣起来。后只剩一个四合院式结构的楼宇，只作展示当时繁荣景象的博物馆，内有一可感知贡院盛世时宏大的建筑模型图。江南贡院贡院四周建有两重围墙，上面布满荆棘，以防夹带作弊，故世人又称其为“棘围”。江南贡院正门处八个大字醒目非常：明经取士，为国求贤。道出了一代风雨沧桑。明远楼是江南贡院内楼宇之一。位于贡院中尽，原是用来监视应试士子队贡院考试行动和院落内执役员工有无传递
4、关节的设施。“明远”是“慎终追远，明德归原”的意思。楼下南面曾悬楹联，系清康熙年间名士李渔所撰并题：“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群器尽息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余。”大门上悬有横额“明远楼”三个金字，外墙嵌金陵贡院遗迹碑，记述了贡院的兴衰历史，碑文最后叹道：“今则娄百年文战之场，一时尽归商战，君子与此，可以观世变矣！”在清一代，科考共举行112科；其中在江南贡院乡试中举后经殿试考中状元者，江苏籍江南贡院的繁华与沉寂始终与科举的浮沉共生共息。在这里，有着意气风发的“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”，而更多的却是“人生七十古来稀，能来得几度”。科举，仕途，众人踏尽荆棘在这条路上几番挣
5、扎，造就不可一世的锦绣盛名，也徒留悲苦沉沦余年。驻足贡院之中，放眼缭乱密麻的格子式考场号子，一个个紧连的小间，一张桌子，一张考卷，一份墨砚，一盒饭食，简单如斯，艰苦如此。接下来九天的时间考生皆要呆在这个小小的空间，压抑可见，困苦可想，皆为十年寒窗功名前途奋力一搏。当他们偶尔抬眼，看到的是高墙如云，墙下青苔如深，光影的交错闪出自己的身影，那么渺小，那么沧桑，那么无力，那么久远?历史的痕迹清晰映现，看到的是陆离斑驳，代代皆有才人出，历史过于张扬和沉重，自己又将能够扮演一个角色在激流翻滚中彰显荧光吗?一生抱负，一场角逐，带着一把辛酸泪，在一间间小屋舍中升温，蔓延?江南贡院是中国保存最完好的古代科举考
6、场，它见证了明清两代科举的兴衰，那也正是中国千年科举史从鼎盛走向衰亡的最重要时期，在这个时期，我们从江南贡院的每一场考试里，每一个号舍中，都能听到、看到、触摸到中国科举的前世今生，埋藏其间的诸多话题在今天看来远非过时。说起科举，这是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度。它渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清。根据史书记载，从隋朝大业元年（605）的进士科算起到光绪三十一年（1905）正式废除，整整绵延存在了1300周年。在漫长的1300年的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人。隋唐以后，几乎每一
7、位知识分子都与科举考试有着不解之缘和密切关系。中国历史上，善于治安邦的名臣、名相，有杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士和举人之中。1300年的科举制度几乎占据了中国两千多年封建社会五分之三和中国五千年文明史的近三分之一的时间，历史之长，影响之大，家喻户晓，妇孺皆知。我国的科举制度从宋元以后东渐西传，西方现代的文官选拔制度、我国现代的教育制度和干部选拔制度都是中国科举制度的继承和发展。西方人将中国的科举制度称之为“中国第五大发明”，它无疑对中华民族，对全人类都是一个了不起的贡献。江南贡院里面的有些号舍后壁上题到“八股取士，害人不浅”。其实到明代，
8、中国的科举考试内容便以八股为主。它逐步成为僵化模式，特别是到晚清时成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。号舍中的人象有的冥思苦想，有的神采飞扬，有的痛苦非常?众生百态，上演一出出人间闹场。自然少不了些许舞弊之案，且文字狱也大兴不寂。因此，吴敬梓才写出了儒林外史这部讽刺科场的不朽名著。到清朝末年，在封建社会制度行将灭亡之际，发生了戊戍变法，“废除科举，兴办学堂”已成为历史的必然。1905年清政府颁布了停止科举的上谕。从此，1300年的科举制度宣告结束。伴随着科举历史的终结，江南贡院也随之转变为另一番角色，而今它的价值就在于永驻了这段延绵的传奇，供世人品评唏嘘，亲临场景，体会那一次次的心理的
9、激荡、徘徊与绝望。不管人们怎么批判或是维护，中国科举制度的产生是历史的必然和一大进步是不可否认的，它所一直坚持的是“自由报名、公开考试、平等竞争、择优取仕”的原则，对我国古代社会的选官制度，特别是对汉代的察举和征辟制、魏晋南北朝的九品中正制，是一个直接有力的替代和否定，给广大中小地主和平民百姓通过科举的阶梯而入仕以登上历史的政治舞台，提供了一个公平竞争的平台、机会和条件。因此说，科举制度是中国历史上，也是世界历史上最具开创性和平等性的官吏人才选拔制度。每个事物的成长都会遭遇挫折与畸变，造成这种状态的不是科举本身，而只是一个腐朽的社会制度，不管怎么努力，在黑暗的枷锁之下，所谓的附属制度不可能独守
