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1、文学人物素材 之 范仲淹人物档案:历史画像或其他参考图人物(姓名/字/号/昵称)范仲淹 字希文 谥号范文正公朝代及朝代背景/ 成长环境北宋时期,北宋全盛时期,贫苦出身,科举及第标志性道具(常用道具、器具或武器等)文笔性格特征(特点、喜好)刚正不阿、博学多才、仁慈博爱、朴素名言宁鸣而死,不默而生。 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。典故 (可根据知名度排列)断齑画粥、宁鸣而死,不默而生。 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。主要成就治国治军、齐家治国平天下、做岳阳楼记影响力北宋名臣、一代贤才、文学和品格都垂范后世补充(可选填)知识点 (一分钟课堂)岳阳楼和岳阳楼记、中国四大名楼人物事件及素材一、断齑划
2、粥 范仲淹两岁丧父,家境贫寒,从小读书十分刻苦。他曾一人离家去附近山上的寺院里读书。累了,就用冷水洗脸;饿了,就用稀粥充饥。后来,为了进一步深造,他又只身远赴应天府书院求学。应天府书院是宋代著名的书院,可以免费就学。这里既有名师指教,又有大量的书籍可供阅览,还可以与许多饱学之士切磋学问。范仲淹十分珍惜这宝贵的学习机会,废寝忘食地苦读诗书,钻研学问。那时,他的生活极其艰苦,每天只煮一锅米粥,等粥凝冻之后再划成四块,早晚各食两块;并把咸菜切成碎末一起食用。这便是成语“断齑划粥”的由来。然而,范仲淹对这种清苦生活毫不介意。他发愤苦读,每天差不多都是凌晨鸡鸣即起,攻读诗书,直到夜半才和衣而眠。据说,他
3、曾五年未解衣就寝。一天,范仲淹正在吃饭,一位好友来看望他,发现他的饮食如此之差,心中不忍,就送银子给范仲淹改善生活,但范仲淹委婉地谢绝了。好友见他不肯接受银两,第二天便送来许多美味佳肴。范仲淹好意难却,只好接受了。可是,几天过去了,食品发霉变质了,也不见范仲淹吃一口。好友有些不高兴地说:“你也太清高了,一点儿吃的东西都不肯接受,岂不让朋友太伤心了!”范仲淹笑了笑说:“老兄误解了,我不是不想吃,而是不敢吃。我已经习惯食用粗茶淡饭,担心现在吃了鸡鸭鱼肉,以后就再也咽不下去粥和咸菜了。你的好意我心领了,请你千万不要生气。”二、早晚能见到皇帝公元1014年,迷信道教的宋真宗率领百官到亳州(今安徽省亳州
4、市)去朝拜太清宫。浩浩荡荡的车马路过南京(今河南省商丘市),整个城市热闹非凡,人们挤挤拥拥唯恐错过龙颜,范仲淹却不为所动,一个人埋头读书。有个要好的同学特地跑来劝他:“快去看,这是个千载难逢的机会,千万不要错过!”但范仲淹只随口说了一句:“将来再见也不晚”,便头也不抬地继续读他的书了。果然,第二年他就中了进士,取得了殿试的资格,到宫廷朝见皇帝,并参加了由皇帝亲自主持的考试。有人曾经问起范仲淹的志向,他说:“不为良相,便为良医”。我的志向,要么当个好大夫,要么当个好宰相。好大夫为人治病,好宰相治国为民。范仲淹从政以后,提出并实施了许多兴国利民的革新措施,以施展自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
5、”的抱负。后人曾用范仲淹为前贤题写的词句来赞颂他:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。三、窖金苦读仲淹听说长白山醴泉寺有一位德高望重、学识渊博的高僧,便萌发了进山拜师求学的愿望。第二年,他拜别了继父和母亲,经人介绍,来到了长白山醴泉寺。高僧见仲淹少有志向, 贫而笃学,愉快地收留了他。在醴泉寺僧舍,仲淹昼夜刻苦攻读,疲倦了就用冷水洗洗脸,继续学习。每天僧人早起做晨课的时候,他才合衣躺下休息一会。家里日子困难,能供给他的粮食很少,他常常每天只煮一小锅米粥,等冷却凝结后划成四块,加些野菜盐末,早晚各吃两决。后来,高僧被他贫困好学的精神所感动,每顿饭送给他四个饼子。僧人给仲淹的饼子,他不肯一下子
