[苗族,重彩,装饰性]浅谈苗族刺绣的重彩装饰性

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1、浅谈苗族刺绣的重彩装饰性苗族服饰以精细的刺绣、亮丽的根饰、古朴的蜡染为特色,刺绣作为主要的装饰手段, 在苗族服饰中以工艺复杂、样式独特、做工精美、风格鲜明著称,尤其是节日期间苗族妇女 的盛装,刺绣和挑花纹样繁华多样,是苗族女性用自己勤劳的双手和聪慧的心灵创造的美的 作品,同时也是穿在身上的史书,是苗族历史的沉淀,苗族文化的缩影。有苗族服饰博物馆 之称的黔东南苗族侗族自治州位于贵州省东南部,在群山环抱、山清水秀的山光风景中,苗 族同胞相聚而居,创造了民族服饰中最为华美艳丽的一个分支。苗族刺绣在造型和色彩上具 有强烈的形式感和装饰性。一、苗族服饰图案中的造型特征1 .精美的单独纹样单独纹样是图案的

2、最基本形式,指没有外轮廓限制,外形完整、结构严谨,可单独呈现、 自由运用的一种装饰纹样。苗族刺绣中的单独纹样种类繁多,造型精美,有昆虫类,如蝴蝶、 娱蚣等。苗族传说中是枫木生出了蝴蝶妈妈(妹榜妹留,苗语),蝴蝶妈妈生下了十二个蛋, 创造了生命,蝴蝶被尊为创造万物的始祖,所以蝴蝶成为最常见的图案表现,样式也多种多 样;花卉类,如牡丹花、荷花、菊花、向日葵、前萄、芙蓉花、蔷薇花等:如舟溪妇女便装 前襟、袖口多绣有牡丹纹样。有动物,如龙、虎、水牛、蛇、老鼠、兔子、猴子、马、羊等。 如台江用打籽绣绣成的十二生肖图,巴掌大小,造型活泼可爱,或抽象或具象,可单独佩戴 或悬挂欣赏;以及鱼、虾、猫等;鸟也是苗

3、族的始祖,是大宇鹊鸟帮助蝴蝶妈妈孵出了十二 个蛋,于是苗族刺绣、蜡染、银饰、蜡画等各种工艺都有鸟的形象。飞翔的、静立的、回首 状的、具象的、变形的锦鸡图形、鹰或是鹳鹰等各种鸟纹寄托着苗族后代对祖先的崇敬和爱 戴。丹寨作为乌图腌部落的后裔,以鸟为图腾,每年的盛大行日里,婚庆典礼上、迎客礼仪 和青年男女的跳月活动中,人们齐聚芦笙场上,随着节奏欢快的芦笙翩翩起舞。妇女们高维 发髻,头戴锦鸡银花,身着超短百褶裙,脚穿绣花鞋,服饰上、裙带上,鞋帮上,均有刺绣 锦鸡。此外,苗族刺绣纹样还有回纹、万字纹、菱形、圆形等几何形状:以及人、雷公、太 阳、石榴等。2 .繁复的综合纹样苗家妇女服饰的图案取材于自己熟悉

4、的神话故事传说和日常生活的所见所闻,将飞禽走 兽、花鸟鱼虫和几何图案通过挑花、贴花、针织等各种技法表现在绣品上,缝缀于衣服上, 或用来制作背带、捡包、荷包、枕头、台布等。一块绣片的图案设计往往繁杂多变,曲线、 直线、折线相连相交,单独纹样通过交错排列、重合组织排列,连锁组织排列等方式呈现出 结构严谨、样式繁复、变化多样的特点。如雷山县郎得地区32厘米见方的绣片多以花草、鸟 雀、人兽、蝴蝶纹样为主,有龙凤戏珠、双凤朝阳、四蝶围花、还有蝴蝶、花、鱼、鸟的各 种组合纹样。样式有等距对称型,有圆形适合型,均衡型等。更大一点的绣片,有60厘米见 方的,90厘米见方的,或长条的,内容相对更多,构成形式也多