10、光明，只能一起被同化，在深渊里沉沦。而我们所要做的，除了要对它做出正确的评价之外，还要完善当代的考试制度，一代学子，终归要以它书写江山。如何让现今的制度最大限度挖掘考生的才华才是我们长久要奋斗的目标。摘要：科举，伴随古代知识分子一生的话题。而江南贡院作为中国最大的科举考场，正亲身见证了这一沉浮的史话。屹立于南京秦淮河畔，它的存在道出了一番兴衰的无奈，更令世界牢记住了中国的伟大与沧桑历史。本篇文章通过介绍江南贡院的历史与建设，进一步分析科举制的兴起与衰落，并道出了当代人所要承担的责任。关键词：江南贡院，科举参考文献：【1】秦淮五十景图咏王付荣,阎文斌苏州:古吴轩出版社2007年【2】科举史话王道
11、成中华书局2003年【3】科举制度与中国文化金诤上海人民出版社1990年篇二：南京景点介绍南京基本信息行政区类别：国家区域中心城市、副省级城市；下辖地区；地理位置：江苏省西南部，长江下游；接壤城市：安徽的滁州、马鞍山，江苏的扬州、镇江；面积：6597kO；人口：816.1万人（2012年）；方言：南京官话，吴语；气候条件：亚热带季风气候；市树市花：雪松、梅花；南京市地标：南京眼（新地标）河西：泛指秦淮河以西的南京城区，主要以奥体中心，万达广场，河西CBD等。南京文化（1）语言南京大部分地区通行南京官话，高淳区大部、溧水区南部地区的方言则属于吴方言太高小片。（2）民族宗教民族：南京市共有51个民
12、族，其中汉族占总人口的98.56%。少数民族以秦淮区的止马营、朝天宫两街道的回族为最多。宗教：南京是是近代中国佛教文化的传播、研究中心，亦是中国伊斯兰文化的中心，南京七家湾回族社区曾是全国回族的精神家园之一。南京还是回族“文艺复兴”的发祥地。(3)饮食文化南京的饮食以京苏菜和清真菜著名。南京菜称为京苏大菜，又叫京苏菜、金陵菜，厨师则自称“京苏帮”，是苏菜的四大代表菜之一。（4）节日与民俗文化春节元旦：南京人过年大门上贴春联或门神，还有文人雅士在大门贴一幅画鸡，取“鸡日相长”之意。元宵灯会：正月十五是农历一年中第一个月圆之夜，称元夜，夜与宵同义，便称元宵。端午游秦淮：夏历五月初五叫端午，又称端阳
13、。还用菖蒲、艾叶蘸水洒地而后插门楣，用以“禳灾”。重阳登高会：夏历九月初九日，因月日皆为阳数，故称重阳。历史上南京人在这一天都外出登高，形成“登高会”。腊八节品粥：南京自古是中国的佛教文化中心，中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”。【南京白话】南京白话，民间曲艺。用南京方言说相声，所以又名南京相声。代表性曲目有老相识包您满意人情债庙上风情商业新风等。【跳当当】跳当当，民间舞蹈。又名龙凤胜会。流行于南京溧水县，相传始自明代。【南京评话】南京评话，民间曲艺。明末著名评话艺术家柳敬亭曾长期寓居南京。南京评话又称讲评词。【麻雀蹦】麻雀蹦(方山大鼓)，民间舞蹈。因以模拟麻雀蹦跳为主要动作，
14、故名麻雀蹦。【花香鼓】花香鼓，民间歌舞。因舞者手执花香鼓，故名。又因原为奉祀祈祷娘娘，求子求福，故又名跳娘娘，还因为主要动作以凤鸟动态取名，亦名凤舞。【洪山戏】洪山戏，地方戏曲。洪山戏剧目分为三部分。早期将香火神会中所唱的神话故事改编成一批剧目，如魏征斩龙唐王游地府秦始皇赶山塞海等。【解表】解表，祭祀性舞蹈，又名跳表。此舞为香火神会的组成部分，为独舞。由香火童子扮演王灵官将表(即公文)解送交付诸神。舞者手执花香鼓边唱边击鼓起舞。(5)工艺艺术云锦：南京云锦与成都的蜀锦、苏州的宋锦、广西的壮锦并称“中国四大名锦”，为四大名锦之首。被古人称作“寸锦寸金”。白局：南京白局又称白曲，白曲原名百曲，是由
15、云锦生产织工在生产过程中的一种说唱演变而来。二十世纪有名的香港电影三笑中的大部分曲调都出自南京白局。金陵金箔：南京有2500多年生产金箔历史，目前集中着全国70%、世界60%的金箔生产量，是中国最大的真金箔生产基地、世界五大金箔生产中心之一。（6）有关诗词题金陵渡【唐】张祜金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。浪淘沙【南唐】李煜帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏！无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。金陵三首【唐】李白晋家南渡日，此地旧长安。地即帝王宅，山为龙虎盘。金陵空壮观，天堑净波澜。醉客回桡去，吴歌且自欢。地拥金陵势，城回江水流。当时百万户，夹道起朱楼。亡国生春草，离宫没古丘。空馀后湖月，波上对江州。六代兴亡国，三杯为尔歌。苑方秦地少，山似洛阳多。古殿吴花草，深宫晋绮罗。并随人事灭，东逝与沧波。台城【唐】韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。江南春【唐】杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺
