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1、6孔雀东南飞并序【国学撷粹】诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。(林逋省心录)译文真诚待人可以无悔,宽恕别人可以消除仇怨,谦和待人可以免除彼此伤害,善于忍耐则不会招致羞辱。【知义明理】这四句话,阐述了处世的“四字真经”:“诚”是为人之本,真诚待人,行之无悔;“恕”是处世良方,宽容处世,永无积怨;“和”“忍”是为人之道,和则无仇,忍则无辱。资源助读知识整合一、作品背景本诗的故事发生在汉末建安年间,当时,儒家的伦理纲常理论逐渐占据了统治地位,并发展到相当完备、严密的程度,在婚姻制度方面就有“妇有七去”“天下无不是之父母”等清规戒律,这正是焦仲卿、刘兰芝婚姻悲剧的根本原因。孔雀东南飞是以真人真事为基础创
2、作的。据考证,焦仲卿是潜山焦家畈人,刘兰芝是怀宁县刘家山人,焦家畈与刘家山仅一河之隔,而潜山与怀宁在西汉至西晋时均隶属于庐江郡皖县。焦仲卿、刘兰芝夫妻恩爱,但兰芝为焦母所不容,被遣回娘家。兰芝因被逼改嫁而投水身亡,焦仲卿闻讯后自缢于庭树,酿成了一出封建婚姻的悲剧。资源助读知识整合二、相关常识乐府诗形成:“乐府”一名始于秦,秦及汉惠帝时均设有“乐府令”,是主管音乐的一个官署,其主要职能是制定乐谱、训练乐工、采集民歌等。魏晋时期,这一官署采制的诗歌被称为“乐府”或“汉乐府”。此时,乐府不仅仅是官府机构,还是一种诗歌体裁,后世诗人依照这种形式作的诗,亦称“乐府诗”。它是继诗经楚辞之后兴起的一种新诗体
3、。内容题材:乐府诗按内容可分为军乐、民歌、贵族文人所作之颂歌三部分。其题材特点为:反映战争、徭役的痛苦及生活的贫困;反映漂泊他乡、游子羁旅之悲;歌咏爱情婚姻,表现妇女的悲惨命运及封建礼教的束缚;反映统治者的荒淫、人民的劳动生活;写饮酒求仙、人生无常等。资源助读知识整合铺排含义:铺排是铺陈、排比的简称。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物事、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组合成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。作用:它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强句势,为诗歌带来声律之美,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。资源助读知识整合一、读准字音资源助读知识整合资源助读知识整合
4、资源助读知识整合资源助读知识整合资源助读知识整合五、区别古今资源助读知识整合资源助读知识整合资源助读知识整合七、明察句式(1)络绎如浮云(介词结构后置,应为“如浮云络绎”)(2)踯躅青骢马(主谓倒装,应为“青骢马踯躅”)(3)仕宦于台阁(介词结构后置,应为“于台阁仕宦”)(4)便复在旦夕(介词结构后置,应为“便在旦夕复”)(5)为仲卿母所遣(被动句,“为所”表被动)(6)出置前窗下(省略句,“前窗”前省略介词“于”)(7)汝是大家子(判断句,“是”表判断)八、积累名句(1)磐石方且厚,可以卒千年。(2)蒲苇纫如丝,磐石无转移。(3)举手长劳劳,二情同依依。资源助读知识整合九、文化常识1.箜篌(
5、knhu):古代的一种弦乐器,23弦或25弦,分卧式、竖式两种。2.鸡鸣:古代纪时以地支为12时辰,鸡鸣是丑时,相当于现在夜里1点至3点。3.长跪:也叫跽,一种跪拜礼,指挺直上身而跪,表示恭敬。4.卿:官阶名,爵位名。周制,天子及诸侯都有卿,分上、中、下三等。秦汉三公以下设九卿,为中央政府各部行政长官。古代对男子的敬称。古代君对臣的称谓。夫妻、朋友间的爱称。本文中的“卿”,就是丈夫对妻子的爱称。5.初阳:指冬至以后、立春以前的一段时间。其时阳气初动,故称“初阳”。资源助读知识整合6.初七及下九:初七,指农历七月七日,这天晚上俗称“七夕”。传说每年七夕,牛郎织女会在天河鹊桥相会。古时候的妇女便在
6、这天晚上的庭院里向织女星乞求智巧,所以“七夕节”也叫“乞巧节”。下九,指农历每月十九。古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。在汉代,每月十九日是妇女欢聚的日子。7.丞:各级长官的副职。秦始置。汉以后,中央和地方官吏的副职有大理丞、府丞、县丞等。8.主簿:古代官名,是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中;隋、唐以后,主簿是部分官署与地方政府的事务官,重要性降低。9.青庐:用青布搭成的篷帐,举行婚礼的地方,东汉至唐有这种风俗。初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究一、理理文章思路初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究二、说说文章主旨孔雀东南飞讲述了焦仲卿、
7、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。篇尾焦仲卿和刘兰芝死后双双化为鸳鸯的神话,寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究【任务一】 把握诗歌的内容1.本文是我国“古今第一首长诗”,请根据提示,按相应环节梳理情节,填写下表。参考答案从开头到“会不相从许”从“府吏默无声”到“二情同依依”从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”从“阿母谓阿女”(“郁郁登郡门”后)到“自挂东南枝”从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”情节内容起止点开端兰芝被遣发展夫妻誓别再发展兰芝抗婚高潮
