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1、国学经典选读模拟试题三03 国学经典选读 -0001试卷总分： 100单项题 共 5 题,共 20 分 开头说明：终止说明： 1.4 分“存天理,灭人欲”是著名哲学家（）提出的观点.A ，周敦颐B，朱熹C，王阳明D，程灏2.4 分哲学家（）宣称“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,把天人合一说法发挥到了极致.A ，张载B，朱熹C，陆九渊D ，王阳明3.4 分（）记载了纵横家所崇尚的权谋策略和言谈辩论技巧,可以看做是纵横家理论的阐述和概括.A ，始终B ，大圣C，鬼谷子D ，淮南子4.4 分先秦名家“合同异”一派是以（）为代表的.A，惠施B，公孙龙C，庄子D，老子5.4 分墨家以兼爱，非攻为其（）.A
2、 ，行政学说B，政治学说C，经济学说D ，规律体系多项题 共 6 题,共 30 分 开头说明：终止说明： 6.5 分白虎通的哲学意识表达在以下几个方面：（）.A，用五行论政治B，用天命论成败C，用三统论历史D，以因势利导释无为说7.5 分可编辑资料 - - - 欢迎下载先秦子学三晋派留意质实而简易的学术,其代表人物是（）.A，老子B，商鞅C，慎到D，韩非8.5 分先秦子学燕齐派的代表人物是（）等.A，孟子 B，荀子 C，邹衍 D，淳于髡9.5 分元康玄学的代表人物是（）.A，郭象B，王弼C，向秀D，阮籍10.5 分（）对天人关系的争辩,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结.A，韩愈B，李翱可
3、编辑资料 - - - 欢迎下载C，刘禹锡D，柳宗元11.5 分墨家以（）为其宗教思想.A，天志B，明鬼C，尚贤D，非命判定题 共 10 题,共 30 分 开头说明：终止说明： 12.3 分先秦时期,争辩名实仅是名家的专利.13.3 分玄学的学术基础是对论语和墨子等经典的说明.14.3 分庄子的修养立足于两个基点,一是心斋,二是坐忘.15.3 分荆楚派主要分布于今湖南，湖北，河南南部一带,以尚道，守雌，虚无为旨,荀子和庄子是这一派的代表可编辑资料 - - - 欢迎下载人物.16.3 分正始玄学主见 “越名教而任自然 ”.17.3 分朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的规律不同,陆九渊认为心
4、即理,被称为理学.朱熹认为性即理,被称为心学.18.3 分清中叶以后,随着西方学术的传入,子学有所变化,开头逐步向现代转型,显示出留意实学的倾向.19.3 分“白马非马 ”是先秦名家合同异派的标志性观点.20.3 分邹鲁派主要分布于今山东半岛一带,主要讲仁，义，礼，教化等,以孔子，孟子等为代表.可编辑资料 - - - 欢迎下载21.3 分王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物 ”,提出了 “求理于心 ”的观点.问答题 共 1 题,共 20 分 开头说明：终止说明：22.20 分题干显示时间 :0 秒由子学看中西哲学的方法差异是什么？答：（不限字数）一是求道理与求学问的不同
5、.西方哲学留意追求对学问性的把握.而中国哲学追求的是道理.二是主体化和对象化的不同.中国哲学在争辩问题的时候,常常是将对象主体化.西方哲学常常接受对象化的方法,把要分析的事物作为客体,即把它作为一个客观存 在加以摸索.三是重整体与重个体的不同.中国哲学或者中国学术对万物进行争辩的时候是从整体着眼的.而西方哲学就重视局部.正如季羡林先生所说： “中国哲学只见森林不见树木,西方哲学只见树木不见森林. ”四是重变异与重概括的不同.西方哲学强调使用计量的方法来分析,而后通过归纳或演绎将各种03 国学经典选读 -0002试卷总分： 100单项题 共 5 题,共 20 分 开头说明：终止说明： 1.4 分
6、（）可以看成是汉初黄老学说的一个理论总结.A，淮南子B ，天人三策C，春秋繁露D，论衡2.4 分（）把孟子所讲的“仁政”和“义”进展为“礼”和“法”.A ，老子B ，墨子C，韩非子D ，荀子3.4 分吕氏春秋是先秦（）的代表作.A ，杂家B，阴阳家C，墨家D，法家4.4 分（）的学说体系继承并总结了北宋理学的结论,而成为明清的官方哲学.A ，周敦颐B ，张载C，可编辑资料 - - - 欢迎下载朱熹D ，程颐5.4 分萧绎的（）开头表达出三教合一的趋势,全书以崇儒为根本,以弘佛为援引,以尚道为旨归.A ，列子B ，文中子C，金楼子D ，刘子多项题 共 6 题,共 30 分开头说明：终止说明：6.
