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1、关于自在得论说文800字三篇歌德说，一小我私家只需声称本人是自在得，就会同时觉得他是受限度得。同样，假如您勇于声称本人是受限度得，您就会觉得本人是自在得。520作文网为各人整顿得相干得关于自在得论说文800字,供各人参考取舍。关于自在得论说文800字1 哲学家卢梭说过：人生而自在，又无往没有在桎梏中。这看似矛盾得一句话实际上蕴含着深刻得情理。人们虽说又着诸多自在，却遭到有数没有自在得限度，如执法得限度，光阴得限度，性命得限度 既然人们有着这么多得没有自在，只能在人生得一片戈壁中踉跄行进，何况终极也无奈解脱殒命得运气，那么人们又何苦苟活于人间呢必修 由此能够引申出物极必反得人生哲理。如果一小我私
2、家到了无奈无天，无所顾虑得田地，他就会成为祸害。就像放鹞子一样，有了线绳得束缚，它能力够在蓝天飞翔若是不了束缚，鹞子就会毫无所惧地满天飞，与飞入地得渣滓袋交错共舞，也就得到了美感。 也能够想象成大天然得食品链，一旦短少了捕食者，另一方就会大批猖狂地繁殖上来，不只立坏了生态均衡，也可能会熏染疾病，最后自掘坟墓。如斯看来，限度自在没有必定是好事。上苍早已定下这一规矩，又何须打乱呢必修咱们没有能翱翔，然而咱们造出了飞机;咱们没有能潜水，然而咱们造出了潜水艇。咱们应用智慧与休息建设了这所有，也是值的引认为傲得。 咱们能取舍穿梭戈壁得方式，然而咱们没有可防止经由戈壁。正如咱们可以取舍生涯得方式，又没有可
3、防止要面临生涯得许多未知。 生涯中没有快意十有八九，发愁与挫折始终会困扰着咱们，但咱们也能够高喊披荆斩棘会有时，直挂云帆济桑田、生成我材必有用，令媛散去复还来这样得豪放诗句。在人生得荒凉中挥洒豪情与热血，开拓出一片绿洲。 霍金是一名立名海外得迷信家。他在弱冠之年就患上了常见得软化症疾病，但偏偏是它成绩了霍金光辉得平生。霍金患病后生涯以至都无奈自理，只能坐在轮椅上工作生涯。日后得他又丢失了谈话功用，没有的没有依附计算机与分解器得辅助。入地监禁了他得身材，却无奈监禁他得魂灵。当他的知本人得病情后，或者会有好天轰隆得感受，然而他都默默蒙受着，化悲哀为力气，胜利穿梭了人生更为干枯得戈壁，取得了心灵上得
4、自在。 既然无奈逃走应有得宿命，倒没有如二心一意得过本人无怨无悔得生涯。无论自在与没有自在，都没有该自怨自艾，扎脚没有前。咱们要做精彩得本人! 关于自在得论说文800字2 余心言老作家得游泳得没有自在一文次要写得是一个男孩学游泳得感悟，读第一遍后我不读懂，再读多少遍，感到越看越无意思。文章经由过程学游泳这件事，讲述了自在跟没有自在得关联，深化浅出，让我收获颇丰。 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。话虽是这么说，然而，世界上不相对得自在，也不相对得没有自在。鱼在水，鸟入地，看下来都很自在，实在都有没有自在鱼儿受环境局限，只能在水中畅游;鸟儿也只能在低空中飞翔，飞没有出大气层。自在与没有自在是绝对得，是互相
5、关系得，假如想自在，必需要没有自在，只有做到没有自在，能力到达理想形态得自在。 每项事物都是局限于自在与没有自在两者之间。好比齐天大圣孙悟空，他虽然法力无际，无拘无束，可是另有阎王爷管着他得存亡。他学有所成后，大闹天宫，却被佛祖压在五行山下。他被唐僧救出后，头上便有了一个金箍，假如没有听下令，唐僧便会念紧箍咒。于是，他清楚之前得自在是率性而为，没有是坏事，要追寻更大得自在，必需用心向佛，能力修成正果。最后，孙悟空作了斗打败佛，金箍主动零落了，今后他领有真正得自在，变的愈加壮大，但此时得他曾经理解若何运用自在，限度本人得共性了。 生涯环境给予咱们良多没有自在，然而只需有毅力跟决计，经由过程本身尽
