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1、民风文明古村庄概略讲演民风文明古村庄概略讲演民风文明古村庄概略古村位于苗族自治县东北部的大桥江乡境内，村庄屋居面积0.5平方公里阁下，现有326户、1137人，个中苗族占98%，龙姓村平易近占总生齿的97%，是江南尤其是湘西至今保留完好的古村之一。这里汗青悠长，人才济济，景色旖旎，奇迹泛滥，文明秘闻深沉。的名字颇有来历。此地原系曹姓寓居地，叫做曹家坪。四面葱崽园另有一江姓富户，龙姓本来住在小溪的老屋坊。起初曹、江两姓家道衰落，将田土屋子垂垂卖给龙姓，日子一久，龙姓随之迁徙到该村，而曹姓则搬到西晃山脚下的洞塘溪寓居。自龙姓搬到这块背靠青山、三面环水的风水宝地当前，堪称家发人兴，人丁兴隆。最昌盛的
2、清朝乾隆、嘉庆时代，就出了18户小户人家。今朝该村保存上去的大批的古色古香的窨子庭院屋，都是那时营建。这些屋舍多为砖瓦构造，封火鳌头，派头不凡。清朝时代，该村人才济济，文武双全，尤其晚清拔贡龙植三还当过“湘西王”陈渠珍的师爷，参议政事。因为村里曾经不曹姓人氏寓居，为了弘扬豪侠气慨，在龙植三的建议下，村平易近全都批准将“曹家坪”更名为“”。然而老一辈人跟官方仍是习气称该村为曹家坪。古村的文明秘闻集中表示在民风文明、反动文明、名人文明、福寿文明、跟谐文明五个方面，其神韵当是乃至整个湘西地域文明风情的特写。从现存的史料跟口碑材料中考察发现，古村有人寓居的汗青已有一千多年了。千百年来，人平易近在这里躬
3、耕细读，繁延生息，不只制作了令人蔚为大观的寓居、工艺、饮食等物资民风，也制作了让人叫绝的节日、礼节、信奉等精力民风。情势多样、外延丰盛的民风风情久沿成习，传而没有衰，成为古村汗青文脉的事实载体。（一）文明生态良好古村背依青山，对于面近处三面坡田层叠，远处山峦缠绕，山脚与田畈之间穿行淙淙溪水，山如屏蔽，水似玉带。俯视古村，环村五座青山形似蛟龙，升沉腾挪，风水行语曰“五龙窜槽”。村平易近龙学文、龙学好家中间，有一口泛碧溢玉的老井，本地习气称为“龙眼”。聚族而居的龙姓村平易近，对于这方与“龙”结缘的风水宝地无疑珍惜有加。或者因为“龙”的守护，古村虽经由汗青风雨的浸淫，患病时期炮火的洗砺，以及“文明大
4、反动”的灾难，承受了没有少损掉跟立坏，但许多文明符号、文明基因、文明状态仍得以承传至今，光彩照人。寨堡老墙虽已损坏没有少，但透过断壁残痕，摩挲墙石堡基，依稀可见古村昔时矮小夯实的英姿丽态。村中古巷，有一户被袁世凯麾下游兵刀砍枪击过的古木门，如今仍铜墙铁壁，牢没有行立。“文革”时“立四旧”以石灰、黄泥掩饰笼罩的“小资情调”-大门题字、楹联以及门墙花、鸟、鱼、虫水墨小画，照旧凝集着古村过去的品位。（二）古平易近居建造完全最古的平易近居距今约七百年，宅门上题“科名世兆”门楹，为龙姓先祖科举获功名后，自“老屋场”移居豪家坪时所建。古村平易近居大多建于明清时代，普通墙高三丈，一概封火青砖砌成，一概呈多少
