《湖北省十堰市罗公中学2020年高二语文上学期期末试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖北省十堰市罗公中学2020年高二语文上学期期末试题含解析（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、湖北省十堰市罗公中学2020年高二语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。有人说，当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃避，那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激，却道出了许多人欲言难言的自我困惑。杂乱吵闹是喧嚣的外在表现，喧嚣的本质则是浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮躁，是丧失定力，随波逐流；是心急如火，投机取巧；是虚浮夸张，一片泡沫；是不要过程，只要结果。人生在世，谁都有各种各样的追求和欲望，古今中外，概莫能外，这本无可非议。问题在于，面对浮华世界，人们的欲望变得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社会风气。浮躁之风盛行，会导致这样
2、的现象：为官者盼望一步登天，为学者盼望一步到位，为商者盼望一夜暴富，为艺者盼望一举成名。也容易出现这样的结果：社会被浮躁之风笼罩，清静的人生、专心的工作、精良的产品，变得稀罕起来；因为求快而忽视了细节和质量，导致一些地方事故多发、反复折腾、劳民伤财。那些整日忙碌赶场子的人，那些“眼观六路耳听八方”的人，那些跟风起哄盲目不安的人，看似日理万机，好像勤奋忙碌，到头来往往难成大事，原因就在于他们“心躁”而无法“心一”。对于浮躁，古人总结出了“欲速则不达，见小利则大事不成”的道理。今天的社会日新月异，节奏加速，变化更快、更多、更大，人们对变化的感受极为敏感；但同时也不要忘记，变动不居之中也有恒定不变的
3、规律结果需要过程，成功必得付出。即便是插上了新技术的翅膀，站到了创新的风口，如果没有扎实稳固的知识和技能储备，成功终究是短暂而不稳固的。舒服与辛苦，安逸与劳顿，亦有着互相转换的辩证法。道德经里讲，“重为轻根，静为躁君；轻则失根，躁则失君”。人活一辈子，要想给社会给后人留下点东西，要想实现自我价值，就必须避开社会的喧嚣，拒绝外来的诱惑，祛除内心的焦躁，静下心定下神，扎扎实实、聚精会神地做事，而不要被外界的喧嚣浮躁所裹挟。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”陶渊明所揭示的，乃是喧嚣之中的宁静心态。内心的宁静，是一种穿越世俗、撇开浮躁的力量。有了它，便可以每临大事有静气，便听不到外界
4、的吵闹嘈杂，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡诱惑。淡泊明志，宁静致远，有了静的底色，才有达的境界、定的气质、和的格调，才能让人生剧本脱俗雅致。能够保持内心的宁静，是“大家”风范，亦属常人能力所及。内心的宁静，是最为深厚的修行。让宁静成为心灵的常态，我们不必超脱凡尘，也一定可以专心致志、成就非凡。1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 浮躁是当今社会上的一种风气，这种风气几乎让所有人都不可避免，这也是许多人欲言难言的一种困惑。B. 浮躁是喧嚣的本质，它会让人们内心失衡、不沉稳，失去定力，只重视结果而不重视过程。C. 因为一心求快而忽视了细节和质量，导致一些地方工程出现事故多发
5、、反复折腾又劳民伤财的现象。D. 如果社会上浮躁风气盛行，那么这就会使社会中多个行业的人们变得急于求成，最终结果却往往是大事难成。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章开篇具有辩证的色彩，作者引用了社会上的某种说法，认为“这话虽有些偏激”，既表明了对这种说法的态度，也自然地引出了话题。B. 文中多处使用引用论证，如段“眼观六路耳听八方”就形象地讽刺了八面玲珑的人，新颖生动，简洁凝练，具有感染力。C. 文中多处使用修辞手法，如段“即便是插上了新技术的翅膀，站到了创新的风口”就运用了比喻、排比等手法，增强了语言的生动性和说服力。D. 文章结尾的一句话深化了中心论点，得出“让宁静成
6、为心灵的常态”这一结论，号召人们应在喧嚣之中保持内心的宁静。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 无论是古今还是中外，人们都会有各种各样的无可非议的追求和欲望。问题是在现今浮华世界，这种追求和欲望的膨胀会衍生浮躁的社会风气。B. 尽管今天的社会节奏加速，变化更快、更多、更大，但人们不应忘掉的是“结果需要过程，成功必得付出”这一恒定不变的规律。C. 作者引用道德经“静为躁君”、“躁则失君”，是为了证明静与躁有着一种相互转换的辩证关系。D. 陶渊明的“心远地自偏”，是一种能穿越世俗、撇开浮躁的力量，进而能淡泊明志、宁静致远，让人生脱俗雅致。参考答案：1. D 2. C 3. C1.
