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1、名师精编欢迎下载传统文化经典阅读训练一、 论语1.阅读下面的材料，完成文后题目。曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(论语 学而 ) 子曰： “巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ”(论语 公冶长 ) 孔子曰： “益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”(论语 季氏 ) (1)孔子认为益友有哪些品质？答： (2)根据上述材料，分析孔子认为在与朋友交往中应该怎么做。答： 答案(1)正直，诚信，博学。(2)孔子认为，在与朋友的交往中，要讲信用，实事求是，待人真诚，不夸夸其谈、花言巧语
2、，不阿谀奉承。参考译文曾子说： “我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力了？与朋友交往时是不是诚实守信？有没有复习老师传授的知识？”孔子说： “甜言蜜语， 面貌伪善， 点头哈腰， 左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。心怀怨恨，表面上却跟人交往密切，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”孔子说： “有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的人、诚信的人、知识广博的人，对自己有益。结交谄媚逢迎的人、表面奉承而背后诽谤人的人、善于花言巧语的人，对自己有害。”2.阅读下面的材料，完成文后题目。精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - -
3、- -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共 26 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载子贡问曰： “有一言而可以终身行之者乎？”子曰： “其恕乎！己所不欲，勿施于人。 ” (论语 卫灵公 ) 子曰： “参乎！吾道一以贯之。”曾子曰： “唯。 ”子出。门人问曰：“何谓也？ ”曾子曰： “夫子之道忠恕而已矣！”(论语 里仁 ) 子贡曰：“我不欲人之加诸我也， 吾亦欲无加诸人。 ”子曰：“赐也，非尔所及也。 ”( 论语 公冶长 ) (1)
4、文中最能体现孔子“忠恕”思想的是哪一句话？你认为孔子“忠恕”思想的核心是什么？答： (2)在现代社会中，“忠恕”思想有何积极意义？答： 答案(1)己所不欲，勿施于人。仁慈博爱，推己及人，众生平等。(2)“忠恕”，意味着交往和沟通要以宽厚善良的心地和包容开放的襟怀接纳对方，尽心竭力，与人为善，而不是凌驾于别人之上，将自己的意志强加于人。能实践“忠恕”，我们这个社会离和谐也就不远了。参考译文子贡问道： “有一个字而可以终身去实践它的吗？”孔子说： “大概是 恕吧！自己不想要的，也不要强加给别人。”孔子说： “曾参啊！我的主张贯穿着一个基本思想。”曾子说： “是。 ”孔子出去以后，别的弟子问曾子说：
5、“老师的话是什么意思呢？”曾子说： “老师的主张不过是忠、恕两个字罢了。”子贡说： “我不愿意别人把事强加在我身上，我也不愿把事强加在别人身上。”孔子说： “赐啊，这可不是你能做到的。”3.阅读下面的材料，完成文后题目。孟武伯注 问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”论语 为政注孟武伯：鲁国贵族仲孙彘。“武”是他的谥号。精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页，共 26 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - -
6、- - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载画线句中的“其”字，一般解释为“子女”；而在当代学者徐志刚的 论语通译中，则将“其”解释为“父母”，将句子标点为：“父母，唯其疾之忧。”(1)据此，分别解说画线句的不同意思。 (2)联系孔子答话富有针对性的特点，谈谈你对两种解说的看法。答： 答案(1)使父母只担心子女的疾病。对父母，要特别担心他们的疾病。(2)“特别担心父母的疾病”当然是一种孝道，但就针对性而言，不如第一种理解更深：让父母只担心子女的疾病，而不担心子女为人处世方面的问题，此乃大孝，尤其对“尚武”勇猛的孟武伯来说，父母会担心他惹是生非、遭难遇祸，因此孔子才如此回答他。
7、(意思对即可) 4.阅读下面的材料，完成文后题目。季康子问政于孔子。孔子对曰： “政者，正也。 子帅以正， 孰敢不正？ ”(论语 颜渊 ) 季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰： “子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。” (论语 颜渊 ) (1)以上两段话共同表达了怎样的为政观？请用一句话概括。答： (2)结合以上文字，谈谈你对这种为政观的看法。答： 答案为政者应以身作则。(2)孔子认为，为政者的德是处理政事的关键所在。为政者首先要加强自身的修养，以德为政。为政者只有以身作则，端正自己的行为态度，用自己的品德去领导和号召天下，才会使天
8、下百姓自然循其道而向善，从而形成良好的社会风气。这种为政观无论对于哪个时代都有很好的借鉴意义。参考译文精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页，共 26 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载季康子向孔子问到政务方面的事。孔子回答说：“政的意思就是端正。您自己先做到端正，谁敢不端正呢？”季康子向孔子问什么是为政之道，说：“如果杀掉不守道义的人
