《北京顺义区牛栏山第三中学高一语文测试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北京顺义区牛栏山第三中学高一语文测试题含解析（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、北京顺义区牛栏山第三中学高一语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）尊严死聂鑫森一辆白色的小车，驶出了湘楚大学的校门。深秋上午的太阳光薄而淡，透出一阵阵的凉意。从这里到江南医院，要穿过繁华的闹市，加上红绿灯，堵车，满打满算要一个小时。开车的是程奋，坐在后座的是郑波。程奋在校办公室当主任，四十八岁，头圆、腹凸、体胖。郑波比他大两岁，是中文系的教授，戴一副深度近视眼镜，主攻古代文字学，师从程奋的父亲程笃，读硕读博，再当助手，一眨眼过去了二十多年。两个人久久不说话，在去向医院的这一路上静得只听见车轮摩擦水泥路发出的沙沙声。古稀之年的程笃肝
2、癌晚期，四个月前住进了江南医院的肿瘤科重症监护室。郑波在上课、开会之余，一个人去得很勤。重症监护室是不能随便让人进去探看的，因为里面的空气消了毒。门上只有一个玻璃镶嵌的小孔，郑波隔一阵就会把眼睛贴上去，打量躺在病床上的程笃：一头银发，满脸愁苦，时而清醒，时而昏迷；鼻子的两孔插着氧气管和胃管，胳膊上插着输液的套管，下面还插着输尿管。每当这个时候，郑波就会喟然长叹。这种“生命支持系统”，无非是让先生毫无质量地活在限定的时间里，死已是不可避免的了。先生平日曾多次对他说：“人活着，要有尊严，人死去，也要有尊严。”这种比“死别”更残忍的“生离”，身上插着管子，身边没有亲人朋友，像吞币机一样耗费钱财，“工
3、业化”地死去，先生一定是极不愿意的。可惜师母因病已去世多年，可惜程奋夫妇和儿子都太忙，来得少，来了也总是匆匆的。郑波读本科时，程笃第一次上“文字学”的课，自我介绍说：“我姓程名笃，字顿迟，你们可知道这名和字，来自何书？”郑波站起来说：“来自说文解字，笃者，马行顿迟。”程笃眼睛一亮，大声说：“你读书多，记性好，孺子可教！”尔后，郑波本科毕业，再读程笃的硕士和博士，因成绩突出，发表多篇论文，也就留校教书，并当了先生的助手。在郑波看来，程笃于他是亦师亦父，而程笃也视郑波亦友亦子，不但学问上对郑波谆谆引导，生活上也极为关心。郑波的妻子，就是先生和师母介绍相识并喜结连理的。先生最大的遗憾，是儿子程奋读了
4、硕士以后，改行去搞行政，而且干得津津有味。他对郑波说：“在知识界，第一等做学问，第二等教书，第三等做官。程奋没有定力，只能如此了。”正在开车的程奋，鸣了一声笛，问道：“郑波兄，睡着了？”“没有。我在想先生，他太痛苦了。”“是呵是呵。早几天大夫找我面谈过一次。”郑波装作一无所知，问：“谈什么呢？”“他说老人肯定没有希望了，家属是否可以考虑停止治疗。我问怎么个停止治疗法？他说，由家属签了字，再在医生指导下拔掉输氧管。”“你怎么说？”“我明白之所以要这样做，是避免医患纠纷，一切都是家属自愿的。但我不同意！”“是只要先生活着，你就可以照领他的工资？”“绝对不是，那是人性丧尽！我、妻子、儿子，担不起这大
5、不孝的名声，领导、长辈、同事、学生会怎么看我们？今后还怎么做人做事？”“你担心将来副校长提拔不上？担心儿子将来不好找对象？就不担心老爷子这么受罪！唉！”“郑波兄，我猜想大夫也和你谈过了，你是做学问的，没什么顾忌，能不能想个两全其美的法子？”郑波一惊，随即平静下来，说：“程奋弟，我知道你想说又不好开口，大夫和我谈话后，想得我坐卧不宁，最后才想明白，为了先生尊严地逝去，由我来代替家属签字和拔掉管子吧。”他的喉头哽咽起来，泪水奔涌而出。程奋小声说：“谢谢谢谢”程笃安然辞世，然后是火化、开追悼会、入土。不断地有人向程奋和郑波，询问程笃最后的死因。由郑波签字的医院、家属共拟的协议书复印件，程奋时刻揣在口
