《2020-2021学年辽宁省抚顺市岫岩中学高二语文上学期期末试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020-2021学年辽宁省抚顺市岫岩中学高二语文上学期期末试卷含解析（28页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2020-2021学年辽宁省抚顺市岫岩中学高二语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的作品，完成下面小题。“读屏时代”更需要深读静思张砥2019年秋学期起，全国各省（区、市）将分步实施新课程、使用新教材。北京市教委日前透露了本市普通高中新教材编写修订情况，其中古诗文背诵篇目将由原先的14篇增加至72篇。面对这一新变化，点赞者颇多，而学生“头大”、家长“焦虑”者，也不乏其人。书读百遍，其义自见。熟读成诵是一项基本学习方法，背诵名篇更是代代相传的实践经验。大幅增加古诗文背诵篇目，是加强优秀传统文化教育的必要之举，更是在树立一种价值导向，那就是经典永远不会褪色，阅读
2、永不会过时。毋庸讳言，在习惯了刷屏浏览点点戳戳的生活之后，对于很多人而言，千余字的文章已是不能承受之长，3分钟已是最大阅读续航。有人感慨“书太难读”，似乎以前甘之如饴的小说，如今大家都读不下去，更不必说品读那些大部头的传统经典了。人们越来越依赖网络，然而“数字阅读”却在极大削弱人们阅读复杂深奥内容的能力。以色列学者做过这样一项实验：让一群工科学生在规定时间内分别用电脑和纸质图书阅读同一材料，然后回答问题。这些在“读屏时代”成长起来的学生想当然地认为用电脑比读纸书更快更有效，然而答案恰恰相反。到底是什么改变了当代人的阅读取向，让深读与静思成为奢侈品？首先是“数字阅读”的特性使然。阅读本是一项需要
3、注意力高度集中的行为，而“数字阅读”的最大问题，就是极易将注意力分散。满屏的“超链接”像一双双充满诱惑的手，将人不断拽入各种阅读场景，透支着本就稀缺的专注。与此同时，一旦适应了这种虚幻的阅读假象，人们的心态就开始悄然改变，“灯下展卷”的悠然不再，“偷得浮生半日闲”的心境不再，取而代之的是“与时间赛跑”的浮躁与焦虑。这种不假思索的浅阅读，无形中消解着学理逻辑的价值，加剧着思维的浅薄，君不见，一看标题就开骂者大有人在，“标题党”“键盘侠”争锋，俨然成了一道独特的“风景”。阅读，绝不仅仅是一个信息获取的过程，更关乎人的精神趣味。正如一句名言，“未经反省的人生不值得过”，未经筛选的信息同样不值得读。而
4、这，恐怕就是读屏与读书的区别所在。换而言之，虽然数字化浪潮带来了阅读场景的深刻改变，但通过读书沉淀思想进而形成系统思维的人生成长规律不会变。曾几何时，电视的到来引发了人们对“肢体萎缩”的深刻担忧，而身处“读屏时代”，比蜷缩沙发带来的“肢体萎缩”更危险的，无疑是“大脑萎缩”：思维在光怪陆离中变得僵化，在众声喧哗中变得无知。习惯了“数字阅读”的跳跃、零碎和浮光掠影，我们或许更需要回归传统阅读的节奏、系统与静心思考，找寻那些日渐退化的思维能力。在数字世界中流浪，还是在传统图书中安居，这既是习惯，也是选择。我们欣喜地看到，在经历了不少反思后，改变也正在发生：实体书店逐渐告别负增长，一些“高颜值”特色书
5、店已成为越来越多城市的文化景观。事实说明，回归“深阅读”并非遥不可及，只要加以多措并举、因势利导，全民阅读的潜力就能被激发出来。书的分量，在思想亦在品格。“读屏时代”，勿忘阅读品格，我们就不会在网络信息中迷失方向。（选自北京日报2018年8月31日）18. 下列对文章内容的概括与分析不正确的一项是A. 2019年秋学期起，北京普通高中新教材的显著变化是大幅增加古诗文背诵篇目，这一举措确是加强中华优秀传统文化教育的必要之举。B. 在“数字阅读”的今天，很多人越来越依赖于网络阅读，千余字的文章是其阅读的上限，3分钟阅读已是他们最大的阅读续航。C. “数字阅读”中满屏的“超链接”将人拽入各种阅读场景