6、吃光,把省下的饼子放在几案上留给下顿吃,但后来发现饼子总是减少,心里很奇怪。一天夜里,他正在读书,忽然听到一种“窸窸窣窣”的声音,抬头一看,见一只老鼠偷偷地衔了一角饼子而去。出于好奇,他跟随老鼠来到殿前,见那老鼠钻进荆树东边的洞穴中去。仲淹刨土探穴,发现一窖黄灿灿的金于。他不为金子所动,仍照原样埋好。几天后的一个夜里,又见一只老鼠偷了他的饼子,钻进荆树西边的洞穴里去,结果,仲淹又发现了一窖白花花的银子,他仍照原样埋好,继续刻苦攻读。直到三十多年后,他任陕西四路统帅时,一次长白山醴泉寺遭逢大火,老僧苦于重修寺院无钱,忽然想到已经成为镇守西部边关的大元帅范仲淹,少年时曾在醴泉寺求学,于是前往求助。
7、及至,仲淹对老僧热情接待,待若上宾,问寒问暖,关怀备至,并且尽量抽出时间与老僧交谈,一块弈棋,一起用斋饭。老僧住了些日子,见范仲淹与士兵同吃同住,同甘共苦,生活十分俭朴。老僧虽然经常与仲淹谈心,也说了寺院遭火灾等近况,但是求助的话却实在难以启口。又住了几天,老僧便提出回寺,仲淹因边事繁忙,也没有强留。临行,仲淹取出一包茶叶相赠。老僧回到醴泉寺,看看到处是火灾后的残垣断壁,一片废墟;想想自己千里跋涉一无所获,心中不免有些酸楚。他拿起茶叶包看了又看,端详了好一阵子。想想自己又不喝茶,有什么用呢?于是顺手将茶包丢到弟子们刚修好的佛阁里。长山知县听说醴泉寺老僧晋见范公回寺,专程从县城前来看望。知县到来
8、,忙坏了老僧,可寺内一贫如洗,拿什么来招待县太爷呢?踌躇间猛然想起了范仲淹给他的那包茶叶,于是连忙拿来泡茶。等到打开茶叶包一看,老僧呆住了,原来里面有范公的一封亲笔信,信上写道:“荆东一池金,荆西一池银。一半修寺庙,一半斋僧人。”众僧见信大喜,立即抡镐去刨,果然刨出了一窖黄金和一窖白银。他们很快修复了寺庙,余下的钱购买了300多亩庙田,僧人们自耕自足,安然修行。四、千古名篇岳阳楼记庆历三年(1043年)春,西夏局势缓和。范仲淹、韩奉旨回京。这时他的好友同榜进士滕宗谅(子京)仍留在边关,招讨使郑戬却向皇帝揭发,讥滕子京滥用公使钱。当时朝廷内部情况很复杂,一些争权夺利的人正好借机大做文章,以便从中
9、渔利,于是捕风捉影罗织罪状,弹劾滕子京。对此,朝廷派人多次调查,并未查出什么问题。范仲淹也几次在皇帝面前为滕子京辩解,并反复向仁宗说明道理。他说公使钱本来就是地方官据情使用的,只要不属贪污,即使有开支不当之嫌,也决不应该对此大作文章,如果对这种事一味纠缠不放,将会对边防不利,欧阳修当时知谏院,也出面为滕子京辩解。结果仁宗还是对滕于京作了处分,先贬至凤阳,又降知号州。庆历四年(1044年)谪守巴陵(今湖南岳阳)郡。滕于京谪守巴陵的时候,心情是很坏的,但是他并没有消沉。一次他外出巡视,看到岳阳楼年久失修,便决定重新修茸。庆历五年(1045年)动工,翌年即竣工。楼修好了,他便请好友范仲淹为岳阳楼写一
10、篇记。庆历六年(1046年)九月十五日,范仲淹写成了光照千古的岳阳楼记:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;
11、岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日岳阳楼记这篇仅仅368字的短文,千百年来一直被世人所传颂。文章生动地描述了洞庭一湖“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千”的岳阳楼壮观景象。文章以景抒情,蕴含着对挚友不幸遭遇的慰藉和开导。特别是作者借以抒发了自己的感情