5、样,有对称式、均衡式、连 续式、中心加边缘式等各种样式,有的围腰绣片仅边缘纹样就多达三四层,在重复循环中又 有图形、颜色、粗细的变化。装饰性特征明显。3 .多样的抽象符号苗族刺绣中,往往是将生活中和传说中的动物、植物、人物形象,以二维的空间进行平 面化的处理,一般不讲求透视的形式章法,对具体的物象通过概括、取舍、夸张、变形进行抽 象化的表现,使其形态具有强烈的装饰味。单就苗族刺绣中的龙纹来说,不像汉族文化里的 龙的形象有着较为固定的蛇身,鹿角,鱼鳞,鹰爪、须髯等形体特征,苗族妇女将自己熟悉 的各种动物和龙相结合,表达的是她们心中的龙形象,寄予的是龙造福万物,保佑苗家人民 一年四季风调雨顺,五谷

6、丰收,儿女生活美满。和其他形象的变形结合的形象常见的有乌龙、 蛇龙、蚕龙、娱蚣龙、虎龙、猪龙、鱼龙,甚至有人首鱼身龙鱼身牛角龙等。正如张锦华对 这一现象的评价:强调了龙在这里的意境,把龙作为一个花样图案来表达,传递出的是龙的 装饰效果,不需要有龙的原貌,而是以龙作为一个媒介去参与其他的动物植物纹样一起组合 形成装饰纹样。再如台江刺绣十二生肖图,兔子、老虎、猴子等的形象均作了大胆的夸张、 变形,似像非像,不熟悉的人一下子是看不出来的。这种大胆的组合和取舍所体现的复合性 恰恰使得苗族刺绣具有了独特的审美情趣和鲜明的民族风格。二、苗族服饰色彩的特点1 .色彩富有文化内涵苗族刺绣图案选用多种强烈的对比

7、色彩,具有浓郁的装饰性,颜色艳丽,花纹厚重,有 着强烈而丰富的表现力。苗族服饰的颜色以青蓝为主,配色除了红、黄、蓝三原色外,还有 黑、白、绿、褐色等各种颜色,有的颜色多固定使用,并具有一定的象征意蕴,是典型的有 意味的形式。黔东南凯里、施乘、黄平、今江等地的苗族妇女在每件花衣的披肩上、裙沿边 都绣有两道彩色镶边横线,象征黄河与长江。年轻姑娘和儿童多穿红色衣服,象征青春活力和 蓬勃生气,也有富贵吉祥、喜庆的象征;已婚妇女则多穿蓝色,美丽大方:老年妇女多着深 蓝色、青色,代表着成熟稳重、理智安详。雷山县长裙苗多以青蓝色为底,领边、袖臂、肩 用处均有绣花,下着飘带裙,飘带以深黑色或红色底布为主,每一

8、根片裙带上均绣有花鸟鱼 虫、纹样装饰简洁生动、色彩搭配鲜艳、醒目。苗族便装底布多为青黛色或绿、蓝色的自制 染布,随着交通便利和布料的多样性选择,现在苗家妇女多选用黑色、蓝色丝绒做上衣,在 肩围处、袖口处绣有一条二指宽的花卉彩带、胸前一块绣片,多绣红色牡丹花,牡丹花开富贵,妍丽动人,是富贵吉祥的象征,也寄托着苗家儿女对美好生活的向往。2 .色彩的重彩性表现苗族妇女衣裙上的图案纵横交叉,形状各异,大小错落,整齐而对称,色彩应用复杂而 有变化C如重彩画一般鲜艳夺目。虽然苗族妇女没有经过专门的色彩学知识的学习,但她们 凭借对生活中花鸟鱼虫的细心观察、对大江河流、山川神韵的直观感悟和原始理解,色块配 置

9、注重明度,纯度,冷暖关系的对比和协生动,将赤、橙、黄、绿、蓝、紫等各种颜色大胆、 自由搭配,利用明显差别的对比色、互补色,以红色、黑色、蓝色为背景,图案则红蓝绿白 黄等色彩或者三种、或者四种组合在一起,加上同类色的深浅不同,有时多达七八种,颜色 鲜艳,色相繁多,却杂而不乱,在鲜明的形象勾勒和花纹组合中给人以对比鲜明而无强烈刺 激的视觉体验,色相、明度、纯度之间有节律的组合美感构成和谐而统一的整体。苗族刺绣 多以暖色为主,冷色为辅,不受色彩规律的限制,灰冷的背景上鲜艳的暧色、红色的底布上冷 色花纹的点缀,利用视觉效应来强化感染力,在强烈的对比和表现中利用冷暖进行巧妙地调 和,重彩画一般的表现创造出了纯粹而独特的艺术色彩形式,让精于色彩的画家也赞叹不已。 中国二十世纪艺术大师刘海粟称赞:苗女刺绣巧夺天工,湘绣苏绣比之难以免俗。

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