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1、名师精编欢迎下载传统文化经典阅读训练一、 论语1.阅读下面的材料,完成文后题目。曾子曰: “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(论语 学而 ) 子曰: “巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ”(论语 公冶长 ) 孔子曰: “益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(论语 季氏 ) (1)孔子认为益友有哪些品质?答: (2)根据上述材料,分析孔子认为在与朋友交往中应该怎么做。答: 答案(1)正直,诚信,博学。(2)孔子认为,在与朋友的交往中,要讲信用,实事求是,待人真诚,不夸夸其谈、花言巧语
2、,不阿谀奉承。参考译文曾子说: “我每天都会几次反省自己:为别人做事是不是尽心尽力了?与朋友交往时是不是诚实守信?有没有复习老师传授的知识?”孔子说: “甜言蜜语, 面貌伪善, 点头哈腰, 左丘明认为这种人可耻,我也认为可耻。心怀怨恨,表面上却跟人交往密切,左丘明认为这种人可耻,我也认为可耻。”孔子说: “有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的人、诚信的人、知识广博的人,对自己有益。结交谄媚逢迎的人、表面奉承而背后诽谤人的人、善于花言巧语的人,对自己有害。”2.阅读下面的材料,完成文后题目。精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - -
3、- -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页,共 26 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载子贡问曰: “有一言而可以终身行之者乎?”子曰: “其恕乎!己所不欲,勿施于人。 ” (论语 卫灵公 ) 子曰: “参乎!吾道一以贯之。”曾子曰: “唯。 ”子出。门人问曰:“何谓也? ”曾子曰: “夫子之道忠恕而已矣!”(论语 里仁 ) 子贡曰:“我不欲人之加诸我也, 吾亦欲无加诸人。 ”子曰:“赐也,非尔所及也。 ”( 论语 公冶长 ) (1)
4、文中最能体现孔子“忠恕”思想的是哪一句话?你认为孔子“忠恕”思想的核心是什么?答: (2)在现代社会中,“忠恕”思想有何积极意义?答: 答案(1)己所不欲,勿施于人。仁慈博爱,推己及人,众生平等。(2)“忠恕”,意味着交往和沟通要以宽厚善良的心地和包容开放的襟怀接纳对方,尽心竭力,与人为善,而不是凌驾于别人之上,将自己的意志强加于人。能实践“忠恕”,我们这个社会离和谐也就不远了。参考译文子贡问道: “有一个字而可以终身去实践它的吗?”孔子说: “大概是 恕吧!自己不想要的,也不要强加给别人。”孔子说: “曾参啊!我的主张贯穿着一个基本思想。”曾子说: “是。 ”孔子出去以后,别的弟子问曾子说:
5、“老师的话是什么意思呢?”曾子说: “老师的主张不过是忠、恕两个字罢了。”子贡说: “我不愿意别人把事强加在我身上,我也不愿把事强加在别人身上。”孔子说: “赐啊,这可不是你能做到的。”3.阅读下面的材料,完成文后题目。孟武伯注 问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”论语 为政注孟武伯:鲁国贵族仲孙彘。“武”是他的谥号。精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页,共 26 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - -
6、- - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载画线句中的“其”字,一般解释为“子女”;而在当代学者徐志刚的 论语通译中,则将“其”解释为“父母”,将句子标点为:“父母,唯其疾之忧。”(1)据此,分别解说画线句的不同意思。 (2)联系孔子答话富有针对性的特点,谈谈你对两种解说的看法。答: 答案(1)使父母只担心子女的疾病。对父母,要特别担心他们的疾病。(2)“特别担心父母的疾病”当然是一种孝道,但就针对性而言,不如第一种理解更深:让父母只担心子女的疾病,而不担心子女为人处世方面的问题,此乃大孝,尤其对“尚武”勇猛的孟武伯来说,父母会担心他惹是生非、遭难遇祸,因此孔子才如此回答他。
7、(意思对即可) 4.阅读下面的材料,完成文后题目。季康子问政于孔子。孔子对曰: “政者,正也。 子帅以正, 孰敢不正? ”(论语 颜渊 ) 季康子问政于孔子,曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰: “子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。” (论语 颜渊 ) (1)以上两段话共同表达了怎样的为政观?请用一句话概括。答: (2)结合以上文字,谈谈你对这种为政观的看法。答: 答案为政者应以身作则。(2)孔子认为,为政者的德是处理政事的关键所在。为政者首先要加强自身的修养,以德为政。为政者只有以身作则,端正自己的行为态度,用自己的品德去领导和号召天下,才会使天
8、下百姓自然循其道而向善,从而形成良好的社会风气。这种为政观无论对于哪个时代都有很好的借鉴意义。参考译文精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页,共 26 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载季康子向孔子问到政务方面的事。孔子回答说:“政的意思就是端正。您自己先做到端正,谁敢不端正呢?”季康子向孔子问什么是为政之道,说:“如果杀掉不守道义的人
