《云南省昆明市晋宁第三中学2022年高三语文期末试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《云南省昆明市晋宁第三中学2022年高三语文期末试题含解析（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、云南省昆明市晋宁第三中学2022年高三语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成13题。马在人们心目中常常是高贵、飘逸、奔放、昂扬、充满活力和进取精神的象征。中国文化异彩纷呈，马深刻地影响着中国文化，形成了华夏独特的马文化。华夏自古就有马文化的民间风俗。史载周代就盛行马祖崇拜，周礼记载，春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是马之祖神，与马生殖崇拜有关，与马在天上的星宿房星相联系，又为天驷；先牧是开始教人养马的神灵；马社是开始教人乘马的神灵，与马厩中的土地神一起受祭祀；而马步为马灾害的神灵，祭祀它以保佑马匹免受灾疫。汉族岁时风俗中有马日，在农历正月初六
2、那天，民间看天气阴晴占卜当年养马业的兴衰，晴主育，阴主灾。该日人们要精心喂养，马匹，不得打骂、杀戮，以求养马业兴旺发达，这一风俗主要流传于湖北、湖南河北、浙江等地。汉族民间信仰马王爷，马王爷系司马之神，传说为西汉大臣金日?，是匈奴休屠王太子，从困邪王归汉，任马监。农家于六月二十三日祭祀，祭品是羊。陕西澄城地区流行送金马的婚俗，亲事说成后，男方要送给女方一匹小金马或银马，如果经济窘迫，也可以送一匹黄布制作的马，表示吉祥如意，马到成功。为死者送纸钱纸马，是中国许多民间广为存在的丧葬习俗。纸钱纸马都是真钱真马的象征，人们认为死界和生界一样，生前需要的东西死后也会需要，死者会需要马作为骑乘之物，所以在
3、祭奠死者时要焚烧纸马。一些少数民族的节日与马紧密相连。蒙古族传统有马奶节和赛马节，每年农历八月末举行，为期一天。该日清晨，牧民们身穿节日盛装，带上马奶酒到制定地点，杀羊宰牛，筹备奶食，燃起牛粪火，煮手扒肉。当太阳升起的时候，开始赛马。参赛的马匹全是两岁的小马，象征着繁荣兴旺。赛马完毕，人们入宴开怀畅饮、大口吃肉，在马头琴的伴奏下，人们高兴地朗诵节日的颂歌，歌手们尽情歌唱，直到夜色弥漫，人们才会余兴未尽地陆续离开。马文化也影响到了游艺。田猎、骑射曾是古代贵族们的一种游艺活动，历代盛行不衰。射箭、赛马是北方游牧民族的重要娱乐竞技活动。在蒙古族，赛马与射箭、摔跤合称为“男子汉三艺”，通常在祭敖包和那
4、达慕大会时进行。藏族在新年和七月都举行赛马活动，有跑马捡哈达比赛。民间还有许多人在马上表演的各种技艺，俗称马戏。马戏在汉代就有，发展到宋代最盛。今天的马戏属于杂技之类，而马术属于体育类，马术是指人骑乘马匹的运动，最常见的是赛马。自“胡服骑射”以来，中原服饰的发展变化也受到游牧民族的影响，如马甲、马褂、马尾帽、马靴、马蹄袖等服饰名称也由此而来。历代文艺都把马作为重要的表现对象。千百年来，直至今天，甚至于将来，人们都可以通过文学、雕塑、绘画、音乐等多种艺术手段来表达自己对马的赞美、喜爱之情。战国策楚策四记载一匹良马拉盐车痛苦不堪时，伯乐为之流泪并脱衣盖在它的身上，马因知遇之恩而长鸣，后来千里马与伯
5、乐的故事演绎着历代文人希冀君王重用、一展政治抱负的千古佳话。屈原离骚的“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，抒发了其崇高的理想和昂扬的斗志；曹操龟虽寿诗“老骥伏枥，志在千里”，抒发了其老当益壮的志士情怀；徐悲鸿抓住马的风骨、神韵，画出了千姿百态的奔马。马对人们的语言的影响广泛而丰富。“厉兵秣马”指准备战斗，“马不停蹄”指前进，“路遥知马力”为时间长久可以考验人1下列关于华夏马文化的理解，不正确的一项是（3分 ）A 华夏马文化影响渗透到了中国的许多方面，诸如风俗、信仰、节日、游艺、技艺、服饰、文艺、语言等等。B 华夏马文化，有的是少数民族具有的文化特点，如蒙古族传统的马奶节；有的是整个中华民族共有的
