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药读后感[共五篇]

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药读后感[共五篇] 第一篇:药读后感药读后感 (一) 《药》是鲁迅的著名短篇小说写于20xx年4月那时辛亥革命的果实被混进革命队伍的投机者偷窃袁世凯称帝,张勋复辞,军阀混战,使中国人民重新陷入失望与痛苦之中有感于现实的黑暗,想到先烈的牺牲,鲁迅剖析了社会的弊端 这篇小说通过华、夏两家悲剧命运的描写,控诉了封建制度的罪恶,揭露了辛亥革命时期革命者和群众之间的隔膜,批判了资产阶级镇压革命,愚弄人民的反动本质,揭示了辛亥革命时期革命者和群众之间的隔膜,批判了资产阶级旧名主义革命脱离群众的错误,总结了辛亥革命失败的惨痛历史教训小说主人公夏瑜是资产阶级旧民主义革命革命者的形象这大清的天下是我们大家的”是他革命思想和革命目的的集中反映他家境贫寒,以至牢头都“榨不出一点油水” 在狱中,他英勇斗争,坚持宣传革命道理,可是不为人们理解他的牺牲十分悲凉、凄惨,甚至不被自己的母亲理解从这一血的教训中,可以看出辛亥革命脱离群众的错误这部短篇小说揭露了封建统治阶级残酷剥削和镇压人民的罪恶,说明了严重的阶级对立已使人民到了不得不反的境地表明了旧中国的黑暗、恐怖,衬托出两位母亲极其悲凉、茫然的心情。

在那个荒唐的时代人血馒头”竟成了包治百病的“药”,真是太悲凉了从而告诫人们:只有发动群众,依靠群众,革命才能胜利,中国才有希望 药读后感 (二) 《药》是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头,它可以医治痨《药》是为了争取民族光明而牺牲自己,革命烈士们宝贵生命的伟大精神,它可以拯救全民族 香喷喷的馒头使人得以温饱;血腥的人血却可怕得令人不寒而栗在鲁迅的文章,《药》中,老栓为了救他的小孩,迷信这种馒头可以救人一命,不惜花大把大把的银子,在茶馆中卖力工作,为的就是替儿子买来仙丹馒头,这是一种何等伟大而无奈的父爱这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐,却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情亲情与现实之间的无奈;封建与进步二者间的矛盾,文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满,对於后清腐败民生的失望;以及鲁迅急於改变现状迫切的心境…… 这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴,使得鲁迅写起文章来,除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外,更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责,在文章中处处可见。

这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式,也是一篇革命的篇章,鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵因为鲁迅深信:文学-是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具鲁迅真不愧为“人类灵魂的工程师” 药读后感 (三) 鲁迅先生最大的特质,是有一种“哀其不幸,怒其不争”的胸怀看到受苦受难而永无了日,故有其“哀”;看到受苦受难而无长进,故有其“怒”馒头是吃的东西,那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗现在看来恐怕是十分荒唐的,不可理解的可是在那个时候,辛亥革命时,虽然结束了我国两千多年的封建制度,可人民的思想还是没有解放夏瑜是资产阶级民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他 他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮加”一般地去看热闹华夏”本是一家人那夏瑜应该依靠老栓却没有,老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血,吃血的不知道吃了谁的血以互不关心为始,以同归为尽为终鲁迅先生通过夏瑜这一角色,表达出同情赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因:没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有--———也不会被扑灭。

它在黑暗中给人以希望 《药》———当时整个社会的缩影,字里行间都射出残酷的社会现实 药读后感 (四) 在鲁迅的文章《药》中,老栓为了救他的小孩,迷信这种人血馒头可以救人一命,不惜花大把大把的银子,在茶馆中卖力工作,为的就是替儿子买来人血馒头,这是一种何等伟大而无奈的父爱这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐,却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情 有很多人说华老栓夫妇爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现试想一下如果华家有好几个儿子,小栓生了病,那么华老栓还会如此尽力吗恐怕不会这样,他们应该只是为了传宗接代才不惜一切代价救儿子的命 夏四奶奶是夏瑜的母亲,她硬着头皮去给儿子上坟,她感到羞愧,因为她认为儿子的光荣就义,英勇牺牲是有损祖颜的事母亲对儿子不以为荣,反以为耻不理解,不支持儿子,是一个做母亲的悲哀她认为花环是儿子显灵,希望乌鸦飞到坟头,是一个封建迷信者的悲哀 鲁迅先生将当时整个社会的风气浓缩到简短的文字中,字里行间都表现出残酷的社会现实。

