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1、江苏省扬州市江都大桥中学2021年高一语文模拟试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成各题。阎肃:把灵魂融入艺术1930年,阎肃出生于河北保定,1953年4月入党,1953年6月入伍,曾创作1000多部(首)作品,参与策划100多台重大文艺活动,获国家和军队大奖100余项。1962年,阎肃从当时风行全国的小说红岩中得到灵感,决定以小说中的主人公江姐为主线,创作一部歌剧,反映共产党人的坚定信念和忠贞气节,为刚刚经过三年困难时期的国民鼓劲。在探亲的假期中,阎肃思绪像奔涌的泉水,像爆发的火山,从笔端、从心中倾泻而出,整整写了18天,歌剧江姐的剧本初稿一气呵成。剧本写作仅
2、18天,而打磨、谱曲、排演却用了近3年。1964年9月,由阎肃作词,金砂、姜春阳、羊鸣作曲的歌剧江姐公演,旋即引起轰动,创造了中国歌剧史上5次复排、演出1000多场的奇迹,“雪压不弯、风吹不倒,信念不变、矢志不移”的“红梅精神”,影响和教育了一代又一代人。1991年,阎肃创作歌剧党的女儿。其时,东欧剧变、苏联解体,国际风云变幻,而在世界东方,迎来70岁生日的中国共产党正在中国特色社会主义道路上坚定前行。又是一个18天,他3天写一场戏,与作曲家和演员们合作,很快完成了整部戏的创作排练。作曲家王祖皆说:“耳顺之年,三天一场戏,没有坚定的信念,没有饱满的热情,是完成不了的。”而阎肃说:“当时,我的脑
3、子里没想别的,就想告诉人们什么叫共产党,共产党在哪儿,共产党员是什么样。”歌剧党的女儿登上献礼中国共产党建党70周年的舞台,又一次盛况空前,引起轰动。“作为一名文艺工作者,应该经常反思自己的作品是不是走在时代前面,是不是符合先进文化的前进方向。”这是阎肃艺术生涯的真诚告白。当年为了在歌剧江姐基础上改编京剧红岩,阎肃主动提出去曾经关押过江姐的渣滓洞体验生活,把手反铐上,戴上脚镣,脚镣很重,碰到踝骨那是钻心的疼,吃饭、睡觉都不解开。那七天七夜,他感受到了铁窗内失去自由的痛苦,他看到了国民党特务用来折磨革命者的各种刑具。为了体验上大刑,他还真的上了一回“老虎凳”,当捆绑的脚下加到第二块砖时,他两条腿
4、的筋都快要绷断了那种刻入骨髓的“炼狱”生活,使他在进行创作时,一次又一次无法控制住自己的感情,他笔下流出的,字字是泪、句句是血,活生生的江姐就这样被他搬上了舞台。“几度墨汁干,木凳欲坐穿。望水想川江,梦里登红岩。”经过两年锤炼,他对剧本和曲谱从头到尾整整修改了几十次,反复排练修改,最后连食堂的大师傅,听着排练厅传来的声音,一边和面,一边哼唱,也一边感动得流下眼泪。阎肃的创作从未离开过人民和生活,他说:“一旦确定干什么,就要学会扎猛子,往根上去。”65年来,他几乎跑遍了空军所有的部队,机场、阵地、边防哨所,处处留下了足迹和歌声。65年来,他为部队写了多少军歌、师歌、团歌、连歌,他自己都数不清了。
5、凡作传世之文者,必先有可以传世之心。阎肃说:“人年轻要多干、少争、少斗,多学别人的长处;人老了,尤其注重立德,要把名利看得很淡。”作为文艺界的“常青树”,阎肃在拉大幕中开始了自己的艺术道路。在西南军区文工团时,阎肃被编入合唱队。那时候,要求演员“一专三会八能”,拉大幕、管汽灯、演出催场,阎肃什么都干。从拉大幕开始的艺术道路,到被称为文艺界的“词坛泰斗”“国宝级艺术家”,阎肃说:“我感觉自己没做什么,怎么就有了这么高的评价。我唯一承认的,就是我很勤奋,我认真对待每一分钟。”和阎肃合作创作了江姐等多部作品的作曲家羊鸣说:“阎肃不怕困难,年轻的时候,你只要提,他就干,对工作毫不挑剔,广种多收。再就是
