《2020-2021学年四川省雅安市雨城区严桥镇中学高二语文上学期期末试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020-2021学年四川省雅安市雨城区严桥镇中学高二语文上学期期末试题含解析（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2020-2021学年四川省雅安市雨城区严桥镇中学高二语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下文，完成59题。（14分）一百年的青春北大这地方真有点特别，它似是一块磁铁，谁到了这里，谁就被吸住，再也不想离开。其原因并不在校园的美丽。北大现在的校园是很美，但在旧时，那校园说不上美。在战时在昆明，那校园竟是陋巷蓬屋，是相当的残破了。但在北大人的心目中，它依然很美，依然是一块磁石，吸住你，想着它，恋着它，不愿离开。即使你走向天涯海角，北大依然牵着你的灵魂，占领着你的心。徐志摩向我们倾诉过他轻轻地来又轻轻地走了的康桥，冰心优美地描写过它所钟情的威尔斯利慰冰湖畔透明澄澈的风
2、光。尽管中国许多远游的学子赞美过哈佛，倾心过早稻田那些巍峨的学术殿堂的美仑美奂，但事实上世界上任何一所校园，也未必在他们心中替代北大的位置。 北大有它永恒的魅力。这魅力来自历史，来自历史漫长行进中形成的传统精神。一切犹如人，人有诸行诸态，但人的气质往往仅属于个人。中国有许许多多的大学，但北大的精神也仅仅属于北大。当然，北大的地位很特殊，都说它是中国的“第一大学”，由于它作为国家创办的综合性大学，是第一所。溯自古时，它继承了汉太学和晋国子监的传统，算起来也有近两千年的历史了。作为不间断的校史，而且作为戊戌变法的新学的雏形，自1898年算起的一百年来，北大一方面继承中国悠久的文化学术源流，同时又在
3、20世纪世界现代化的潮流中，建立起新的学术精神和学术品格。京师大学堂的建立，其最具本质的特征，即在于以新学取代腐朽的科举，以中西贯通、文理互融的新型大学取代以仕途为目标的旧学。北大的前身京师大学堂在王朝覆灭前夜的出现，是一个明显的信号。它作为一支烛照封建暗夜的火炬，划时代地宣告了中国文化的世纪转型。 北大诞生于无边的忧患中，那一场激情的梦幻破灭之时，许多志士仁人为此付出了代价。流产的改革新政的一切构想都变成了空文，惟独这所大学却奇迹般地被保留了下来。这个站立在废墟上的幸存者，它既是苦难和阴谋的见证，又承担了那些死者的遗愿。所以，北大从它诞生之日起，就承袭了中国苦难与忧患的遗产。当然，上一个世纪
4、末的理想和追求的火种，也在它的身上得到了绵延。这所大学，它诞生在灾难深重的年代，它承袭了这大地上的全部忧患，生发而为抗争和奋斗、追求和梦想。在“广育人才，讲求时务”的召唤中，走来的一代又一代学人，万家的忧乐、社会的盛衰、充盈着这批最新觉醒的中国精英的心灵之中。当周围处于蒙昧和混沌状态时，这里的呼唤和怒吼是黑暗中国上空的惊雷。北大是五四运动的摇篮和发祥地，民主广场的钟声，从沙滩红楼传向古老中国沉睡的大地。从抗议丧权辱国开始，北大人把思考转向深沉，把批判和抗议转向新思想、新文化的建设。蔡元培主政北大时，提出“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”的方针。这十六字真正体现了北大的魂，是一种能够包容
5、一切的大气度和大胸襟。蔡元培校长为改革当日北大的陋习，即确定学生以学业为目的的方针。为达到兼收并蓄的目标，他邀请各派学术巨擘来校任教，使古今、东西、文理互融互通成为北大学术一大景观。由于嗣后各届校长秉承蔡先生确立的方针，使北大在它校史的每一阶段都如一面旗帜，飘扬在中国教育阵地上。这里是科学民主的故乡。北大人一直高举蔡元培校长倡导的学术民主、思想自由的旗帜，在艰难的年代，在困苦的岁月，为科学、为真理、为正义、为维护人性尊严，北大人从来没有放弃过独立的思考、勇敢的抗争。人们不会忘记那个春寒料峭的时节，思想如刚刚解冻的大地上冒尖的草芽，一曲“是时候了”，呼唤人们高举五四火炬、拆去人间藩篱，表现出新时