药读后感 (五) 《药》描述了在黑暗的近代中国,一个平民百姓华老栓用被统治者杀害的革命人士夏瑜的鲜血藮成“人血馒头”来为儿子治病的故事革命者们为了人民的解放而牺牲,可民众却把的的鲜血当作治病的灵药这是长期封建统治给人们造成多大的麻木和愚昧啊 在文章的最后,小栓子(华老栓的儿子)还是死了,“人血馒头”不能治病,小栓子终究没能逃过一劫 当我读到“吃下去——就好了”时,我感到荒唐;当我讲习读到“包好,包好这样的趋热吃下这样的人血馒头什么病都好的时,我感到恶心;当我读到“店里的坐客便又出现活气,谈笑越来时,我为当时人们精神上的衰败而感到悲哀英勇就义这种悲壮的事在人们口中为何成了笑话过去的人们的思想到底是怎样的我有很多疑问…… 小说的最后更是引人深思夏瑜的墓碑上被人放了个白色的花环,而其它的人没有这是为什么有人拜过他他为革命而牺牲,出于发自内心的敬意,便有革命党人去拜祭 题目“药”,所指的其实就是我们这个民族的救星——推翻封建统治的革命者们 第二篇:《药》读后感《药》读后感 初2015级14班翟明书 《药》这篇文章不长,花不了多少功夫便读完了,可在第一遍读完后,却并不有什么感受,似乎是一个平淡毫无一点起伏的故事,看完了,便过了。

可再倒回去仔细看,其实在文章中是有妙处的 整篇文章是在悲伤中发生的,小栓一直是病的,一直没有一定活力,仿佛从出生便是一副虚弱的模样,最后死,也是理所当然这不免有些遗憾,照我所盼,倘若有段小栓健康的描写或是回忆,可能在被人血馒头无用治疗离去后,更能对他有可怜吧而他一直是在生重病,看起来无法挽救了,这个“药”有没有耽误了他,好像也不重要,便也没有了读完心中为迷信偏方的反感了 可那位献出人血的烈士,虽没有提起姓名,虽无一点正面的描写,却也让人记住了在牢中,不畏各种痛苦,还宣扬革命主张,甚至气疯了别人,便看出了那人的无畏与坚强可鲁迅先生终究没有一处对他的介绍,仅仅写了他被处死,虽然他只是“药”的来历的一个小插曲,却从中看出了对待革命者的残忍,而且不知姓名,不知已经死去了多少革命者几句短短的描写,也透出了当时的社会 让我觉得最难忘,也是最怪异的,便是它的结尾这么巧,两个人物的墓只隔了一条小路可就是这条小路,分开了“罪人”与穷人可又有什么区别呢都一样的是被欺压,一样可怜但那束小花,可能是全文中唯一一点彩色的安慰吧最令我不理解的,便是那只乌鸦,乌鸦静静地站在枝头,没有一点动作。

