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1、浙江省绍兴市大聚职业中学2021-2022学年高三语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字,完成后面的题目。破 晓 歌 声【美】雅典娜阿塔温1916年,第一次世界大战中期。今年的圣诞雪应当是红色的。战况日益激烈,德国人、英国人的鲜血在新年继续交融,浸染着佛兰德斯的土地。吉姆朝背后殷红的战场扫了一眼,回到营房。哨兵呼地站起来,微微一抬左手里的刺刀。“是我!”吉姆叫道。“吉姆?”哨兵放下步枪,“谢天谢地,你还活着。”“你好,沃特。”吉姆招呼老朋友。沃特凝视着他,眼窝深陷的大眼睛在黑暗中看不清楚。想到这场可怕的战争随时随地可能夺走任何人的生命,他俩不禁打了个寒战
2、。“有一段时期我们压根儿没想过死亡这回事。”吉姆说。“那是两年之前了,我们在教堂为圣诞音乐会做最后的排练。”沃特回忆道。“你沙哑着嗓门参加合唱。”“唱平安夜的时候,我砸场了。”沃特十分伤感地说,“当时真是尴尬,因为平安夜一向是我最喜欢的圣诞歌曲。”“喂,你不应该说喜欢它!”吉姆生气地低语,一下子将沃特从逝去的好时光中拽回来。“为什么不该?”“你不知道那首歌是德国人弗朗兹格鲁伯写的?”“那又怎么样?”“沃特史密斯下士,两年来,我们英国人一直在向德国阵地开火。怎么能够一边和德国人打仗一边依然喜欢他们呢?”德国士兵雅各布只晓得冬天到了,时间融化成一片硝烟,如同白雪在千万双皮靴底下被踏成泥浆。佛兰德斯
3、不是梦想家的乐土,所以雅各布“不相信奇迹”。他报名参军,并非他多么想把英国人从地球上抹去,只是因为征兵已经开始,他别无选择。琥珀色的朝阳即将升起,雅各布从新鲜的积雪上面踩过去。他年轻,头发乌黑,眼神精明沉稳,眉毛陷在额头一条深深的皱纹里。他曾是一位温文尔雅的音乐家,现在却一脸老气横秋。战斗把他变硬了。“早上好。”雅各布弯下腰。“也祝你早上好,”他对招呼自己的卡尔说,“尽管并没有什么好事儿。”“你怎么知道呢?”卡尔反问,“或许今天是英国的投降日,我们不用再打仗了。”雅各布嗤之以鼻,“你想要胜利?你找错地方了。”“想想吧,”卡尔补充道,“你最后一次聆听和平之音是什么时候?自1914年,我们就一直在
4、跟英法军队交火。”来源:学科网“那又如何?”雅各布问。“嗯,你不认为一切总有结束的一天吗?有朝一日大家会厌倦战争,会渴望停下来听一听子弹以外的声音。”“不!”枪炮的怒吼声中,吉姆看见沃特倒下了,他大叫一声,跃出战壕跑到好友身边。鲜血从沃特军装的前襟扩散开来。看在上帝的分上,眼下可是12月24号,平安夜惊喜奇迹夜啊。“平安夜到了。”他嘶哑着嗓子说。“不不,”吉姆的泪水流淌下来,“沃特,听我说,你必须活下去。”然而沃特的目光逐渐散开,直视苍穹。他说:“吉姆,我们应该合唱一曲平安夜”“挺住,你会没事的。”吉姆哽咽着。他试图扶起沃特,他不允许沃特死掉,可是沃特直挺挺地躺着不动,伤口还在汩汩地流血,胸前
5、染成一片黏糊糊的红色,手紧紧抓着吉姆的衣袖不放。“平安夜,吉姆,”他轻声说,“请开始吧。”“平安夜。”吉姆呆呆地重复道。沃特深吸一口气,微启嘴唇,第一句音符飘了出来。他们周围,激战正酣。然而在那一刻,对于吉姆,全世界只剩下挚友美妙的歌声。吉姆的心在剧烈颤抖。随后他的歌声汇入沃特的歌声,帮助他把调子接下去。像多年来一样,他俩一块儿唱啊唱。“雅各布!”一只手推推他的肩膀。雅各布跳将起来,枪差点落地。“你知道你在做什么吗?”他责问道。“听!”卡尔在枪林弹雨的呼啸声中大喊,“圣诞节!圣诞节!”雅各布竖起耳朵,听到了阔别许久的声音。歌声越来越响亮。熟悉的旋律!“平安夜,”卡尔高喊,“弗朗兹格鲁伯的歌。他