7、 试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。D项，“如果就”表意过于绝对，混淆逻辑范围。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。2. 试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“即便是插上了新技术的翅膀，站到了创新的风口
8、”没有使用排比。3. 试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。C项，作者引用道德经的话是为了证明“要想给社会给后人留下点东西不要被外界的喧嚣浮躁所裹挟”。2. 本大题3小题，共15分。布谷啼从维熙夏至刚过，深夜我听到了布谷啼鸣。妻子是在城市中长大的，因而不无惊异地询问我说：“快到凌晨两点了，这是什么鸟在叫？”我告诉她这是布谷鸟。布谷鸟学名叫杜鹃，古人称它为子规。古语中有“子规啼血”之说。其含意是说，这种鸟儿喜欢不停顿地高歌长鸣，直到耗尽它最后一滴血为止。该怎么说呢，听见这种鸟鸣特别是在午夜之后，常常勾起人
9、的悲壮思绪，让人联想翩跹。妻子比较务实，没有文人的孟浪心态。她说那一定是养鸟的人，把鸟笼挂在了阳台上，又忘了喂食，所以它深夜叫个不停。“我是在农村长大的，知道这种鸟儿是无法豢养的。”中枢神经被这只布谷鸟的歌声激活之后，我的困倦一扫而光。在子夜更深，我兴致勃勃地对她讲开了布谷鸟的习性，“由于这种鸟儿生性太野，养鸟人能养活八哥、鹦鹉、红靛、蓝靛、百灵、画眉却没有一只鸟笼，能养活布谷鸟的。” Ks5u“那就是它在咱们附近树上搭窝筑巢了。”她说，“不然的话，怎么会没完没了地叫呢？”“这种鸟儿没有自己的家园，它飞累了，总是靠别的鸟巢临时歇脚栖身。”我再次纠正她对大自然鸟类世界的无知，“它也有情欲，它也求
10、爱，它也生儿育女；可是它把鸟蛋，生在别的鸟巢之中，是靠其他鸟类为它孵化后代的。可是它有一个任何鸟儿不能顶替的作用，它及时催农家夏播夏种”我说得挺带劲，扭头一看，她已进入梦乡了。我则再也无法入睡了。因为在童年时日，我听惯了它的歌声。对于它永不更改的四声旋律，有的农家将其听成“赶快布谷”；但也有农家将其歌声人性化了，说它唱的是“光棍好苦”。我童年的家乡在燕山脚下，北边靠山，南边临水；山与水之间，长着的是人类赖以生存的五谷杂粮。大自然娇美多姿，各种鸟儿便飞临这片山水之间，搭窝筑巢引颈高歌。布谷鸟是鸟类家族之一，它以永不变调的四声组合，反复地吟唱草木萌生、万物争荣的春天夏天。在我的记忆里，布谷是一种黑
11、灰色的鸟儿，尾部镶嵌着雪白的斑点，每当它飞掠过绿色的田野时，我的两只童眸一直追随着它，并模仿它的歌儿，高唱几声：“赶快布谷”“光棍好苦”这只属于绿色田野的鸟儿，何以会飞到北京城里来了，却一连几个夜晚反复吟唱不止呢？我走出屋子，站在阳台上寻觅这只布谷鸟的踪影。但它就像有意与我捉迷藏似的，目光所及之处的树丛，不但难以发现它的身影，连它的歌声也停止了；但是当我失意地回到床上，它便又放开它的歌喉，让我欲睡而不能。第二天我特意到邻居家里，去请教一位养鸟老人。我说：“随着时间的推移和更迭，地球上多少野生动物都失去了原有的野性，而变成了铁笼中玩偶；布谷也是飞禽家族中的一员，会不会也退化掉了它生命中的野性，在