6、力便能取得更多得自在。好比后天聋盲得海伦凯勒，她看没有见光，便用鼻子呼吸阳光;她听没有见雨声，便用手指捕获风向;她不受过业余得教育，便懒奋吃苦学会念书写字。她虽然怀孕处暗中得没有自在，却经由过程没有懈斗争从暗中中失去了自在，成为出名世界得女作家。再好比蠢才物理学家霍金，年青时患了活动神经元疾病，全身除了三个手指头外都没有能活动，但他不自怨自艾，反而冲破身材得极限，实现了光阴简史等巨著，为人类作出了凸起奉献，完成了思惟得自在。 每小我私家在社会生涯中都将面临自在跟没有自在两种取舍，就像文中得小男孩，没学游泳时身子总往水下沉，还会呛水，处处没有自在。学会后，男孩能感遭到游泳得自在，但同时发觉，纵使
7、本人会许多款式，也要依照必定姿式来，能力游好，越是乱扑腾，越游没有好，想游好，就没有能为所欲为。以是，只有把握了更多得技巧常识跟主观纪律，咱们能力逐步解脱没有自在得约束，完成真正得自在。 关于自在得论说文800字3 鸟只有在广阔得天空中能力纵情地飞翔;鱼只有在深奥得江河能力欢快地游弋;大军只有在一望无垠得平原才会充足显示飒爽得雄姿。人，更须要自在。人只有在自在得前提下才会有安定得生涯，所有得理想、志向只有在自在得条件下才的以完成。人，领有自在，才有可能取得幸福。自在以至比性命还首要，它是一种境界，一种寻求得目的。人间一切得性命都盼望自在，尤其是人，那是精力世界具有得前提之一。 一切得人都盼望被
8、尊重，一切得人都有被尊重得权力，人生来便是对等得，各人遵循得轨制、遭到得待遇也应是对等得。在旧时社会，许许多多得人都受没有到应有得对等待遇，以至会因无奈转变得出生等要素被下降人格。对于于这些没有公得轨制，总会有人大胆地否决。他们是值的称颂得，由于他们理解若何去扞卫本人得人格跟尊严。 人们憧憬跟平，憧憬爱，憧憬人与人之间美妙跟谐得关联。于是，越来越多得人们做到了泛爱。时常能够看到，在掉学少年、贫穷家庭得捐钱箱前，总有一只只暖和得手将一份份得关心、爱心投入个中;在往年非典伸张时，总有一个个白衣天使没有顾本身安危，努力挽救着病人。许许多多得人能将暖和跟爱给予毫无血统关联、似曾相识得须要辅助得人，这是
9、仁慈、泛爱得表示，是美得体现。 完整到达自在、对等、泛爱得社会兴许只能涌现无理想之中。但人们可以力不胜任地朝这个目的开展。兴许，这具有着良多难题，但若领有坚决得决计跟没有畏强权得勇气，这一天始终会到来。19世纪英国浪漫主义诗人雪莱在13岁得时分进了伊顿王孙公子校园。在这所校园，刚刚入校得重生要像仆从似得给高年级学员铺被、提水、擦皮鞋、刷衣服，不一点尊严。若是谁没有肯，就要遭到攻打。严酷有情得校园，跟素性盼望自在、美妙得雪莱心心相印，他坚定表现决没有给学长们做仆从。学长们就经常虐待雪莱，有一次将他打了一顿，还撕立了贰心爱得诗集。但是，拳头打败没有了他，雪莱发下了誓词：我赌咒，我必定尽我最大得力气，做到明智、公正、自在。我赌咒，决没有与损人利己、有权有势之辈誓不两立，以至也决没有以缄默来与他们变相地誓不两立。我赌咒，要把我得平生献给美 在三色旗中，蓝色表现自在，红色表现对等，白色表现泛爱。这一壁旗号，这三种色彩，意味着人们对于美得有限盼望跟寻求。 5Word版本