6、，透支专注，一旦适应后，人们就可能会变得浮躁与焦虑，阅读走向浅显化。D. 目前，实体书店经营效益良好，部分特色书店已成为越来越多城市的文化景观，这表明只要举措有力，全民阅读的潜力会被激发出来。19. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章首先从热点新闻事件入手，点出增加古诗文背诵篇目旨在引导人们回归深度阅读，这为下文的论述做了有力地铺垫。B. 文章深入剖析了数字时代浅阅读替代深读静思的原因，忧虑浅阅读会导致人们思维能力日渐退化，呼吁数字时代更需要回归传统深阅读。C. 文章综合运用了举例论证、引用论证、比喻论证等多种论证方法，观点鲜明，论证有力，具有很强的说服力。D. 文章最后以事实
7、证据指出放弃数字阅读回归传统深阅读可能是未来的趋势，继而将回归深阅读上升到阅读品格的高度。20. 结合全文，请概括“读屏时代”回归深度阅读的意义。参考答案：18. D 19. D 20. 深度阅读是加强传统文化教育的必要之举，能树立一种价值导向；深度阅读可以让我们摆脱诱惑、浮躁和焦虑，更加专注；深度阅读可以提升我们的思维能力，形成系统思维；深度阅读可以激发全民的阅读潜能；深度阅读可以提高我们的阅读品格，使我们辨明方向。18题详解】本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文
8、无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题D项，“实体书店经营效益良好”错误，原文说“实体书店逐渐告别负增长”，仅仅是告别负增长，远远未达到“经营效益良好”的程度。故选D。【19题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析，正确的一项”，然后再到文中找到选项的内容，进行比对。本题D项，“放弃数字阅读”无中生有，也不现实，文章说“在数字世界中流浪，还是在传统图书中安居，这既是习惯，也是选择”“读屏时代，勿忘阅读品格，我们就不会在网络信息中迷失方向”，可见并未说要“放弃数字阅读”。故选D。【20题详解】本题考
9、查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。本题要求概括“读屏时代”回归深度阅读的意义。结合第二段“大幅增加古诗文背诵篇目，是加强优秀传统文化教育的必要之举，更是在树立一种价值导向，那就是经典永远不会褪色，阅读永不会过时”可概括出“深度阅读是加强传统文化教育的必要之举，能树立一种价值导向”；结合“对于很多人而言，千余字的文章已是不能承受之长，3分钟已是最大阅读续航”“数字阅读的最大问题，就是极易将注意力分散。满屏的超链接像一双双充满诱惑的手，将人不断拽入各种阅读场景，透支着本就稀缺的专注”
10、“取而代之的是与时间赛跑的浮躁与焦虑。这种不假思索的浅阅读，无形中消解着学理逻辑的价值，加剧着思维的浅薄”可概括出“深度阅读可以让我们摆脱诱惑、浮躁和焦虑，更加专注”；结合“，虽然数字化浪潮带来了阅读场景的深刻改变，但通过读书沉淀思想进而形成系统思维的人生成长规律不会变”“我们或许更需要回归传统阅读的节奏、系统与静心思考，找寻那些日渐退化的思维能力”可概括出“深度阅读可以提升我们的思维能力，形成系统思维”；结合“事实说明，回归深阅读并非遥不可及，只要加以多措并举、因势利导，全民阅读的潜力就能被激发出来”可概括出“深度阅读可以激发全民的阅读潜能”；结合“书的分量，在思想亦在品格。读屏时代，勿忘阅
11、读品格，我们就不会在网络信息中迷失方向”可概括出“深度阅读可以提高我们的阅读品格，使我们辨明方向”。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型：(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，望同学们认真甄别。2. 阅读下面论说类文章，完成下列小题。端午节是中国古老的节日，又称“端阳节”“天中节”“龙舟节”“诗人节”“粽子节”等，从众多名称中就能感受