5、何等边以斜角开墙为门，墙内一概为窨子屋，或两栋二层等高对立，两侧等高配房相连，中留敞亮庭院，似北京“四合院”；或二进二层主屋相叠，前配等高配房，留庭院，颇具姑苏园林建造构造作风。中堂楼房较两侧房间阁楼略升，与庭院响应，矮小敞亮；每间房皆镶镂花木窗，木壁雕龙画凤、刻飞禽飞鸟及花卉，典范的湘西木刻；柱石或方或圆，上雕斑纹；庭院底或铺整块石板，或嵌各类多少何图状石块，干庭院常架条形石块于坑上，湿庭院常置石鼓于方坑，勾连交通。像这种较完全的建造在该村尚有38栋。有的虽遭没有同水平的立坏，但只需稍加修复，根本可重现旧貌。从前，这里还建有戏楼、风雨桥、宗祠、古刹、牌楼、商铺，可惜都已只剩下陈迹了。（三）官
6、方工艺丰盛古村的人们有着苗乡共有的印染、剪纸、雕画、挑花、刺绣、扎花、绘画、纳袜底、打鞋垫、织彩带等官方工艺风俗。曩昔，这里人们的衣服、被褥、门帘、蚊帐等生涯用布，都是自纺自织的家织布。他们将“喜鹊窜梅”、“双龙抢宝”、“凤戏牡丹”等斑纹印染于布料上，就成了耐用、没有褪色的印花布。妇女们对于桃花刺绣更是得心应手，针到活成。戴的帽子，穿的衣服，睡的床帏，垫的袜底，都是她们心灵手巧的艺术实物。在村里，至今另有白叟、妇女在家挑花绣花，将一件件精巧的绣花头巾、枕套等工艺品销往村外，颇有市场。遗具有村里的木雕、镂柱、石刻、墙画等等，也大都是本村的能工细匠们艺术结果的会合。反动义士陈佑魁的遗孀龙溆便是诞生
7、在这里。她不只伶俐勤学，智识过人，另有一手挑花刺绣的本领，绣出的龙凤、花草都情态真切，让时人讴歌莫及。过去隐居外家抚育反动遗孤的日子里，有相称长的一段时代，她便是靠挑花刺绣的技术维持生存。一代英雄龙翔有着过人的纸扎武艺，特别是龙灯技术常让乡邻可望不可即。之以是暗藏着如斯丰盛的官方工艺玉帛，次要得力于这里自古耕读成习，节约持家、爱美求美的汗青传统。（四）节日风俗奇特岁节令日是民风文明的抽象演绎跟首要形成。古村传统节日运动除了中国全平易近族性的春节、清明节、中秋节、重阳节之外，另有外乡本族的官方节日。这些节日，有节令时序性的，有留念祭奠性的，有消遣来往性的，另有期求庆祝性的，也有以上特性互相交糅、
8、兼而有之的杂错性的。一是正月过“雨水节”。此日忌担水，没有收工，相传这样会带来风调雨顺的好收成。二是夏历仲春“过社”（春社）。每家每户掐“社菜”、“挖野葱”、“煮社饭”，而后是省墓、垒坟、祭祖。三是夏历蒲月初五过“端午节”。节日此日，各家各户都要用菖莆水浴，采艾叶悬门，洒雄璜驱霉，烧香纸敬祖，观龙舟于河。四是夏历六月过呷新节。即呷肉食外，还要到稻田掐多少杆稻穗，放饭上蒸熟，摘新辣椒、新茄子或其余离奇瓜菜供百口食用，表现吃新谷新米新蔬菜。五是过夏历“七月半”。村人称“中元节”、“鬼节”，燃香焚纸，烧包笼，祭奠祖先。六是过夏历十月初二“保冬节”。节日此日，杀猪宰羊，打粑唱戏，意在庆祝熟年，敬祀神祖
9、。这种氛围，没有亚于过年。七是尾月二十八烧年纸。新婚郎女在此日要回外家与岳父岳母、哥嫂、兄妹同过大年，村里称“呷年嘎饭”。在，以往还风行一种颇具特点的节俗运动，叫“打青醮”，即一种“做道场”的祭奠运动，既有孔教的正统，又有佛教的超然，也有玄门的神奇。一年四序都兴做，尤以“春祈秋报”为主，但时逢夏历五、六月，如遇天旱久晴没有雨，禾苗干涸或病虫成灾，冬季也做道场。个中的春季道场盛大、绚丽，普通放在秋收完毕落后行，旧称“人命道场”。由村寨一名或多少名首事（头人）露面与众商榷必修，筹粮措款，摆布事宜，光阴为五天。第一天请来先生（儒家文人）、羽士做准备布置场合；其次天早晨悬幡升五色彩旗，白昼羽士行法事，