7、5 分竹林玄学的代表人物是（）.A，何晏B，嵇康C，王弼D，阮籍7.5 分元康玄学的代表人物是（）.A，郭象B，王弼C，向秀D，阮籍8.5 分淮南子的思想宗旨可概括为（）.A，旨近老子B，出入经道C，淡泊无为可编辑资料 - - - 欢迎下载D，蹈虚守静9.5 分先秦子学三晋派留意质实而简易的学术,其代表人物是（）.A，老子B，商鞅C，慎到D，韩非10.5 分先秦名家的著名学者有（）.A，邓析B，尹文C，邹衍D，吕不韦11.5 分吕氏春秋的思想主要表达在以下几个方面：（）.A，一诸说，弃封建B，隆君主，明时变C，天人感应，受命改制D，蹈清静，尚有用判定题 共 10 题,共 30 分 开头说明：终
8、止说明： 12.3 分正始玄学主见 “越名教而任自然 ”.可编辑资料 - - - 欢迎下载13.3 分荀子在人性论上强调性是恶的,并认为可以通过化性起伪使人转变性之恶.14.3 分朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的规律不同,陆九渊认为心即理,被称为理学.朱熹认为性即理,被称为心学.15.3 分中国古代哲学是环围着两大主题开放的,一是天人关系,二是心性之说.16.3 分荆楚派主要分布于今湖南，湖北，河南南部一带,以尚道，守雌，虚无为旨,荀子和庄子是这一派的代表人物.17.3 分墨家以节用，节葬，非命为其经济学说.可编辑资料 - - - 欢迎下载18.3 分程颢，程颐兄弟是北宋洛学的代表.
9、19.3 分玄学的规律基础是汉魏之际清议之风所带来的名实之辩.20.3 分老子认为天地运行的大道是不能被表达的,即便能把它说出来,那也不是表达了它极致的道理.21.3 分庄子处世的特点是顺人而不失己,无用乃为大用.问答题 共 1 题,共 20 分 开头说明：终止说明：22.20 分题干显示时间 :0 秒从子学的内容回答中国哲学关注的问题是什么.答：（不限字数）一是天人论.早在先秦,中国哲学就环围着天人关系问题形成了天道说，天命说，天志说和天德说.天人论是构成中国子学的理论基础.二是本体论.分为两个视角：其一是以道家为代表,争辩万物的本源,将道，无，太极，无极等作为万物的起源,并试图争辩起源的衍
10、生过程.其二是以儒家为代表,侧重争辩人之本体,将人的内心如何外化作为建立社会秩序的基础,实际上把它视为心性论更贴切一些.三是名实之辨.这里所说的名实之辨,不仅是单纯意义上的名称和实质的辨析,也指名实之辨为规律学说的建构.阴阳，动静，虚实等关系的争辩,就形成了中国哲学认可编辑资料 - - - 欢迎下载03 国学经典选读 -0003试卷总分： 100单项题 共 5 题,共 20 分 开头说明：终止说明： 1.4 分隋代的子学著作 （）在思想上开启了宋明理学.A ，无能子B，文中子C，金楼子D ，刘子2.4 分（） 提出的心物交格, 将理论与体会并重, 并有对立统一的意识, 其学说代表了清代子学的新
11、趋势.A ，方以智B ，魏源C，谭嗣同D，康有为3.4 分“道可道,特殊道,名可名,特殊名”出自先秦经典（）.A ，论语B ，庄子C，老子D，周易4.4 分在先秦,墨学与（）是并称的两大显学.A ，道家B，儒学C，佛学D ，名家5.4 分（）继承了孟子的学说,作复性书特地争辩性,认为性是纯善无恶的,但情分善恶,复性是要求人恢复到本性的和善上来.A ，刘禹锡B，李翱 #柳宗元C，韩愈多项题 共 6 题,共 30 分开头说明：终止说明：6.5 分竹林玄学的代表人物是（）.A，何晏B，嵇康C，王弼D，阮籍7.5 分先秦子学燕齐派的代表人物是（）等.可编辑资料 - - - 欢迎下载A，孟子B，荀子C，
12、邹衍D，淳于髡8.5 分淮南子的思想宗旨可概括为（）.A，旨近老子B，出入经道C，淡泊无为D，蹈虚守静9.5 分墨家以（）为其宗教思想.A，天志B，明鬼C，尚贤D，非命10.5 分吕氏春秋的思想主要表达在以下几个方面：（）.A，一诸说，弃封建B，隆君主，明时变C，天人感应，受命改制可编辑资料 - - - 欢迎下载D，蹈清静，尚有用11.5 分（）对天人关系的争辩,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结.A，韩愈 B，李翱 C，刘禹锡D，柳宗元判定题 共 10 题,共 30 分 开头说明：终止说明： 12.3 分老子认为德是道的外化,外化到天地万物和社会的运行与治理上.13.3 分在道家看来,相对于天地大道和自然来说,人类的全部活动,以及社会中所产生的礼法都不过是大道所派生出来的残渣而已.14.3 分玄学的学术基础是对论语和墨子等经典的说明.15.3 分朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的规律不同,陆九渊认为心即理,被称为理学.朱熹认为性即理,被称为心学.可编辑资料 - - - 欢迎下载16.3 分