6、代的激情。当思想被禁锢，充满挑战勇气的“一株毒草”赫然出现在墙上，那激情的宣扬让人耳目一新。那时胡风冤案既成，举国一片静默，是北大的莘莘学子发出了公开的质疑。在新时代，为了维护思想自由，一位张志新式的北大女诗人，悲壮地死在黑暗与黎明交会时刻。 一百年的青春，一百年的激情，一百年的奋斗，留下了一百年难泯的记忆。最难忘，年年岁首，大膳厅灯火辉煌，马寅初校长在新年钟声中，带着微醺致辞。他的潇洒不羁，在思想禁锢的年代，是一缕带着暖意的和风。马寅初终于以诤言获罪，他的新人口论遭到围攻。马寅初勇迎风暴，他的重申我的请求是一道惊世骇俗的雷电：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马，出来应战，直至战死为止
7、，决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降。”坚定的人格，坚贞的气节，凛然不屈的坚持，在马寅初沉重的金石之声的背后，人们不难发现那种年轻了一百年的北大精神。从京师大学堂到北京大学，从严复到胡适、陈独秀，从蔡元培到马寅初，这是一道永不枯竭的春天的长流水。这水已流了整整一百年，它将永远流下去，这是北大永远的骄傲。5.（2分）“在北大人的心目中，它依然很美”，从全文来看，北大的美主要体现在哪两方面？6.（2分）文章用较多篇幅叙说“北大诞生于无边的忧患中”、“它诞生在灾难深重的年代”，其目的是： 7.（4分）下列说法不正确的两项是 A. 北大诞生的意义在于划时代地宣告了中国文化的世纪转型。B. 作者
8、站在历史和时代的高度，深刻地阐述了北大精神，同时对思想被禁锢时期造成的悲剧表示深深的遗憾。C. 本文运用记叙、抒情、议论的方式表达了对北大精神的赞美之情。D. 第二段列举徐志摩、冰心等人的事例衬托出北大在北大学子心中的位置是世界上任何一所校园也未必能替代的。E. 本文结构严谨，语言生动形象，读来让人感奋不已，深受启迪。F. “一百年的青春”是指北大的精神永远充满活力和生机。8.（2分）北大的学术精神是 9.（4分）文末作者详尽列举马寅初的事例，其作用有哪些？请加以简析。参考答案：5.北大一方面继承中国悠久的文化学术源流，同时又在20世纪世界现代化的潮流中，建立起新的学术精神和学术品格。 6.
9、突出北大人所肩负的历史使命和为理想追求而不懈奋斗的北大精神。 7. B E 8. 学术民主、思想自由 9.用典型事例深刻揭示了北大精神的内涵思想自由、为真理而献身；点题，北大精神永远年轻、代代相传。 2. 3335有一次，一位古董商人在一处僻静的穷山村里发现了一位农民家里的一个老式红木旧柜子。惊喜过后，开始动了心思。他先是与柜子的主人闲扯聊天，然后又假装在不经意之间，并且小心翼翼，好不容易地扯到柜子上，随后开价600元人民币表示准备购买。 山里人哪里见过这么多钱，瞪大了眼睛，左右打量半天，把他看的心里直发毛，最后山里人终于同意了，古董商“嘭嘭”跳的一颗心才算稳稳的放回原处。 可马上又后悔得不行
10、，因为看到山里人这么爽快地答应下来，他觉得自己吃亏了，根本不应该给600元，也许四百就足够了。但是不能反悔，生怕对方看出破绽来，于是不死心地围着房前屋后细细琢磨。 真巧，居然又让他找到一把脏兮兮的红木椅子，他对主人说：“这个柜子实在太破啦，拿回去也修不好，只能当柴火烧。” 山里人喃喃道：“要不，你就别要了。” 古董商“大度”地一挥手：“说出的话，哪能随便咽回去！这样吧，你干脆把那把椅子也送给我得了！” 山里人本来就有些惭愧，听他这样说，当然感激的连忙点头。 古董商笑道：“明天早上我来取这些柴火。” 第二天，当古董商带着车来装运柜子和椅子的时候，看到门前有一堆柴火，山里人三步并作两步地走过来：“