9、，来亲近道德高尚的人，怎么样？ ”孔子答道：“您治理国政， 哪里用得着杀人呢？您向往善道，百姓也就会从善了。君子的道德好比风，小人的道德好比草。草受风吹拂，一定顺风倒伏。”5.阅读下面的材料，完成文后题目。有子曰： “礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”(论语 ) 子曰： “君子和而不同，小人同而不和。”(论语 ) “舜好问而好察迩言，隐恶而扬善， 执其两端， 用其中于民， 其斯以为舜乎！ ”( 中庸 ) (1)这三段文字体现了孔子的。(2)结合上面三段文字谈谈你对这一思想的理解。答： 答案(1)中庸(2)中庸之道不是无条件的折中，一味地调
10、和，是要在礼与义的原则下寻求矛盾各方的协调与和谐。中庸的和是指通过做事适度在矛盾中求统一；要求主事者倾听不同意见，根据不同情况采取适宜的方法。是正确处理人际关系的黄金规则，对建设和谐社会有重要的意义。6.阅读下面的材料，完成文后题目。甲子路曰： “不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”(节选自论语 微子 ) 乙少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。(节选自陶渊明归园田居) (1)材料甲中，子路所说的“长幼之节”和“君臣之义”分别指什么？答： 精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - -
11、- - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页，共 26 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载(2)同样身处乱世，子路认为“不仕无义”，陶渊明却将出仕视为“误落尘网中”。你如何理解并评价这两种人生观？答： 答案(1)“长幼之节”指年长者和年幼者之间依尊卑次序合礼言行。“君臣之义”指有才能的人出仕，辅佐君王治理天下。(2)子路：以天下为己任，勇于担当。陶渊明：不逢迎世俗，洁身自好。两人的选择，子路更有社会责任感
12、，而陶渊明更听从内心呼唤。都是个人追求，无所谓对错。(评价言之有理即可 ) 7.阅读下面的材料，完成文后题目。子夏问曰： “巧笑倩兮， 美目盼兮， 素以为绚兮。 何谓也？ ”子曰：“绘事后素。 ”曰： “礼后乎？ ”子曰： “起予者商 注也！始可与言诗已矣。”(论语 ) 子曰： “吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”(论语 ) 注“商”即“卜商”，指子夏。(1)分别指出上面两段文字对待学习的不同主张。答： (2)结合孔子的教学相长思想，谈谈你对“起予者商也”的看法。答： 答案(1)前者体现了“学思并重”的主张，后者体现了“以行促学”的主张。(2)子夏因诗 (艺术 )悟道 (事理)，从浅近的事
13、例发现深刻的道理，启发了孔子， 这正符合孔子的教学相长思想，因此孔子说“起予者商也”。这种将学习与思考、发现等相互结合，使教学相互促进的教育思想值得我们借鉴。参考译文子夏问道： “ 美丽的笑脸上泛起一对酒窝，漂亮的眼睛闪闪转动，未染色的丝绸变成了艳丽的衣裳。这几句诗是什么意思？”孔子说： “先有了白底子，然后才画上画。”子夏说： “那么礼仪是不是后于仁义呢？”孔子说： “启发我的是你卜商啊！从此可以跟你谈论诗了。”精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页，共 26
14、页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载孔子说： “我从卫国回到鲁国，然后把乐曲进行了整理订正，使雅颂各归适当的位置。 ”8.阅读下面的材料，完成文后题目。子曰： “事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”(论语 里仁 ) 叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰： “吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”(论语 子路 ) (1)选文体现了孔子怎样的思想？答： (2)谈谈你对选文中孔子言论的看法。答： 答案(1)尊重父母，孝亲无违。(2
15、)孔子一方面肯定了亲人之间相互维护的行为，因为背弃亲情，将会导致信任缺失，亲情淡化，人格扭曲；但从另一方面来看，这种盲目“为尊者讳，为亲者讳”的做法，会导致互相包庇、欺骗的恶果，不利于健全人格的培养，因而需要结合实际辩证看待。参考译文孔子说： “侍奉父母应该委婉地表达自己的意见。如果自己的想法没被接纳，仍然应该尊敬他们，不要违逆他们，为父母而操劳，不怨恨。”叶公对孔子说：“我家乡有一个耿直的人，他的父亲偷羊，做儿子的去告发指证自己的父亲。 ”孔子说： “我家乡的耿直之人与你说的不一样，父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。正直就在其中了。”9.阅读下面的材料，完成文后题目。陈成子弑简公。孔子沐浴而朝
16、，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰： “告夫三子！ ”孔子曰： “以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰告夫三子 者！ ”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”(论语 宪问 ) 子曰： “不在其位，不谋其政。”曾子曰： “君子思不出其位。”(论语 宪问 ) (1)解释曾子这句话的意思，并指出和第则文字中孔子行为的共通点。精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页，共 26 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编欢迎下载答： 答案解释：君子考虑问题，不应该越出职位的范围。共通点：都强调各司其职、恪尽职守。解析第则文字说 “不在其位，不谋其政”，而第 则文字恰好是说“在其位，谋其政”，当时孔子的地位在“大夫之后 ”，但他说： “以吾从大夫之后，不敢不告也。”
