《2022年山西省阳泉市实验中学高二语文下学期期末试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年山西省阳泉市实验中学高二语文下学期期末试题含解析（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2022年山西省阳泉市实验中学高二语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成（1）（4）题。王国维最是人间留不住徐虹静安先生有词云：“阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱 颜辞镜花辞树。”好一个最是人间留不住，仿佛预示了1927年6月2日的他，在颐和园投湖的终结一幕。但见那日，如同中国北方六月的任何一个浮热天气，风 动荷影，水弄柳枝。时值正午，远处铃声轻响，一辆洋车停下，步下纤瘦学者。其人湖色长衫，脑后留辫，眼睛深陷，架副深度眼镜。他给了车钱，转身，不发一 言，默
2、默购了门票。但见长袖底下伸出的手指，纤长而枯瘦。是年军阀张作霖率兵进关，占领河北、山东等地，以武力威胁北伐的国民革命军。时局风起云涌，动荡 不安，世界仿佛翻了一个个。然而外部世界如何变化，他的三纲五常却变不了，依然梳辫子、穿马褂，老派学人风范，难免令卖票人轻声哂笑。那排殿西鱼藻轩，本是俗人雅客春末夏初游赏之地，鱼肥水美，下潜藏了千年的淤泥。他或许早知了这一切。现在，四边安静，午后的水汽正慢慢升腾。 他的心从来没有如今天一般宁静。自沉于湖，已是一项翻覆多次之后理智的决定。世界是世界，他是他。作为近代中国学问集大成者、国学大师，那些史、哲、诗、 戏，金文甲骨，红楼太虚，不过是他情死心枯之返照。他仿
3、佛从来活在虚拟世界而非现实世界。正是：“人随飞鸟穿云去，数峰相对青无语”。王国维的死因，素有殉清说，还债说，丧子说，惊惧说，绝世说，等等。其遗书云：“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱！”更留下千年谜面。 2004年人民出版社出版的陈鸿祥著王国维传，较之近年来的传记种种，可算是一部翔实而权威的史传。却述而不论，对此也并未有明确的新解谁又会有 明确的答案呢。然而从来，对其人终结的探究，是解锁其人初始及至人生轨迹的关键钥匙。究竟是什么使他心殇弃世、“朱颜辞镜花辞树”？王国维，字伯隅、静安，号观堂、永观。1877年12月3日生于浙江省海宁县。其母凌氏，生了姐姐王蕴玉之后，身体孱弱。再生王国维，身
4、体已江 河日下，力不从心，自然不能常伴幼年王国维左右。其父王乃誉，则是在江苏溧阳县衙内做一个笔帖士。因离家较远，公事繁忙，很少顾家。姐姐王蕴玉长其五岁， 倒成了他少年时代孤寂之时的一个玩伴。其时，中国社会千疮百孔，满目疮痍。慈禧维国脉，理朝章。对外则昏庸软弱，对内则声暴色戾。海宁虽江南富庶之地，亦战乱频仍，民不果腹。乃至出 现食人惨剧。沿江各地大水堤决。桐城、怀宁梅雨不断，山洪陡发，尽成泽国据王国维之女王东明回忆：“我家原属小康，洪杨之乱，遭逢变故，仅剩薄田，仅 得糊口。”此乃王国维初世之社会背景及人生原罪。可叹其生不逢时。其母又很快辞世，他的人生初始给了他灰暗的人生底色，并且无可挽回地伴其一
5、生。 及至后来，他被推为“海宁四才子”之首，纵论古今，少年意气。然而父亲王乃誉对其十分苛责。其父在日记中说：“教其不可畏世，示其不可鲁莽”。可见他在父亲眼中，是一个胆小、内心冲突又不擅逢源的少年。“避世”一词，并不能一言概之。他并非“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋”的僵化书生，而有大是大非观念。1898年， “戊戌六君子”菜市口遭斩，王国维颇有“扼腕、捶胸、搔首、问天”之慨。有论称，他对于曾奢谈“维新”、一旦遭变却立刻改换阵营、隔岸观火的论者，十分鄙 夷，表现出中国学人风骨内在。同时，他也并非超凡脱俗、不问国是的“智巧之人”。私下曾指斥慈禧太后“太无情”，义愤其先支持义和团而后反手又杀“团练大
6、 臣”，并提出“不先强其国，何能抗洋”的主张。 他盛年“独学”，可谓“文章千古事，亦与时枯荣”。留下的巨著大论人间词话之外，宋元戏剧史、红楼梦评论、观堂集林璨若星 辰，照耀后世。尤其，他醉心于叔本华的“意志者，乃一切生物内部之精髓，即欲生之心，支配包括人在内的一切生物的悲欢苦乐”的消极思想，半生与叔本华之书 为伴，认为“佛家涅槃”与叔本华之“意志寂灭”难舍难分。可见他的消极与悲观由心而来，浸透灵魂。他曾任“南书房行走”，食五品禄。正值1924年，冯玉 祥发动“北京政变”，驱逐溥仪出宫。他引为奇耻大辱，愤而与罗振玉等前清遗老，相约殉清而投金水河，因阻于家人而未果。遂有“闲中心事，忙中情味，并入西
7、 雨楼”之殇，更有“人间何苦又悲秋，正是伤春罢”之叹。 1. 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A. 清朝灭亡后，王国维依然梳辫子，穿马褂，即使受人轻声笑哂笑，他依然保持一副老派学人的风范。这从侧面表现了他忠诚于清朝。B. 王国维曾被誉为“海宁四才子”之首，少年意气，纵论古今，然而却十分胆小，内心冲动又不擅逢源。C. 文中有多次引用，有王国维先生自己的诗词和遗书，也有王国维之女的回忆，这些引用即使文章内容显得真实可靠，又增强了文章的文学性。 D. 本文撷取了王国维人生中的若干片段，描写了集中国学问之大成者的一代大师孤单寂寞又内心消极的一生E. 王国维醉心于叔本华