6、爱学习。”(选自中国文化报,有删改)7. 下面选项中,对文章内容的理解不正确的一项是( )A. 阎肃十分谦虚,并不认为自己是“大腕”,认为自己是个平凡人,少说、多干,任劳任怨。B. 文本大量引用传主阎肃的话增加了传记的可信度,掲示传主的思想变化,更加突出传主的形象特征。C. 阎肃创作满怀激情,表现出“执着、随和、青春、阳光”的一面。D. 文章最后一段主要介绍了阎肃成长的经历,交代了阎肃的思想品格,照应题目和前文。8. 下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )A. 文本通过第一段交代阎肃的出生年份、出生地以及入党、入伍时间和创作方面的重要贡献、获得的奖项等概括介绍阎肃,以引出下文对这
7、些内容的具体表述。B. 正是对戏剧业的极大兴趣,阎肃才能满怀激情地创作,才能在各个岗位上都很好地履行自己的职责。C. 阎肃喜欢下基层,几十年来,他跑遍空军所有部队,到哪里都亲自为战士唱歌,为部队写了许许多多的歌曲,是一位为兵服务一辈子的文艺界“常青树”。D. 在排练京剧红岩时,食堂大师傅都能唱红岩的曲子的细节描写体现了红岩排练时间之长,起到了侧面烘托的作用,说明了阎肃工作的精益求精。E. 由阎肃作词的歌剧江姐历经3年的打磨、谱曲、排演,在公演时引起轰动,后来有5次复排,其中体现的“红梅精抻”对后来者有着巨大的影响和教育意义。9. 被称赞为“国宝级艺术家”的阎肃在创作方面给我们哪些有益的启示?请
8、简要概括。参考答案:7. C 8. DE 9. 创作要紧紧抓住时代脉搏。创作要有坚定的信念和饱满的热情。创作要深入生活,有生活积累。创作要淡泊名利,专注投入。【7题详解】该题考查学生理解文本把握内容的能力。能力层级为分析综合C。解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。C项,“随和、青春、阳光”于文无据,属无中生有。故选C项。【8题详解】该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点
9、态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。A项,“这些内容的具体表述”错误,下文主要介绍传主同肃的创作和其创作思想等,但其他内容没有介绍。B项,“极大兴趣”说法有误,应是“孜孜以求”等。C项,“跑遍空军所有部队”“到哪里都亲自为战士唱歌”错误,原文“几乎跑遍了空军所有的部队”,“处处留下了足迹和歌声”的意思是为部队写歌而不是指他给战士唱歌。故选DE两项。【9题详解】该题考查学生理解文本归纳概括要点的能力。答题前先通读全文,整体理解把握文本的内容
10、。仔细审题,明确问题方向,然后确定答题范围,抓住重点词句进行归纳,分点概括。本题要求概括阎肃在创作方面给我们的有益启示。从阎肃老师创作江姐和党的女儿这两部作品中可以总结出,创作要紧紧抓住时代脉搏。“耳顺之年,三天一场戏,没有坚定的信念,没有饱满的热情,是完成不了的。”表明创作要有要有坚定的信念和饱满的热情。“阎肃的创作从未离开过人民和生活,他说:“一旦确定干什么,就要学会扎猛子,往根上”表明创作要深入生活,有生活积累。“人年轻要多干、少争、少斗,多学别人的长处;人老了,尤其注重立德,要把名利看得很淡。”能总结出创作要淡泊名利,专注投入。【点睛】考查学生筛选并整合文中的信息类的题目,首先要速读题
11、干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。2. 阅读下面的文字,完成1215小题。中国文化一种诗性的文化 诗歌在中华文化里成就较高,在整个中华文化大系统中占有极其重要的地位。西方文化以哲学为代表,而诗歌,便是中华文化最具代表性的一部分,如果说西方文化的深层结构在他们的哲学中,那么中华民族的最高智慧则在诗歌里。说中国文化是“诗性文化”,因为“诗”在中国艺术中占有着特殊地位。从“诗经