8、双双殉情尾声告诫后人初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究2.诗歌以刘兰芝自请遣归的陈辞为开篇,这样写的用意是什么?参考答案刘兰芝有着良好的家庭教养及文化修养,是个多才多艺的女子;证明焦母对她的责难毫无道理;直接揭示出她同焦母之间的矛盾。3.“鸡鸣外欲曙涕落百余行”这一部分详细写了兰芝严妆、诀别婆婆、告别小姑三个场景,有何作用?请分别作答。参考答案写兰芝之美,表现了她的从容镇定,向婆婆表示了她的无辜和坚强表现了她从容镇定、不卑不亢、柔中寓刚,表明自己的修养体现兰芝的善良、重情和内心的柔弱兰芝严妆诀别婆婆告别小姑初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究4.“夫妻誓别”这一情节在结构上起什么作用?参考答
9、案再次强调刘兰芝和焦仲卿感情上的互相理解、互相眷念,他们的分别不是己愿,而是被迫,为后面写他们的殉情奠定基石。表明了他们对爱情的忠贞,这为下文的刘兄逼嫁、以死践盟等情节埋下了伏笔。初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究5.刘兰芝、焦仲卿两人,虽然都成了封建家长制的牺牲品,也都表现出了对爱情的坚守,但两人的性格却有着明显的差异。请根据下面的提示和你的理解,填写下表。参考答案等待、幻想有清醒的认识,有准确的预见力讥讽、责难,且无所作为通情达理迟疑、徘徊义无反顾、果决人物对命运前途的态度别后重逢时殉情态度焦仲卿刘兰芝初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究【任务二】 鉴赏诗歌的手法1.本诗开头两句(第1段
10、)从内容上看,游离于情节之外,是否可以删去?为什么?参考答案不能删。这是民歌常用的起兴手法。它为全诗奠定一种徘徊顾恋的情调,又有提摄全篇、引出下文的作用。2.第2段从十三岁说到十七岁,一一道来,是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?参考答案不烦琐。这是一种铺陈手法,称为“赋”。意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐做铺垫,以激起读者的同情。3.诗歌大力铺陈太守家迎娶刘兰芝的豪华排场有何作用?参考答案衬托刘兰芝不为富贵所动的品质;以太守家的喜庆和焦、刘的凄悲对照,强化了悲剧性;反衬兰芝内心的痛苦和悲伤。初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究4.诗中两次把焦仲卿比作磐石,把刘兰
11、芝比作蒲苇,是否显得累赘?这和情节的发展有何关系?参考答案这个比喻第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。第二次是焦仲卿说的,他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷,表明人物之间产生了误会,出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的,并使情节曲折起伏,生动感人。5.孔雀东南飞本来是一场现实主义的悲剧,结尾却写他们夫妇合葬化鸟,成为比翼双飞的鸳鸯,有人认为这削弱了对封建家长制度的批判。你是否赞同?参考答案结尾的浪漫手法,反衬现实,寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。这既象征了焦、刘爱情的不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。在结构上,与开头孔雀失偶遥相呼应,体现了构思之
12、巧妙、用心之良苦。初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究1.兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性,与焦仲卿感情极为深厚,但遭到了焦母的虐待乃至驱遣,最后与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的真实原因可能是什么?提示这个问题可从不同方面探究,既可以从性格方面、家长制度方面,也可以从封建礼教的“三从四德”“七出”方面做探究。参考答案兰芝被驱遣的原因可能有以下几点:兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无教训”,“举动自专由”,虽然温顺、能干,但骨子里倔强,因而为焦母所不容。兰芝多年不育,焦母为传宗接代考虑,找借口驱逐兰芝。焦、刘两家贵贱悬殊,门第不对等,焦母见异思迁,为娶进“罗敷”而逼走兰芝。焦母无法理解也不能
13、容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。大戴礼记本命中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。礼记内则中还规定:“子甚宜其妻,父母不说(悦),出。”焦母压制焦仲卿用的就是这一条。初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究2.如何看待焦、刘之死? 观点1他们的死在当时是有必然性的。因为他们面临抉择时只有两种可能:或向焦母、刘兄屈服,违背自己的爱情誓言;或以死来维护两人的爱情誓言。焦、刘不可能随心所欲地选择他们的爱情结局,因为他们所处的社会背景是既定的,是从过去延续下来的。在当时的社会条件下,焦母、刘兄是强者,而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。另外,焦、刘之死固然有外在的压力,但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。因此,他们的死是历史的必然。初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究观点2 他们的死是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿是封建礼教的早期叛逆者,他们没有逆来顺受地屈从,而是以死抗争,赢得了后世对他们的同情与尊敬,成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。本文的重大思想价值就在于:它在中国封建社会的早期,就形象地用刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情、婚姻自由的热烈向往。我的观点