11、你大老远来一趟不容易，我已经替你把柴火劈好啦。”33商人在穷山村里看上了什么？A. 红木椅子 B. 农民的房子C. 红木旧柜子 D. 烧火做饭的柴34农民答应了商人的请求后，商人的心情怎样？A. 惊喜 B. 后悔 C. 犹豫 D. 失望35这段话主要想告诉我们什么（ ）A. 农民很老实 B. 商人太贪心C. 农民家里很穷 D. 商人很会做买卖参考答案：略3. 阅读下面的短文，回答14一17题 （24分）导盲犬的眼睛去东京的那天早上气温很低，穿大衣还觉得冷，可能因为海风太大的缘故，我的脸上有点儿像被细沙撒了一把一样，十分痒。去车站的途中，看见几位遛狗的人，有男的也有女的，大家都穿得很厚，棉帽子也
12、戴得很严实，唯独那活蹦乱跳的狗狗显得非常洒脱，它们不顾主人睡眼惺忪的样子，一个劲儿往前拖，狗狗是主人，而人是奴仆！而且，有位女人的嘴里一直唠叨，大致意思是说；“狗狗别着急哦，一大早都是你的呀！”这是挺动漫的一个情景！ 从神户到大阪坐车的时间不过30分钟，到了新大阪车站以后再换乘新干线开往东京。距离上很远，但交通方便，我要办个什么急事儿，从家里到东京当天去当天回也是来得及的，只不过坐在新干线上的时间很长，往返路程加到一起需要5个多小时。 坐列车坐得时间一长，遇见的事情就多。除了看各式各样的人，有时也会遇上令人难忘的情景。这回我遇上的是一个男人和他的导盲犬。 当时他坐在我的边上，一直到他牵着的狗趴
13、在他脚下的时候，我都没注意到他是盲人：看上去，他是一位长者，衣冠楚楚，很有绅士风度。他戴了一副眼镜儿，黑边儿的，但不是墨镜。一双眼睛也不是闭上的，而是睁开的。每次他挪动身子的时候，总会向我示意一下，轻轻地点点头，有点儿像鞠躬的样子。不经意中，我发现他的眼珠是配上去的，人工制作的，挺大的，但视线是笔直的。 显然，他的狗是导盲专用犬，对主人的体贴无微不至。比如，主人脱大衣的时候，随手把票往前一放，导盲犬就领会了他的意思，一口把车票咬在嘴里，等主人把大衣放到衣架上以后再把嘴放到主人的手上。它把票还给他，舌头伸了出来，眼神十分温柔，尽管他看不见它，但他抚摸它的头，它的尾巴则高兴地摇摆起来。 在整个旅途
14、中，导盲犬一直趴在主人的脚边，而且眼睛始终跟主人保持着一致。长者坐在座位上一点儿也不显得疲劳，让我好奇的是他的“目光”似乎老是望着前方，也许是因为车厢的前方有一块电子新闻显示屏的缘故，长者就像看到了每一条流动新闻，尽管他没有表情，但总是一副领悟到了什么的样子。导盲犬跟主人完全一样，目光盯着显示屏不放。人是什么也看不见的，但导盲犬为了主人的“看不见”却在死死地往上看。有人或许觉得这是可怜的，可当我看到导盲犬带主人下车的时候，那些隐隐约约的可怜则完全被打消了。车到了东京站，导盲犬从地上站起来，与其说它是站起来的，还不如说它是缓缓地从地上升起来的。因为这时我才看清楚，它是一条很大的狗，金黄色的毛儿，
15、油光油光的，非常威风，也许它往上看的时间太长了，眼眶里已经含上了泪水。 导盲犬的动作是敏捷的，它抬起前爪，为主人开道，一边慢慢地往前走，一边把尾巴摇到主人的大衣上，几乎要把主人跟它的行走衔接成一体。车厢门打开了，当长者走到跟前儿的时候，导盲犬忽然横着趴到了地上，一动也不动。仔细看去，原来车厢与站台之间有一块挺大的空隙，如果不小心的话，就连视力很好的人都会摔倒的。 导盲犬用了它的身体为主人垫平了这条通道！它在他的面前就像一张厚厚的金毯一样，光彩夺目。东京是繁忙的，车站上似乎没有任何人留意到这一瞬间，但我心里明白，他和它是一体的，是很难分开的。于是，我想，如果下次再来东京，从一出家门开始，只要遇上狗狗，我都要多看它们几眼！14、下列对文章内容的分析和表述不正确的两项（4分）( )A、文章第（2）段中见到那几位遛狗的人被狗“一个劲儿往前拖”时，作者发出了“狗狗是主人，而人是奴仆！”的感慨，表达了对狗的厌弃。B、文章对盲人长者的