12、”到 “楚辞”再到 “乐府”,从“唐诗”到“宋词”再到“元曲”,再到现代的自由诗,形式虽然千变万化,但却始终占据着中国艺术的主导地位,并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。无论何时,都讲究“诗中有画,画中有诗”。由于传统中,人们将“意境”作为一切艺术所追求的最高目的,而诗词更重意境,因而,从这一意义上,我们可以毫不夸大地说,传统的中国是一个“诗的国度”。诗歌无处不在、无处不用,它的精神主宰着中国艺术的整体精神。凡有人烟处,皆有诗歌:喝酒、行酒令,说的是诗;奏乐、起舞处,唱的是诗;挥刀、舞剑时,吟的是诗。如果说,艺术的发展总是以“人生”做基础,总是激励人们思考生活、批判生活和指导生活的,那么诗歌便
13、指导着我们中国人的生活。我们追求诗中的理想境界,感悟诗里的人生哲理,不论是低吟“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,还是高歌“天生我材必有用,千金散尽还复来 ”,我们从诗词中领悟生命、从诗词里关照人生。 从语言的角度来看,与西方语系相比,汉语的精炼美妙是不言而喻的。汉语在词汇上具有多义性、模糊性的特点,在语法上具有灵活性、随意性的特点,在语音上也会因声调不同而带来不同的色彩。更何况诗词讲究对仗、平仄、押韵等音乐性的特点,所以诗歌具有音韵美,和谐美。一个民族的语言,不仅是一种特殊的表述方式,而且是一种独特的思维、感受、乃至存在方式。诗词有利于形象性的表述和艺术性的展现,中国人自古就以一种诗性的思维
14、和诗性的态度来对待世界。辜鸿铭说,“汉语是一种诗的语言,它具有诗意和韵味”。古代中国,无论是自发的艺术创作,还是自觉的艺术理论,都没有将感性和理性割裂开来。这使中国文化长于实践理性而短于思辨理性,而西方文化偏向理性。例如,传统的火药不是依据化学方程式配制出来的,而活字印刷更不具备理论科学的特征。在雕塑、绘画、书法、小说,甚至园林艺术方面,与西方文化不同的是,中国人一开始就不以纯粹科学的手法来摹仿自然,不以纯粹客观的态度来再现生活;于是,无论是雕塑、绘画还是小说或书法,总有一种“气韵生动”的美学效果,都达到了一种“登山而情满于山,观海而意溢于海”的精神境界。而在戏曲文化和园林艺术上,总让人有一种
15、“只可意会,不可言传”的感觉,实现了一种“神与物游”、“物我两忘”的审美理想,实为一种登峰造极的艺术形式。中国没有“掷铁饼者”,没有圣经,没有哈姆雷特,没有凡尔赛宫但中国有诗经,有离骚,有红楼梦,有紫禁城,有苏州园林我们只要将它们拿来比较一下,我们就会发现谁更讲究天地自然融为一体,谁更在乎天人合一,谁更懂得和谐美。中国古代的士大夫们可以不懂天文、历算知识,不懂科学哲学,但却必须用琴、棋、书、画来修养身心。这种特有的行为方式和休养方式,不正是“诗性文化”的显著标志吗?12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)12下列各项对文意的理解
16、,不正确的两项是(5分)A“诗中有画,画中有诗”,表现了中国的诗性文化之特征。B西方语系不具有汉语那种精炼美妙的特点,因而西方文化无法形成诗性的文化。C中国文化在雕塑和绘画方面,不是以纯粹科学的手法来摹仿自然,而是着重追求一种“气韵生动”的境界。D中国古代的士大夫们不懂天文、历算知识和科学哲学,却懂琴、棋、书、画。E汉语不仅是一种特殊的表述方式,而且是一种独特的思维、感受、乃至存在方式。13根据文意,下列判断不正确的一项是(3分)A中国艺术受诗歌的影响颇深,中国人连挥刀、舞剑时,吟的也是诗。B. 在古代中国,火药并不是依据化学方程式配制出来的,这反映了国人只崇尚感性而不重科学的特点。C中国艺术中没有“掷铁饼者