12、和胸怀。文章中“不以物喜,不以已悲”的博大胸怀;“居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。”的伟大抱负,以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想,正是范仲淹“富贵不淫,贫贱不移,宠辱不惊,得失不计”和“以天下为己任”的人品和气节的感情抒发,是他辉煌一生的真实写照。五、父子同心范仲淹一生洁身自好。治家更是十分严谨。他常对于女们说:“我与你母亲侍奉你祖母,你母亲都是亲自烧火做饭。你祖母生活俭朴,治家节俭,她从来不随便吃好东西,也不用人侍候,他老人家给我们立下了节俭的家风。”由于范仲淹对子女良好的教育,和以身示范的影响。因而他的家人们都具备着勤俭的作风。范仲淹的二儿子范纯仁是个很有才华的
13、政治家,哲宗时曾两次做宰相。他结婚的时候,女方家境很好,要陪嫁罗绮帐慢。范仲淹听后很不高兴,他说:“罗绮岂是做帐慢的东西,我们家历来以节俭为家训,怎可乱了我们的家规呢?”这话传到女方,女方就没有陪嫁罗绮帐幔。范仲淹经常教育子女说:“救人危难是做人的本分。”一次,范仲淹叫其次子纯仁随差人用船往苏州运送500斛小麦,以周济族人。路经丹阳时,忽然听到附近的一只船上传来悲惨的哭声,纯仁靠船前去探问究竟,得知那船是石曼卿护送亲人灵柩回乡安葬,船至中途,钱尽粮绝。石曼卿是北宋文学家、诗人,官至太子中允、秘阁校理。由于他为官清正廉洁,家道清贫。纯仁认识这位石叔叔,对他十分同情。决定将500斛小麦送给石叔叔。
14、石延年在感激之余,话中透露出他家连丧三人未葬之事。纯仁竞慷慨立断。将“船”一起留下,自己徒步返京。范仲淹见儿子回来了,便问:“麦子送到了吗?”纯仁将路遇石延年三丧未葬的事告诉了父亲。范仲淹马上说:“你为什么不把五百斛麦子给他?纯仁答道:“我正是给了他,可我看出他三丧未葬还不够。”范仲淹又急着说:“你为什么不把船也给他?,纯仁又答道“我正是把船也给了他, 才徒步返回的。”范仲淹大喜,这就对了,真不愧是我的儿子!”六、义田办学皇佑元年(1049年),范仲淹61岁了,一生奔波操劳, 如今他已是白发苍苍、行动迟缓的老人了。这年正月,他由邓州徒知杭州。杭州离他的祖籍苏州很近,水陆兼程也不过两天的路程。他
15、派人请来了他同父异母的兄长仲温。仲温比他长七岁,做过黄岩知县,5 0多岁便解职归田了。这时仲温的身体已很不好,一年后便去世了。仲淹与仲温兄弟多有来往,两人的关系很好。过去兄弟俩就曾商议过购买义田的事,这次两人见面,就把事情全部谈妥了,仲温回到苏州,很快便把义田购齐了。后来范仲淹曾专程到苏州,与中长辈们共同商议了义田的管理和支出办法,同时选出了族中德高望重的长者具体掌管这项工作。据钱公辅义田记载:“范文正公,苏人也。置负郭长稔之田千亩,号曰义田以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。择族中长而贤者主其计,而时出纳焉。日食,人一升,岁衣,人一缣;嫁女者十千,再嫁者三十千;娶妇者三十千,再娶者十五千:葬者如再嫁之数,葬幼者十千。仕而居官者罢莫给。”义田管理办法的制之,范仲淹是参加过意见的,分配办法中制定了“仕而居官者罢莫给”的条文,就充分体现了他置义田的目的,完全是为了周济族众亲人和扶贫济危意向。我国历史上的“义田”之举,据说始于范仲淹。据资料和志书记载,范仲淹共置了两处义田,一处在他故乡苏州吴县,另一处在他的第二故乡淄州长山县。第一处置义田千亩,以表达对故乡吴县乡亲的一片深情;另一处置义田4顷3 6亩,则是为了报答朱氏族众的养育之恩。从他的义田之举可以看出,范仲淹不但是一位忧国忧民、心怀天下的伟大政治家,而且是一个天性