6、文化特点，如有关马的文学艺术。C 马在人们心目中通常是高贵、飘逸、充满生命力和进取精神的象征，这几个象征成为华夏马文化的精髓。D 马无论在过去、现在，还是将来，都将深刻影响着中国文化，丰富着华夏独特文化的类型马文化。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A 华夏祭马风俗在春夏秋冬分别祭马祖、先牧、马社、马步；汉族马日风俗则在农历正月初六，以养马业兴旺发达。B 汉族民间农家于六月二十三日祭祀马王爷，澄城地区流行送金马的婚俗表示吉祥如意、马到成功，丧葬习俗为死者送纸钱纸马表示祭奠。C 蒙古、藏族有赛马游艺活动，民间还有马戏，中原服饰的发展变化中含有马甲、马褂、马尾帽、马靴、马蹄袖等服饰名
7、称。D 千里马与伯乐的故事、曹操“老骥伏枥”的诗句、徐悲鸿画奔马、“路遥知马力”都是历代著名文艺作品以马作为表现对象的实例。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A 马祖是马之祖神，先牧是开始教人养马的神灵，马社是开始教人乘马的神灵，马步是马灾害的神灵，百姓祭祀崇拜它们既表明人们迷信落后，也表达出他们的美好愿望。B 蒙古族在传统的马奶节那天，牧民们带上马奶酒，用象征着兴旺的小马进行比赛，然后在马头琴的伴奏下颂歌，这天一切围绕马而欢度。C 民间有许多人在马上表演各种技艺，汉代就有，发展到宋代最盛，它相当于今天体育类的马术，马术最常见的是赛马，说明我国是较早开展马术体育运动的国家。D
8、 古代文学家对马有赞美、喜爱之情，可能是因为马所具有的象征性，如屈原离骚就选择骐骥意象来抒发自己崇高的理想和昂扬的斗志。参考答案：2. 阅读下面的文字，完成1417题。西安这座城贾平凹我住在西安城里已经二十年了。我庆幸这座城在中国的西部，在苍茫的关中平原上，其实只能在中国西部的关中平原上才会有这样的城，我忍不住就唱起关于这个地方的民谣：八百里秦川黄土飞扬，三千万人民吼叫秦腔，调一碗粘面喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔。这样的民谣，描绘的或许缺乏现代气息，但落后并不等于愚昧，它所透发的一种气势，没有矫情和虚浮，是冷的幽默，是对旧的生存状态的自审。当世界上的新型城市愈来愈变成了一堆水泥，我该怎样来叙说西
9、安这座城呢？是的，没必要夸耀曾经是十三个王朝国都的历史，也不自得八水环绕的地理风水，承认中国的政治、经济、文化的中心已不在这里了，对于显赫的汉唐，它只能称为“废都”。但可爱的是，时至今日，气派不倒的，风范依存的，在全世界的范围内最具古城魅力的，也只有西安了。它的城墙赫然完整，独身站定在护城河上的吊板桥上，仰观那城楼、角楼、女墙垛口，再怯弱的人也要豪情长啸了。大街小巷方正对称，排列有序的四合院和四合院砖雕门楼下已经黝黑如铁的花石门墩，让你可以立即坠入了古昔里高头大马驾驶了木制的大车喤喤喤开过来的境界里去。如果有机会收集一下全城的数千个街巷名称，贡院门、书院门、竹笆市、琉璃市、教场门、端履门、炭市
10、街、麦苋街、车巷、油巷你突然感到历史并不遥远。现代的艺术在大型的豪华的剧院、影院、歌舞厅日夜上演着，但爬满青苔的如古钱一样的城墙根下，总是有人在观赏着中国最古老的属于这个地方的秦腔，或者皮影木偶。这不是正规的演艺人，他们是工余后的娱乐，有人演，就有人看，演和看都宣泄的是一种自豪，生命里涌动的是一种历史的追忆，所以你也便明白了街头饭馆里的餐具，碗是那么粗的瓷，大得称之为海碗。逢年过节，你见过哪里的城市的街巷表演着社戏，踩起了高跷，扛着杏黄色的幡旗放火铳，敲纯粹的鼓乐？最是那土得掉渣的土话里，如果依音写出来，竟然是文言文中的极典雅的词语，抱孩子不说抱，说“携”，口中没味不说没味，说“寡”，即使骂人