6、袋里，有人问即掏出来说：“一切都由郑师兄做主，我听他的。”郑波则从容如昔，有人来和气地询问或愤怒地责问，他面不改色心不跳，平静地说：“是我签的字，是我拔的管子。”(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A小说的开头描写郑波和程奋去医院的路上久久不说话，表明两人之间已经有很深的矛盾，为下文他们在对待程笃辞世问题上的不同选择埋下伏笔。B从“程奋夫妇和儿子都太忙，来得少，来了也总是匆匆的”中可以看出，程奋一家虽事业有成，但对亲人却自私无情，也反映出当今社会亲情的淡漠。C小说中郑波在重症监护室门前时的心情是很沉重的：既不想程笃受病痛折磨，“工业化”地毫无尊严地死去；又不想亦师亦父的
7、老教授这么早离开自己。D这篇小说人物形象运用了插叙的手法，进一步介绍了老教授与郑波之间的关系，使小说形象更加丰满，同时又为后文做了铺垫，使故事发展更为合情合理。E这篇小说叙述平实。作者运用语言、外貌等多种人物描写方法塑造了两个晚辈形象，他们在面对已经走到生命尽头的老人时的不同表现令人深思。(2)小说第一段在全文中有什么作用？请简要分析。（6分） (3)小说中郑波这一形象有哪些特点？请概括并简要分析。（6分） (4)有人认为这篇小说的主人公是郑波，有人认为主人公是程奋。请结合全文，说说你的看法。（8分）参考答案：（1）（5分）答E给3分，答D给2分，答C给1分；答A、B不给分。（A项“已经有很深
8、的的矛盾”理解有误：B项“程奋一家虽事业有成，但对亲人却自私无情”理解有误；C项属于主观臆断，郑波在重症监控室门前时心里更多的是想老教授能“尊严地死去”，照应本文的题目“尊严死”。）（2）（6分）通过对薄而淡的阳光、深秋的凉意等环境描写，交代了故事发生的季节，渲染了清冷的气氛，烘托人物心境。通过介绍到医院的时长，为后文两人在车上做出选择、商定结果埋下伏笔。从大学到医院，交代了故事发生的背景与人物的社会环境。设置了悬念，激发了读者阅读兴趣。（每点2分，答出3点即可）（3）（6分）学术精湛（博学多才、学识渊博等亦可）：读书多，记性好；成绩突出，发表多篇论文，最后留校教书。重情重义（懂得感恩、知恩图
9、报等亦可）：受到老教授的教诲与关心，时刻不忘，并像对待自己的父亲一样对待老教授。敢于担当（有责任心、责任感亦可）：选择代替亲儿子为老教授拔掉管子，承担世人的毁誉，凛然地帮助弥留之人挽回最后的尊严。从容淡定：面对别人的询问或责问都能平静对待，坚持自己对精神和生命尊严的守望。（每点概括和分析各1分，答出3点即可）（4）（8分）观点一：我认为这篇小说的主人公是郑波。（2分）结合文本：从人物关系上看，郑波是老教授程笃的亲传弟子，又是程奋如同手足的师兄，是小说中的核心人物。从情节安排上看，郑波占主导地位，是贯穿始终的人物，也是矛盾冲突的主体。尤其小说的结局部分写郑波最终以家属的身份在医院“签的字”“拔的
10、管子”，又在尾声部分写他面对别人的询问时“从容如昔”，都在凸显他是小说的主人公。从形象塑造上看，老教授弟子郑波坦荡与重情，而作为亲生儿子程奋迟疑犹豫，二者形成鲜明对比，突出表现郑波的人物形象，因此郑波是小说的主人公。从主题表现上看，郑波性格与品质的形成和发展，直接体现了作品的主题思想，弟子郑波堪称担当，凛然地帮助弥留之人挽回最后的尊严，这种品质值得彰显。所以从作者的创作意图中可以体会到主人公是郑波。通过他突出小说的主题，也丰富了小说的内涵。（6分，答出3点即可。）观点二：我认为这篇小说的主人公是程奋。（2分）结合文本：从人物关系上看，程奋是老教授程笃的亲生儿子，拥有父亲辞世方式的决定权，故为小
11、说的关键人物。从情节安排上看，程奋占主体地位，是贯穿始终的人物，也是矛盾冲突的主体。从形象塑造上看，老教授的弟子郑波坦荡与重情，与作为亲生儿子的程奋的世俗与亲情淡薄形成鲜明对比，更突出了程奋这一人物形象。从主题表现上看，儿子程奋面对选择时迟疑犹豫、顾虑重重甚至是推卸责任，这种品性正是小说要探讨的核心。所以从作者的创作意图中可以体会到主人公是程奋。通过他来突出了小说的主题，也丰富了小说的内涵。（6分，答出3点即可。）（有其他观点，言之成理亦可。如果只答观点，没有结合文本分析不得分。）2. 阅读下面的文字，完成1-3题。（6分，每小题2分）和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。世界