6、们在唱!他们不完全讨厌德国人呵!”雅各布听不见卡尔在讲什么。他侧耳细听,全神贯注于音乐。随后他跟着哼起来,记起了歌词突然他开始用母语唱平安夜,他的声音甚至盖过了隆隆的战火。在他四周,士兵们垂下手中的枪支,瞪大亮晶晶的眼睛。朋友和敌人都停止拼杀,静静站立,屏息谛听。他们听见两个男人在歌唱一个用英语,一个用德语歌唱希冀地球和平的同一首歌。当歌声余韵袅袅升入星空,大地一片安宁。(选自译林2013年第3期,有删改)23(本题7分)下列对小说有关内容的理解和分析,不正确的两项是A.小说以歌曲平安夜为线索,串起小说中敌我双方的三个主要人物雅各布(曾经是音乐家)、吉姆与沃特的经历与变化。B.“哨兵呼地站起来
7、,微微一抬左手里的刺刀。”这是一处典型的细节描写,突出哨兵沃特的机警,也侧面说明吉姆的鲁莽。C.本文描写细腻而严谨,沃特受伤时“鲜血从沃特军装的前襟扩散开来”,接着“胸前染成一片黏糊糊的红色”,作者用写实的语言控诉着战争的残忍。D.作者讲“今年的圣诞雪应当是红色的”,暗指战争惨烈,将士的鲜血染红了战场上的雪,为下文做铺垫。E.标题“破晓歌声”具有很强的象征意义,“破晓”象征着打破社会的黑暗迎接和平的光明,耐人寻味。24(本题7分)本文的行文构思有什么特点?请加以概括和分析。25(本题7分)小说中有三处唱平安夜的描写,这三处各描写了怎样的情景?请分析这样安排有什么好处?26(本题7分)结合文本,
8、通过分析文中英军士兵沃特与德军士兵雅各布这两个人物形象,谈谈你对战争与和平的思考与理解。参考答案：23BE24分镜头式(或答组合式、蒙太奇式、画面对照式)。同一战场,四个画面:(1)英军战壕中士兵吉姆与沃特的对话;(2)德军战壕中士兵雅各布和卡尔的对话;(3)沃特临死前,吉姆与沃特唱平安夜;(4)雅各布跟唱平安夜,双方停止拼杀,歌声飘荡于星空。25(1)第一处写沃特与吉姆回忆战前在教堂唱平安夜的情景,尽管沃特唱砸了,却没有死亡的威胁;第二处写沃特临死前与吉姆一起唱平安夜,希望用歌声表达大家对和平的渴望(或表达自己对战争的厌恶);第三处写德国士兵雅各布受到对方阵地歌声的感染,情不自禁地用母语跟唱
9、平安夜。(2)好处:形成对比,突出主旨,表达交战双方对战争的厌倦。26(1)沃特喜欢象征和平的圣诞歌曲,并不因为歌曲的作者是敌方国家的而改变,他渴望和平与安宁,临终前唱起平安夜。(2)雅各布迫于无奈而参战,在战前他是一个温文尔雅的音乐家,战时却成了老气横秋的战士,战斗把他变硬了,战争让雅各布变得冷漠,甚至麻木,更“不相信奇迹”。(3)平安夜把交战中敌我双方的心连在一起,战争尽管会改变很多东西,但无法改变人们对和平的渴望,说明人们对和平的渴望是不分国籍、不分敌我的。23(B项,“侧面说明吉姆的鲁莽”错,无中生有。E项,“打破社会的黑暗”错,应是打破战争的阴霾。)24无25无26无2. 现代文阅读
10、：论述类文本（18分）阅读下面的文字，完成1517题。章太炎张中行提起章太炎先生，我总是先想到他的怪，而不是先想到他的学问。多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字第一，诗第二，画第三。这就难免使人生疑。章太炎先生就更甚，说自己最高的是医道，这不只使人生疑，简直使人发笑了。不过对于他的为人，我还是有所知的，这都是由文字中来。这文字，有不少是他自己写的，就是收在章氏丛书中的那些；也有不少是别人写的，其赫赫者如鲁迅先生所记。总的印象是：学问方面，深，奇；为人方面，正，强。学问精深，为