11、滚开也不说滚，说“避”。你随便走进一条巷的一户人家中吧，是艺术家或者是工人、小职员、个体的商贩，他们的客厅是必悬挂了装裱考究的字画，桌柜上必是摆设了几件古陶旧瓷。对于书法绘画的理解，对于文物古董的珍存，成为他们生活的基本要求。男人们崇尚的是黑与白的色调，女人们则喜欢穿大红大绿的衣裳，质朴大方，悲喜分明。他们少以言辞，多以行动，喜欢沉默，善于思考，崇拜的是智慧，鄙夷的是油滑，有整体雄浑，无琐碎甜腻。西安的科技人才云集，产生了众多的全球也著名的数学家、物理学家，但民间却大量涌现着易经的研究家，观天象，识地理，搞预测，作遥控。你不敢轻视了静坐于酒馆一角独饮的老翁或巷头鸡皮鹤首的老妪，他们说不定就是身
12、怀绝技的奇才异人。清晨的菜市场上，你会见到手托着豆腐，三个两个地立在那里谈论着国内的新闻。在公共厕所蹲坑，你也会听到最及时的关于联合国的一次会议的内容。关心国事，放眼全球，似乎对他们是一种多余，但他们就有这种古老赋予的秉性。整个西安城，充溢着中国历史的古意，表现的是一种东方的神韵，囫囵囵是一个旧的文物，又鲜活活是一个新的象征。14从文章开头一段引用的民谣就可以大致看出西部关中平原人民的性格特征，请再结合全文内容加以概括。15文章结尾处说“整个西安城囫囵囵是一个旧的文物，又鲜活活是一个新的象征”，“一个旧的文物”指的是什么？“一个新的象征”指的是什么？16（1）古城西安的魅力具体体现在哪些方面？
13、（2）作者对此怀有怎样的感情？17下列说法不符合原文意思的两项是（）A.关中地区的秦腔和皮影木偶是人们自娱自乐的地方戏，它已成了人们追忆历史、宣泄自豪的方式。B.西安人杰地灵，这是古城悠久的历史和丰富的文化所赋予的，这座古城也因此永葆活泼的生命力。C.西安曾是十三朝古都，它的衰落有其历史的原因，也有其文化的原因。D.西安有着悠久而辉煌的历史，作者以此为突破口，集中笔墨突出了西安历史的辉煌。E.文章既表现了西安这座古城的魅力，也写出了古都人的鲜明个性。参考答案：14.参考答案西部关中平原人民有粗犷、质朴、率直、自足的个性。解析要从反映西部关中人民性格的小事中去概括，如歌谣、餐具、少以言辞、多以行
14、动、菜市场上人们的表现等等来体会其性格。15.参考答案饱经沧桑是十三朝国都，充溢着中国历史的古意；西安虽是古都，却表现着一种东方神韵，是中国文化的所在地。解析“一个旧的文物”是一个比喻，是从历史角度说的，说其历史悠久，当然不是指真的文物；“一个新的象征”，象征的是新气象，西安也在随着社会的发展而发展，也在不断地进步。16.参考答案（1）建筑的古典美、悠久的历史、丰富的文化内涵、地域风情、人的精神素质等。（2）对古城西安的热爱和发自内心的自豪感。解析十三朝古都、城墙完整、各种活动、看书看报关心国家大事等都反映了西安的魅力，要从自然、历史、文化、人文精神等几个方面作答。17.答案CD解析C项的意思
15、文中没谈到；D项虽谈到一点，但重点不在这儿。略3. 阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）美容牙套刘心武春节前，小时工小宋宣布她不回乡，老公小尚回乡，让我松了好大一口气，像我这样的空巢老人，超过一周没有人帮忙，生活质量便会骤降。小宋初二下午四点半就来帮我。平时，小宋则一天赶三处做小时工，上午是到一处写字楼里某公司搞卫生，中午到一位女士家里收拾屋子再做午餐，下午到我这里，收拾屋子，做晚饭，有时还要洗衣服。初二我跟她说：“何必跑来？冰箱里有现成的，取出搁微波炉转转就成。初五晚上讲究破五，也不必来。”初五她还是来了，先洗了积攒的衣服，然后又包饺子。小宋在厨房包饺子，关起门。我从书房去厅里续茶
16、水，忽然听见她在厨房里大声粗气打手机。我不得不敲厨房的门，小宋从里面拉开门，嘴还在对着手机讲“把大叔都惊到了啥子瓷砖那么敲竹杠？再给你划五千，我这边就成空钵儿，敲起叮当响了！”原来小尚是回县城了，他们两口子出来打工二十几年，省吃俭用，终于在县城里买了套商品房，给跑深圳打工的十九岁的儿子备着。小尚回去，一个人耍瓦工、木工、漆工、管工，争取在元宵节前，装修出来！此事对我原来也不想说。没想到的是，现在好多材料都涨价了，小尚带去的银行卡上的钱划净了，还不够，让她再把手里银行卡上的钱划过五千去第二天小宋一进门就神色不对。我问她怎么回事，她说没给小宋划五千，怕是要给别人划出七千了！使劲咬嘴唇，两眼泪汪汪。我问：“有人诈骗你？”她说：“我自己闯祸了！”原来，是中午她到那家帮忙，雇
