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1、优秀作文范文 读弟子规有感 从去年开始,学习的必要性和迫切性得到丹溪小学全体教师认同,于是大家捧起弟子规,与圣贤为友,深入探讨其思想,体会其精神。老师们认识到,要求学生做到的,自己要首先做到。对经典文本,如果仅仅止于言传,自己不深入体会、感悟、实践,就很难引起学生共鸣,更无法进一步落实到行动中。因此,老师们在学习过程中努力做到身体力行,承当起了经典导读和行为示范的双重任务。 读后感吧 学校把“弟子规教法”作为教师的校本培训课程之一,校长周末常带老师去校外切磋教学方法,交流学习体会。全校老师人手一本弟子规教材。为了使学习落到实处,取得实效,我们将其作为校本教材,在周前会上指导老师逐字逐句诵读、理
2、解、背诵,学校不定期进行检查、评比、演讲。 弟子规确实是一本家庭教育的好教材,同时也是开启学生心灵的金钥匙。它走进了孩子的日常生活,走进他们的家庭,标准着他们的日常行为,成为孩子们成长路上的“指航针”。在弟子规的熏陶和滋养下,学生的自律和行为标准能力有了较大的变化,家长老师们最大的感触就是孩子们“变得懂事了”,爱学习了,对长辈彬彬有礼,独立性也增强了,亲子关系更融洽了。学生在学校举止文雅,课堂纪律良好,课间活动井然有序,在活动中,孩子们增进友谊,锻炼身体,彰显了健康、活泼的天性。 弟子规是古代圣贤的智慧结晶,“弟子规圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 那么学文”,这24个字清楚明晰
3、地告诉我们每个人出尘入世做人的根本准绳。 一是孝。孝悌是中国文化的根底,千百年来,都讲究一个“百善孝为先”;历朝历代,都很认同一个人如果能够孝顺,那他就有一颗善良仁慈的心;有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。像“孟子哭竹求笋”、“王祥卧冰求鲤”、“黄庭坚车衣顺母”、“张良为母埋儿”等二十四个典故,寓意深刻,表达了中华民族孝顺父母、尊老敬老的良好风气。这些典故里的人和事成为流传至今的经典长久不衰。随着改革开放的逐步深入、社会主义现代化建设的逐步推进、人们物质生活水平的逐步提高,国人越来越重视和发扬传统文化,不少单位、个人都把弟子规作为职业操守和行为准那么。一个人做到了“爱父母”“爱兄长”,有这
4、样一颗孝心、善心,那么他一定很能做到“爱祖国”“爱人民”。 二是信。为人处世,除了孝道,就是诚信。诚信为本,诚信也是国人所追求和倡导的一个根本素质。弟子规说:“凡出言,信为先”,一个人假设没有信用,就很难在社会上立足。这在当今的诚信社会尤其重要。论语中曰:“益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”友谅,可以解释为“谅,信也。”信就是老实,做朋友,交朋友,要为人诚恳,不虚伪,朋友之间老实交往,才能感到内心的妥帖,安稳。友便妄,是指言过其实,夸夸其谈,与弟子规中的匆佞巧相对,只会耍嘴皮子,没有真功夫,也是很有危害的。人与人之间相处,都是希望自己与对方能够真诚地
5、交流,合作,坦诚相对,谁愿意对方对自己隐瞒什么,甚至欺骗?老实是金,老实可以为自己翻开一个友善的环境,可以让自己有一个光荣的人生。 三是仁。对于身边的人要有颗关心保护的心,如同苍天与大地,绝对没有私心、坏心,不管好人、坏人、聪明、愚笨、尊贵、贫贱,都一样给予保护和承载,这就是一片仁慈之心,不为名利也毫无虚假。“泛爱众”,是大爱,就是爱一切人,要全心全意为全人类效劳。只要心里装着一颗大爱之心,就一定能够千方百计去解决社会种种问题,一定会为政清廉,两袖清风。“而亲仁”就是说,我们时时亲近仁德之人,就能够提升自己的道德学问,所谓“入芝兰之室,久而不闻其香”,你每天接触的都是品德高尚的人,无形当中德行
6、也得到了提升;但是“入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,假设身旁都是品德低下的人,久而久之自己的言语、行为就会受到影响。所以亲近仁德之人是重要的非做不可的事。 读后感 总之,弟子规所讲的道理,正是圣人的训诲,从入那么孝、出那么弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手,在日常生活工作中要经常广泛运用,逐步孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德,厚德品行。今后,还要深入内心地反复读诵弟子规,从中学会做人处事的道理,并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。 百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而弟子规恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。 “恩
7、欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。”这些足以让我心悦诚服,古人云:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。” 弟子规让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。 学习了弟子规,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习弟子规,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。 学了弟子规之后我明白了不少道理,面对它我有一种相见恨晚的感觉,其中的 “入那么孝” 、“出那么悌” 、“谨” 、“信” 、
8、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的“道” 和“德” ,就是通常说的“道德” 。在学习弟子规的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的幸福美满的人生这一宝书,越读越感到它确实是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法那么。“德”是教导人类如何顺从大自然的法那么,不违背做人的原那么。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。 读后感 在古代弟子规是做人的准那么,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读弟子规的同时,也带走了我心灵上的尘埃。 我想起了谁曾经说过这样的话: 播下思想的种子,便收获文字; 播下文字的种子,便收获行为; 播下行为的种子,便收获习惯; 播下习惯的种子,便收获人格; 播下人格的种子,便收获命运。 模板,内容仅供参考