11、人有正气，这是大醇。治学好奇，少数地方有意钻牛角尖，如著文好用奇僻字，回避甲骨文之类；脾气强，有时近于迂，搞政治有时就难免轻信：这是小疵。一眚难掩大德，舍末逐本，对于太炎先生，我当然是很钦佩的。上天不负苦心人，是一九三二年吧，他来北京，曾在北京大学研究所国学门讲广论语骈枝，不记得为什么，我没有去听。据说那是过于专门的，有如阳春白雪，和者自然不能多。幸而终于要唱一次下里巴人，公开讲演。地点是北河沿北京大学第三院风雨操场，就是“五四”时期囚禁学生的那个地方。我去听，因为是讲世事，谈己见，可以容几百人的会场，坐满了，不能捷足先登的只好站在窗外。老人满头白发，穿绸长衫，由弟子马幼渔、钱玄同、吴检斋等五
12、六个人围绕着登上讲台。太炎先生个子不高，双目有神，向下望一望就讲起来。满口浙江余杭的家乡话，估计大多数人听不懂，由刘半农任翻译；常引经据典，由钱玄同用粉笔写在背后的黑板上。说话不改老脾气，诙谐而兼怒骂。现在只记得最后一句是：“也应该注意防范，不要赶走了秦桧，迎来石敬瑭啊!”其时是“九一八”以后不久，大局步步退让的时候。话虽然以诙谐出之，意思却是沉痛的。此后没有几年，太炎先生逝世了。他没有看见“七七”事变，更没有看见强敌的失败，应该说是怀着愤激和忧虑离开人间了。转眼将近半个世纪过去，有一天我去魏建功先生书房，看见书桌对面挂一张字条，笔画苍劲，笔笔入纸，功力之深近于宋朝李西台(建中)，只是倔强而不
13、流利。看下款，章炳麟，原来是太炎先生所写，真可谓字如其人了。15结合全文，概括章太炎先生“怪”的主要表现。（6分）16文章第三段说“一眚难掩大德，舍末逐本”，章太炎先生的“大德”之“本”是什么？作者写章太炎先生讲演，为什么又写马幼渔等弟子的行为？（6分）17“也应该注意防范，不要赶走了秦桧，迎来石敬瑭啊!”文中直接引用章太炎先生的原话有何作用？（6分）参考答案：现代文阅读：论述类文本（18分）15（6分）自我评价与公认迥然不同；治学好奇，有时有意钻牛角尖；脾气倔强，有时近于迂。评分建议：每点2分。16（6分）本：为人有正气；思想上忧虑国家前途与命运。（2分） 以高徒相拥的恭敬衬托章太炎先生的可
14、敬人格（2分）；以成名弟子助其演讲衬托章太炎先生的高深学识（2分）。 17（6分）表现章太炎先生说话“诙谐而兼怒骂”的个性特点；表现章太炎先生对时局的洞察和为国事而忧愤；表达作者对章太炎先生的钦佩、缅怀之情。评分建议：每点2分。略3. 阅读下面的文字，完成后面题目。新石器时代的刻画符号是汉字的萌芽阶段，甲骨文将“图符”改造整合而成最早的文字系统，随后商周金文、战国文字、秦代小篆这些古文字，其构形基本上是“图绘式”的，大部分构形能与单字（词）所指的事物形态相联系，而构形所用的“线”，是为“图绘”而设的，故而粗细均匀。由图绘意识而形成的文字审美标准，亦以整齐、均衡、图案化为旨趣。到了秦汉之际，隶书
15、的出现使汉字由“线条”走向“笔划”，由象形性转向符号性，“图绘意识”逐渐转变为“书写意识”。书写的感觉逐渐培养出一种新的审美习惯，人们不再在意“图绘”的完美，而留意于“笔划”带来的点、线、面的变化，体验着“书写”带来的轻重疾徐的节奏动感之美。当然，构形之美仍然是被关注的重要成分，只是从具象转向了抽象。汉字的抽象化第一次让书写有了写“意”的可能性，可以摆脱文字交际的负担而具有了抒情、审美的功能。笔划、笔顺带来的是与书法息息相关的笔法、笔势，这是书法艺术形成的基础。由篆到隶的古、今文字转变时期，正是中国书法艺术的孕育期。隶书是对篆书的简化、解散和“放纵”，篆书相对于隶书乃有构形的严谨和图案化。汉字发展到汉末魏晋，各种字体都已形成，加上大量的书写实践，汉字能够提供给书法艺术的造型元素已经相当丰富了，动、静各体均有。然而，将书法艺术推向更深更高一步的，是出于两个因素。一是纸的大量应用。原来书契之材料，以竹、木、帛为主，帛物希价昂不易普及，竹木虽取之便宜，但因要成“册”（策），故必须成狭长之“简”，在简策上书字，必受形制局限而笔划不得伸展，帛受之影响也常常划以竖格或直接写成扁方之字，马王堆汉墓帛书可为证。此时，隶、章草之“笔划”已形成，在少数面积较大的“牍”上已可见