8、的消极思想，使自己的灵魂浸透着消极与悲观，虽然他比较有才气，但是他比较消极一直“避世”不出。2. 文章第一段中，作者对王国维在颐和园投湖自尽前的外貌、动作进行了详细描写，这样写有何作用？（4分）3. 请结合文本简要说明王国维是一个什么样的人。（4分）4. 王国维虽大有成就，但经历了时局动荡，家庭贫困、幼时失母，少年孤寂等苦难。有人说：“苦难是人生的财富。”请结合原文和现实生活，谈谈你的看法。（6分）参考答案：（1）解析： 选CD。 A项“这从侧面表现”错，应是“正面”表现。 B项“却十分胆小，内心冲动又不擅逢源”只是王国维父亲对少年王国维的看法。E项“一直避世不出”错，文章中说“避世一词并不能
9、一言概之”。（2）解析:本题考查分析文章结构的能力。关于本题，要注意从内容和结构两个方面来回答。从内容上看，主要有两点：一是体现了人物性格特征，二是突出了他临死前的心情的平静。从结构上看，很自然引出下文内容，从而揭示他内心消极的一生。答案：体现了人物性格特征，突出了不管外面世界如何变化，王国维仍是老派学人风范的形象；突出了王国维临死前心情的平静，并标明这是他自己“一项翻覆多次之后理智的决定；很自然地引出下文人们对王国维死因的讨论，并揭示了他内心消极的一生。 （3）解析: 本题考查欣赏作品形象的能力。有关王国维的人物形象，在文本中的信息比较分散，需要进行筛选、整合，在忠实原文的基础上，注意从不同
10、的角度进行分析，尤其要善于结合文本进行概括。如文章第一段说，“他的三纲五常却变不了”，令卖票人哂笑，第二段末尾介绍了他在学术上的简介，第七段介绍了他在政治上的见解。 另外，从文本内容中，还可概括出幼时的社会背景及家庭背景给他留下了深深的影响。答案：王国维是近代的中国学问的集大成者，一代国学大师。他在历史、哲学、诗歌、戏剧、文字、红学等方面做出了卓越贡献。他留下的 巨著大论灿若星辰，照耀后世。王国维并不是一个僵化的书生，而是有大是大非观念的才子。他也不说超凡脱俗、不问国是的“智巧之人”。他坚持三纲五常， 依然梳着辫子，穿马褂，保持老派学人风范。王国维幼时受社会背景和家庭背景影响，后又醉心于叔本华
11、的消极思想，他的消极、悲观由心而来，浸透灵魂。（4）解析:本题考查探究能力。王国维一生经历了许多苦难，但他终究大有所成。可以结合文本中王国维的经历，结合自己对于“苦难”的理解，从多个角 度进行分析。如从正面来说，可就“苦难是人生的财富”进行分析；如从反面来谈，可就苦难的负面作用进行分析；还可对苦难进行辨证分析，从正反两方面进行分 析。答案：观点一：不认同这个说法。苦难并非王国维所想要的，而是现实迫使他不得不面对。如果没有这些苦难，在安宁和平的正常环境和社会生活中，思想深邃、有志于学术的王国维，也不可能不会自杀，从而取得更大的成绩。2. 阅读下文，完成下列小题。故都的秋郁达夫（1）秋天，无论在什
12、么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。（2）江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花， 也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。（3）不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫
13、唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。（4）北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细
14、微极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。（5）秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什 么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。（6）还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。（7）在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又
15、露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管， 在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：（8）“唉，天可真凉了”（这了字念得很高，拖得很长。）（9）“可不是么？一层秋雨一层凉了！”（10）北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。（11）北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子
16、、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日， 是一年之中最好也没有的GoldenDays。（12）有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞， 但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里， 也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯， 到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个