9、,来亲近道德高尚的人,怎么样? ”孔子答道:“您治理国政, 哪里用得着杀人呢?您向往善道,百姓也就会从善了。君子的道德好比风,小人的道德好比草。草受风吹拂,一定顺风倒伏。”5.阅读下面的材料,完成文后题目。有子曰: “礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(论语 ) 子曰: “君子和而不同,小人同而不和。”(论语 ) “舜好问而好察迩言,隐恶而扬善, 执其两端, 用其中于民, 其斯以为舜乎! ”( 中庸 ) (1)这三段文字体现了孔子的。(2)结合上面三段文字谈谈你对这一思想的理解。答: 答案(1)中庸(2)中庸之道不是无条件的折中,一味地调
10、和,是要在礼与义的原则下寻求矛盾各方的协调与和谐。中庸的和是指通过做事适度在矛盾中求统一;要求主事者倾听不同意见,根据不同情况采取适宜的方法。是正确处理人际关系的黄金规则,对建设和谐社会有重要的意义。6.阅读下面的材料,完成文后题目。甲子路曰: “不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”(节选自论语 微子 ) 乙少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。(节选自陶渊明归园田居) (1)材料甲中,子路所说的“长幼之节”和“君臣之义”分别指什么?答: 精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - -
11、- - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页,共 26 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载(2)同样身处乱世,子路认为“不仕无义”,陶渊明却将出仕视为“误落尘网中”。你如何理解并评价这两种人生观?答: 答案(1)“长幼之节”指年长者和年幼者之间依尊卑次序合礼言行。“君臣之义”指有才能的人出仕,辅佐君王治理天下。(2)子路:以天下为己任,勇于担当。陶渊明:不逢迎世俗,洁身自好。两人的选择,子路更有社会责任感
12、,而陶渊明更听从内心呼唤。都是个人追求,无所谓对错。(评价言之有理即可 ) 7.阅读下面的材料,完成文后题目。子夏问曰: “巧笑倩兮, 美目盼兮, 素以为绚兮。 何谓也? ”子曰:“绘事后素。 ”曰: “礼后乎? ”子曰: “起予者商 注也!始可与言诗已矣。”(论语 ) 子曰: “吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。”(论语 ) 注“商”即“卜商”,指子夏。(1)分别指出上面两段文字对待学习的不同主张。答: (2)结合孔子的教学相长思想,谈谈你对“起予者商也”的看法。答: 答案(1)前者体现了“学思并重”的主张,后者体现了“以行促学”的主张。(2)子夏因诗 (艺术 )悟道 (事理),从浅近的事
13、例发现深刻的道理,启发了孔子, 这正符合孔子的教学相长思想,因此孔子说“起予者商也”。这种将学习与思考、发现等相互结合,使教学相互促进的教育思想值得我们借鉴。参考译文子夏问道: “ 美丽的笑脸上泛起一对酒窝,漂亮的眼睛闪闪转动,未染色的丝绸变成了艳丽的衣裳。这几句诗是什么意思?”孔子说: “先有了白底子,然后才画上画。”子夏说: “那么礼仪是不是后于仁义呢?”孔子说: “启发我的是你卜商啊!从此可以跟你谈论诗了。”精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页,共 26
14、页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载孔子说: “我从卫国回到鲁国,然后把乐曲进行了整理订正,使雅颂各归适当的位置。 ”8.阅读下面的材料,完成文后题目。子曰: “事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”(论语 里仁 ) 叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰: “吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”(论语 子路 ) (1)选文体现了孔子怎样的思想?答: (2)谈谈你对选文中孔子言论的看法。答: 答案(1)尊重父母,孝亲无违。(2
15、)孔子一方面肯定了亲人之间相互维护的行为,因为背弃亲情,将会导致信任缺失,亲情淡化,人格扭曲;但从另一方面来看,这种盲目“为尊者讳,为亲者讳”的做法,会导致互相包庇、欺骗的恶果,不利于健全人格的培养,因而需要结合实际辩证看待。参考译文孔子说: “侍奉父母应该委婉地表达自己的意见。如果自己的想法没被接纳,仍然应该尊敬他们,不要违逆他们,为父母而操劳,不怨恨。”叶公对孔子说:“我家乡有一个耿直的人,他的父亲偷羊,做儿子的去告发指证自己的父亲。 ”孔子说: “我家乡的耿直之人与你说的不一样,父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒。正直就在其中了。”9.阅读下面的材料,完成文后题目。陈成子弑简公。孔子沐浴而朝
16、,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰: “告夫三子! ”孔子曰: “以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰告夫三子 者! ”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”(论语 宪问 ) 子曰: “不在其位,不谋其政。”曾子曰: “君子思不出其位。”(论语 宪问 ) (1)解释曾子这句话的意思,并指出和第则文字中孔子行为的共通点。精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页,共 26 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载答: 答案解释:君子考虑问题,不应该越出职位的范围。共通点:都强调各司其职、恪尽职守。解析第则文字说 “不在其位,不谋其政”,而第 则文字恰好是说“在其位,谋其政”,当时孔子的地位在“大夫之后 ”,但他说: “以吾从大夫之后,不敢不告也。”