12、到节日内涵的丰富与节日勃发的活力。具有千年历史的端午节，影响范围广阔，虽然各地节日习俗各有侧重，但从总体上看，共性大于差异，并且在根本的季节感受、身体保健与伦理期待上基本一致。端午节是中国人共同的节日。对于当代中国人来说，过端午不应仅是享受传统节日的温情，更应是传承与创新民族传统文化的重要方式。因此我们应该从建构与创新民族文化的角度，来认识端午节俗文化。从节俗起源看，消灾避疫是端午时节的原始主题，端午传统节俗中的门口挂艾、艾蒿煎水洗浴佩戴装有药草的香包等，成为流传最广泛、最持久的节俗。这些避瘟保健的节俗有着实际的生活辅助意义，所以一度有人将端午节称为“卫生节”。当代社会，端午节俗的这一原始主题
13、，依然具有现实意义。2003年“非典”肆虐的时候，端午节流传着这样一首民谣：“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。”当时那种情形下，这首民谣带给人们一种特别温馨的感觉。民谣之所以温情、动人，因为它巧妙地传承了端午古老的避瘟保健的节俗涵意，符合了当时广大民众寻求精神慰籍的民俗心理。人是文化动物有自己的族群与特定的国家意识，人们不仅需要基本的物质层面的生存，也需要文化的延续。屈原等爱国志士所代表的忧国忧民的高尚情怀，一直激荡在中华大地上，六朝时期，楚地民众将追悼屈原纳入端午节俗之中，对端午食粽与飞舟竞渡的节俗进行新的诠释。这种诠释并非空穴来风，它是民众历史情感的聚焦，是
14、民众历史观念在节日习俗中的体现。人们已不满足于此前对生活习俗的一般性解释，将节日习俗与历史人物的纪念并联起来。端午节正是因为有追悼屈原的历史传说的加入，被赋予了历史和伦理的意义，这一平常的夏季节日在唐宋之后逐渐升华为一个全国性的民俗大节。而屈原的故事，也正因为有了端午节的周期性的讲述，才会在中国历史长河中历久弥新。今天，在端午节开展多种传统节俗活动，将文化传承融入民俗节日之中，让人们在端午这个特定的节日回归传统。在与祖先的对话中，感受伟大爱国诗人人格的高尚，增强民族意识与文化的使命感，让优良的民族文化传统在现代生中延续更新。端午节俗中对自然时气的避忌、历史先贤的崇敬，均体现出对于个体生命与群体
15、精神的保护与养育，在端午这个盛大的夏季节日中，我们感受到了中国人特有的生命观念与家国情怀。（摘编自人民日报海外版）2017年5月30日）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 端午节历史久影响广，其节俗虽地区间各不相同，却是共性大于差异，是中国人共同的节日。B. 端午节被称为“卫生节”，因此有门口挂艾、艾水洗浴、佩戴药草香包等避瘟保健的节俗。C. 在今天，对端午节俗文化进行全面而深入的认识，对于我们建构与创新民族文化有着重要意义。D. 屈原忧国忧民的高尚情怀，一直激荡在中华大地上，这完全得益于端午节的周期性讲述。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章
16、总体呈“总分总”“的结构，结尾段强调了盛大的端午节日中蕴含着生命观念和家国情怀。B. 文中列举端午的多个名称，证明了端午节是中国最古老的节日，且具有丰富内涵和生命的活力。C. 文中以“非典”时期一首民谣的流传为例，论述了以消灾避疫为主题的端午节俗的现实意义。D. 第段按时间顺序回顾了追悼屈原逐渐被纳入端午节俗的过程，突出了端午节的文化内涵。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 端午节开展多种传统节俗活动，并将文化传承融入其中，可使端午在现代生活中更好地延续更新。B. 现在过端午节我们在享受传统节日带来的温情的同时，也应该承担起传承民族传统文化的责任。C. 出于文化延续的需求，人们在食粽与飞舟竞渡等端午节俗之外，又加人了追悼屈原的历史传说。D. 从避忌