10、敲木鱼，念佛卷；第三天游船（篾条做骨架、五色纸糊成三尺长的划子）、舞草龙灯（稻草扎成的小龙，供三人舞），在村寨四面及田间地角游行。第四天白昼羽士行法事念佛文，晚上放河灯（用彩纸在一模子上糊成的朝天小纸灯，底部涂有防水的蜡油）于溪水中。第五天白昼羽士照旧行法事念佛卷，晚上绕村寨四面途径插路烛，边走边点，围村转一圈之后道场典礼才告停止。在打青醮的五天中，村里家家户户都要打斋粑呷斋饭，期求天公神灵保佑四序五谷丰登，平生吉利平安。（五）扮演艺术活泼艺术源于宗教，因为节俗文明奇特，汗青悠长，这些带有宗教象征的祭奠、庆祷、消遣等节日风俗往往伴以特定的器乐吹奏，城市进行没有同情势的歌舞跟戏剧运动。节日风俗是
11、滋长官方艺术的泥土，是展示官方艺术的舞台，两都互为内外，井水不犯河水。如前文提到的“打青醮”，就有“娱神娱人”的歌舞扮演，乐器弹奏。作为苗族主姓的族名，承袭着苗族能歌善舞、喜书爱画的汗青传统，龙氏家族持续着本族书香盈室、墨韵怡心的家传血脉，把本人悠美纯朴的歌声化作了对于休息的讴歌，把本人铿锵喧烈的锣鼓化作了对于生涯的吟咏，承继跟光大了本族的官方艺术光华。相传伯高公爱看戏，他在野廷当大官，辞职归里时，皇上恩准，在堡寨大门前竖起了一个大戏台。自此，每年请外埠、本村的梨园从正月起，始终唱演到仲春间做阳春时才结束。一旦上演扫尾，村平易近当天从家里拿出火箱、凳椅就始终摆在戏堂里，到次年上演停止才拿回家。
12、常常是四五百人聚在一堂，看没有释眼。除了从尾月至正月为该村唱戏上演的顶峰期外，这里到了三月要唱社戏，蒲月要闹龙舟、唱龙歌，七月要放敲锣鸣鼓，迎接“余纳会”散会议式，玄月要唱汉戏高腔，十月要“打青醮”。村里遇凶事，要唱傩堂戏；()村里过喜事，要跳花灯等。由村里德艺双重的白叟组织成破的“文汇堂”、“七贤堂”则是业余性的上演机构。他们演出最负盛名的处所戏剧种类要数花灯戏、辰河高腔、汉戏、傩堂戏、阳戏了。花灯是一种集歌、舞、戏于一体的官方艺术，“跳花灯”又叫“摆灯”，常常是在春节正月月朔至十五期间，村里花灯队走户窜村，玩灯贺年。外去“跳灯”时，后面举着“神灯”，打着各类灯笼，舞着纸扎的各类小动动物，旁
13、边是2-3个“灯娘娘”跟“赖花子”，全骑在青丁壮的双肩上，前面随着一群唱灯的跟打乐器的，追随小孩一大群。跳唱时，扇法多姿，舞态多变，锣鼓多韵，把村寨春节的欢快喜悦氛围演绎得酣畅淋漓。辰河高腔、汉戏、傩堂戏是该村家传的一种古老而神奇的处所剧种。高腔的代表剧目有五虎平南、仁贵镇东、大审白玉霜等；汉戏的代表剧目有醉战幽州、收姜维等；阳戏因多在阳春三月间演唱而得名，其代表剧目有三宝舞龙、三仙传道、大魔兵败渡小溪等。演戏的配角有龙宏根、龙治军、龙桂莲、龙彩华、张绍基、龙绪功等人。他们大多从十多少岁扫尾学艺，还上行下效，没有忘培养本村演戏的交班人。成破于二十世纪八十年代初的剧团，二十多年来上演的足迹必修必修必修必修必修遍布四邻八乡及凤凰、铜仁、芷江等地，他们常常是先演戏，待大众看了知足后再付报酬，多少乎每到一处，都唱红走俏，倍受欢送，往往在一个村上演常常一演十天半月尚难辞行。剧团被农民称为“我们的知心剧团”，曾遭到省、市、县文明部门的屡次表彰褒奖。人另有习武的传统，汗青上就消散过龙达山、龙元魁好多少位武举人，不外他们习武旨在防守跟强体健身，并融入戏舞扮演的文治中，留下了没有少韵事妙闻。美国中黉舍教科书概略在民风文明运动揭幕式上的发言OECD次要国度软件业停顿概略 7Word版本