虽然知道不可能有灵魂附在乌鸦身上,可不免有意思盼望,希望能神奇的发生,也算是革命者的纪念,可那铜丝般的枯草,铁铸般的乌鸦,却是冰冷的,生硬的这个比喻太妙,使那本就悲凉的气氛再抹上了一层凝重,僵持着 我心中闪过了对革命者的无限怀念与可怜为了事业,牺牲了生命,死后也遭受不平,甚至灵魂无法显灵也许是被抛入了地狱,永远不见天日可正是他们的悲惨,才造就了现在的幸福而这最伟大的,该被赞颂的人,却受如此大难,心中感情交杂,是伤心,是可怜……只有那朵看懂世事的小花,默默为英雄正名 最后的镜头出现了,乌鸦飞走了是不经意,还是显灵我更愿意相信是后者,它给了我一丝安慰可谁又说的清,这本就是让我们思考的 第三篇:《药》读后感《药》读后感 《呐喊》是鲁迅先生一本著名的小说集,其取名的喻意在于唤醒当时社会上精神麻木的人们使其奋起抗争,又为那些在革命中献出自己生命的革命者而呐喊助威暑假里有幸读了其中的《药》,当中正有这样一个勇士——夏瑜 以1907年民主革命英雄为原型所创作的夏瑜,以及麻木愚昧的民众代表华老栓一家,特殊的采用双线结构,描述了两家人的悲剧,其背后则揭示了一个时代的悲剧。

革命者为了民众的解放而奋斗,甚至为此献出了自己最为宝贵的生命,而无知的民众却受到封建迷信的影响,将革命者的献血当作治病的良药,一个多么可悲又值得正视的故事 从对背景的理解,当我再次从头品读这个故事,又对其有了更深一层次的认识 鲁迅先生在《药》的开头即采用了对“夜”的环境描写,“月亮下去了,太阳还没有出”“弥漫青白的光”,单调且又阴暗的环境恰巧与当时华老栓即将买到给儿子治病的良药的愉悦爽快心情形成鲜明的对比,而鲁迅写生正是通过这一简单的对比,点出了华老栓希望破灭的必然与华小栓终会死去的结局而此时此景此情此感也正能为下文中,夏瑜的牺牲制造出沉寂的氛围 梦想总是美好的,而残酷的现实正是美好梦想破灭的唯一元凶华老栓与华大妈将辛辛苦苦挣来的钱用心藏起,只为有一天能将自己儿子的痨病治好掏了半天”“抖抖的”“按了两下”均能看出华大妈与华老栓拿钱时的小心与谨慎而两个人指望救命的钱最终被吞噬于封建迷信的肚中,也正反映了旧民主主义革命的革命者与社会底层的民众之间依旧存在着严重的隔膜,也揭露了长期的封建统治导致了群众的愚昧 鲁迅先生向来对某个人或者是某一类人的刻画很精彩,他笔下的人物更是性格鲜明。

而在《药》中,则着重刻画了三类人物 资产阶级民主革命者——夏瑜他是鲁迅先生笔下革命者的典型,虽然家境贫寒却拥有着一颗为底层民众的自由而奋斗的心,他渴望“家天下“而非”一家之天下“即使最后枉死狱中鲁迅先生在赞扬他所具有的献身精神的同时也没有忘记夏瑜一人孤身奋斗的必然悲剧结局 帮闲,可以说是《呐喊》这本小说里的常客,无论是《药》里的驼背五少爷、花白胡子以及被无形的手向上提着的似鸭一般的刑场看客,还是《明天》里的蓝皮阿五与红鼻子老拱这样的一个群体,多起不多,少其不少,正是因为这类人的存在,使得封建阶级的压迫者从来不缺少随从者哀其不幸,怒其不争”——受苦难的民众《药》里则是以华老栓一家为代表,命运气凄苦,逆来顺受,他们恰处于社会的最底层,从未想过去改变自己的命运,也因此构成了一个又一个悲剧 《药》的结局可以说是发人深省,夏瑜坟顶上的“一圈红白的花”“不很精神,倒也争气”,作者正想通过此来表明,还有人记得革命者,还有人在纪念革命烈士,革命的火种并没有被扑灭,在黑暗中依然会存在着对光明的希望 黑夜终将会消散,黎明也终将会来临鲁迅先生为之呐喊的自由与平等,终会在中华大地蔓延。

第四篇:《药》读后感《药》读后感 陈独秀主办的《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志,宣传民主与科学,提倡新文学反对旧文学不少文人和爱国志士在其发表文章,我们可以从中触摸。

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