《作业：自然辩证法与中医Word版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《作业：自然辩证法与中医Word版（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、自然辩证法与中医 我们知道，西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的。第一个是希腊哲学家发明的形式逻辑体系（在欧几里得几何中）；第二个则是通过系统的实验发现有可能找出的因果关系（在文艺复兴时期）。但是中国的贤哲没有走上这两步，那时用不着惊奇的。令人惊奇的倒是这些发展（在中国）全部做出来了。这是爱因斯坦留下的难题，现在我将围绕这个主题来讨论。 中医有两个基本特点：整体观念，辩证论治。中医药学的理论基础是：气一元论，阴阳五行学说。从这点可以发现，指导中医临床的是哲学思维，通过整体的把握天、地、人的关系，从而辩证施治。因此要想把中医学好，首先必须要有灵活的哲学思维，这样便很容易的认识到中医看病的原理
2、。 让我举个例子，哲学上讲系统的概念，是由相互作用和相互依赖的若干组成部分结合的，并具有特定功能的有机整体。它不是要素的堆砌与混合，而是要素按一定相互影响、相互作用、相互制约和依赖关系构成的。而在对待整体和要素方面，则要求考虑问题应按照整体性的方法，不是只要求各个部分的最优，而应该首先考虑的是整体的最优。这让我想到了中医的脏腑学说，中医中的五脏：肝、心、脾、肺、肾虽然都有各自的结构基础，由阴阳二气的相互作用而产生。但它们都不是孤立的存在，而是结合成了一个统一的整体，在人体中，它们相互协作各有分工，如果它们之间任一个脏腑出了故障，那么整体就不可能运行正常，这个时候人就会生病。让我来用中医的思路来
3、分析，如果是肺出现了问题，比如心血亏虚，导致心血亏虚的原因有很多：肺朝百脉，助心行血，如果肺气不通，血液就会停滞，从而导致心血亏虚；脾主统血，若脾的运化无力，不能统血，则会使血液流失而成离经之血。肝主疏泄与藏血，如果肝阳上亢，迫血妄行，则肝不藏血，导致供给心的血液减少，造成心血亏虚。肾阴乃一身之阴，而心与肾是水火既济的关系，肾阴不足，肾水无以上济于心与心阴一同涵养心阳，导致心阳上亢，灼伤血液，导致心血亏虚。由此，我们可以看到，心这个脏出现了问题，可能是由于其他脏腑出现了问题造成的，即五脏之间是一个整体。这样的辩证论治在中医临床已普遍应用。 中医认为人是自然界的产物之一，中医学在本质上是将人看成
4、是形气神的统一体，黄帝内经上说： “血气已和，营卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”这包含了系统的思想，而与中医相反的是，西医把人体分成了各个部分，一贯以“头痛医头，脚痛医脚”的做法来治疗人的疾病，这在中医看来是万万不可的，它割裂了人的整体性。 在我看来，中医基本是一个自组织。组织分为自组织和他组织，自组织的定义是：如果系统在获得空间结构或时间结构的过程中并没有特定的外界干预，而是一个自然自发的组织化，有序化和系统化的过程；他组织的定义是：如果系统的空间结构和时间结构以及功能结构，是在特定的外界干预下火的其组织化、系统化和有序化的，我们称之为他组织。我说中医是一个自组织是有原因的
5、，我们把人体比作是一个西瓜，如果按照西医的方法，要知道这个瓜的好坏的话，需要拿刀切开，然后再看内部，这样就显而易见。而按照中医的方法，则会从瓜的外部看瓜的颜色，叩击瓜听声音的沉闷，然后再判断这个瓜的好坏。所以中医在看病的时候，在取得输出信息的过程中基本上没有干扰人体的生理病理活动，没有破坏它原有的状态结构，始终保持着生命的正常流程。这个可以看做是哲学上所说的黑箱辨识法。一方面，人体黑箱必然会输出信息的，中医师通过望闻问切四诊来获得人体的这些输出信息的。另一方面，中医对人体黑箱的输入过程，即控制过程，并没有影响其动态过程。 接下来，我要谈谈自组织的条件：1.开放系统2.远离平衡态3.涨落4.突变
6、5.非线形相互作用的实现。一、 开放系统与开放系统相对的是封闭系统，根据热力学第三定律，孤立系统总是自发的增熵，直到最大熵为止，其表达式为熵增ds0。孤立系统不可能自发的减熵，使系统通过自组织走向有序。所以封闭系统只会越来越紊乱，没有走向有序的依据。好比是把一个人关在一间封闭的屋子里，每天没有新鲜的事，也没有玩耍和看的东西，只提供水和食物，这样的话就算这个人再乐观，也会精神紊乱。而开放系统好比是提供给了这个人感兴趣的东西，或者让他每天接受外界的新鲜事物，那么这个系统就会减熵、走向有序。二、 远离平衡态平衡态是指系统可测的宏观物理性质均匀的状态，在平衡态中，系统达到了“时间终点”，是不会再发展的
7、了。而远离平衡态，是指系统内部可测的物理性质极不均匀的状态。当然，远离平衡态也存在消极方面，会导致已有的结构瓦解。而它的积极方面很乐观，在不平衡的状态下，系统有可能不断从外界引入负熵流，熵减过程也加强，产生和维持一种吐故纳新的活结构，也就是进入非常活跃的自组织活动，使系统脱离原有的无序或低序状态向有序或高序突变。三、 涨落涨落是对系统稳定状态的偏离，它可以破坏系统的稳定性，也可以使系统失稳而获得新的稳定性。实际上，在现实生活中，涨落是无处不在的，比如气压的微变，温度的变化等等，在耗散结构理论中，这种微小的偏差就叫做涨落。正所谓“星星之火，可以燎原”，一切的进化都是涨落的过程。四、 突变突变时指
8、在临界点附近控制参数的微小变化导致系统状态明显的大幅度变化的现象，类似于哲学上所说的质变，是事物质的飞跃。突破平衡态的涨落，就成为了事物变化的至关重要的涨落契机，从而引起了系统的整体更新。五、 非线形相互作用的实现线形的相互作用可以强化或弱化原有的功能，系统要素的相互作用，在宏观上可以综合地看着过程的原因产生过程的结果。然而就像简单的动力学公式F=M*A，这种状态下不会产生出新的有序系统。我的理解是，如果一个事物要想有发展，那么死板的条条框框就不应该加在这个事物上，取而代之的应该是任由其发展，即非线性的。哲学上给非线形的定义就是指相互作用的量之间没有比例关系，各项变化不均匀，各个作用彼此相干和相叉，叠加原理失效，结果通常是随机的、多元的。就如吐故纳新，只有摆脱封建陈腐的东西，才有可能朝气蓬勃的发展。 总的来说，自然辩证法提供给了中医一种思维，让中医能够理论指导实践。而对于爱因斯坦提出的难题来说，我们不应该把中医的发展因由从理性的角度上去考虑，相反的，中医是非线形的，它是一个自组织，它不需要外界的干预，而是在有特定思维指导下的自我发展。 （注：可编辑下载，若有不当之处，请指正，谢谢!）