12、21世纪向时代举手投降了呢？”那位养鸟的邻居，听完我的这番话后，把头摇得像拨浪鼓一般，然后为我指点迷津道：“你呀，天天坐在家里笔耕，大概不知道身外的天下事了。我建议你围着咱们楼群转转，看看增加了多少绿地，又种上了多少花草树木，那布谷鸟哪儿是因为迷路，是把咱们这块地方错当成农家田园，飞到这儿催咱们夏耕夏播来了！”在养鸟人老马的启迪下，我开始了环绕生活小区散步。首先映入我眼帘的是身穿黄色背心的环卫工人，在小区的马路两边栽种花草；沿团结湖路北行，朝阳公园的水波上，昔日常漂浮着脏兮兮的杂物，不知在哪个时辰已然变成一泓清波，特别刺激我眼球的是，还有几只野鸭在湖水中游弋。之后，我像寻找失去的童年那般，寻找
13、这个田园使者，但依然不见“伊人倩影”。我好像明白了一点，尽管楼群周围草木葱茏，毕竟这儿不是乡野，那街市上闪亮的灯火，那偶然鸣笛的警车，都能让这娇小的鸟儿惊魂。京城的白天，街上车水马龙人流如织，那小小的生命就更望而生畏了。也许有一天，当北京覆盖在浓浓绿色的怀抱时，我会看见它穿梭于京城上空的身影。那时它的歌声，可以解读为：“绿色京都”“我来落户”(选自北京晚报2010年6月21日，有删改)16结合全文看，作者开头写妻子对布谷鸟的无知，有什么作用？（4分）17第四段，作者为什么要写自己童年时代对布谷鸟的“记忆”？请从手法和内容的角度加以赏析。（6分）18作者为什么说“那时它的歌声，可以解读为：绿色京
14、都我来落户”？请联系全文作简要分析。（5分）参考答案：16借妻子的疑问，巧妙引出我对布谷鸟的介绍；（2分）设置悬念，引而不发，吸引读者阅读的兴趣。（2分）17与妻子对布谷鸟的无知作对比，突出作者对它的喜爱；（2分）使行文起伏跌宕，丰富了文章的内容，增加了文章的情趣。（2分）表明布谷鸟给乡村带来了勃勃生机，以及给作者的童年生活带来了无限乐趣。（2分）18与前文所说的布谷鸟“四声组合”的歌声照应；（2分）表现了作者对北京未来城市的发展充满期待，表达了作者对绿色、安静生活的向往。（3分）略3. 阅读下面的作品，完成1316题。五月菖蒲 初识得菖蒲，是在书本上。感觉有些生疏的两个字，组合起来却极美，相
15、依相偎的，有着分外缠绵的味道。光从字面上，就仿佛看到一幅波光澹澹、草色青青的乡村图画。那时我想，菖蒲该是从诗经中长出来的草吧？和蒹葭、荇菜这些词一样，带着诗的特质，长了千年。那时所有的认知，仅停留在文字和想像里。就如幼年时，一直以为，端午节挂在门楣上避邪的、长得像剑的草是芦苇。后来稍大一些，才从母亲口中得知它叫水剑草，与芦苇并不同。及至成年后，忽一日得知菖蒲就是水剑，又大感诧异，如小时候听神话故事中，织女可以下凡成为牛郎的妻子一样神奇!青青的菖蒲，形状像剑，其实并没有凛然的剑气。所以，相对于菖蒲化剑除魔斩妖的传说，我更喜欢女子青英，因家贫用洗净的菖蒲装点门楣，却得来好运这类的故事。这样的故事里，有美丽善良的女子，有真挚纯美的爱情，有富有同情心的人们，更符合长在乡间水中的菖蒲的纯朴性情。摒去传说和想像，菖蒲其实是乡下常见的一种草，它们群聚而生，择水而居。春天一到，春水盈盈的池塘里，菖蒲们就开始自由生长。待到五月，已经长得极为茂盛，远远望去，一片浓郁的清凉翠色。但清凉中又不乏热闹，如乡村的邻里之间亲亲密密、和和睦睦的关系一般。如若有风吹过，还可以听见它们窃窃的低语，或哗然的欢笑。坐在水边放牛的孩子，闻到菖蒲散发出来的越来越浓郁的清香，就知道，端午节快要到了。端午，是唯一一个充满草木清气的节日。每年端午