12、属于流动，唯“一切皆变”的规律才能永恒。就中国诗歌而论，从诗经而楚辞，从律绝而曲令，从旧体诗而新诗，留下的正是流动的轨迹。任何一个时代的中国诗歌总是在对自己时代新的审美精神的最大适应中获得出世权，中国新诗亦如此。新诗是“五四”新文化运动的产物，又是“诗体大解放”的产物。郭沫若的自由诗宣告了“诗体大解放”的最初胜利。“诗体大解放”的倡导者们虽然激烈地反传统，其实，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。胡适就自称尝试集的“尝试”二字也是从古诗那里取用的。传统是具有神圣性、社会性、广泛性、相对稳定性的文化现象。任何民族的诗歌都不可能完全推开传统而另谋生路。推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为
13、轻飘、轻薄的无本之木。诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。然而，作为文化现象，不同民族的文化又会造成诗的差异。大而言之，以古希腊为代表的西方文化和以中国为代表的东方文化，在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上从来不同。因此，西方诗与东方诗也有很大不同。把话说得更远一点，西方诗学和东方诗学也有颇大差异，无论是二者的诗学观念、诗学形态，还是二者的发展之路。西方诗学推崇戏剧，东方诗学以抒情诗为本；西方诗学注重分析性、抽象性、系统性，东方诗学注重领悟性、整体性、经验性；西方诗学运用纯概念，东方诗学运用类概念；西方诗学滔滔，东方诗学沉静等等。中国诗歌有自己的道德审美理想，有自己的审美方式
14、与运思方式，有自己的形式技巧积淀。中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。自然，中国新诗也处在现代化过程中。这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。只有经受现代化验收、经过现代化处理的传统才可能在新诗中生存、活跃与发展。现代化是一个时间概念。本民族的传统和他民族传统是一个空间概念。不能用空间概念代替时间概念。如果将现代化理解为“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”，这将是一种滑稽剧。接通新诗与传统的联系不是倡导传统主义，应当将传统和传统主义分开。对传统作僵滞的、静止的理解，甚至将诗传统窄化为传统诗，因而指责新诗的种种“不是”，呼唤旧体诗的复兴等等，这种传统主义是新诗寻求新变的
15、障碍。从总趋向看，西方诗存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦虑。和与散文界限太不清相反，新诗与传统界限太清这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。接通传统是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。(节选自吕进熟读，不会吟诗也会吟，有删改)1.下列对“中国新诗”的表述，不正确的一项是A.中国新诗是对“五四”时期新的审美精神最大适应的文化运动产物，又是“诗体大解放”的产物。B.中国新诗的倡导者们虽然激烈地反传统，但实际上，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。倡导传统主义是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。C.中国新诗处在传统要经受现代化验收、经过现代化处理的过程中，这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。D.中国新诗存在着与传统界限太清的焦虑，这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。2.下列对文章的理解和分析，不符合原文意思的一项是A.和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。郭沫若的自由诗就是应变而生的产物。B.推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之
