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1、导 入,鲁迅社戏,鲁迅孔乙己,鲁迅从百草园到三味书屋,鲁 迅,高中语文必修上册第12课,一、知人论世,鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭。中国现代文学家、思想家、革命家。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基石，后与药故乡等小说名篇一同收入小说集呐喊。,主要作品： 小说集呐喊（狂人日记阿Q正传药等） 小说集彷徨（伤逝祝福等） 小说集故事新编（补天理水等） 散文集朝花夕拾 散文诗集野草 杂文集坟热风华盖集且介亭杂文等,杂文是直接而迅速地反映社会事件或社会倾向的短小精悍的文艺性论文。它把思想
2、性、说理性和文艺性有机结合在一起，不仅能使人明理、明是非，而且能使人觉得有趣有味，情意盎然。 特点：（1）杂文注重论辩说理，具有鲜明的论辩色彩，具有战斗性。（2）论辩性与形象性有机结合，使议论中有形象或通过形象讲道理，寓道理于具体的形象之中。（3）短小精悍，灵活自如。,杂 文,二、写作背景,本文写于1934年6月4日。当时，由于国民党反动政府对日本侵略者实行“不抵抗主义”，致使日本侵略者很快地占领了东三省并把侵略的魔爪伸向了华北。在政界，国民党反动派投靠英、美帝国主义，对外出卖国家的领土主权;在文化界，也有一些反动文人，叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流;在革命阵营内部，由于帝国主义长期
3、的军事侵略、经济侵略和文化侵略，一些人特别是青年人对外来的东西产生了恐惧情绪，甚至出现了盲目排外的情绪。,二、写作背景,当时在对待文化遗产和外来文化问题上,实际存在着两种错误态度:一种是全盘肯定，全盘收收:一种是全盘否定，盲目排斥。这两种态度都是不利于我国革命文化发展的。鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行，针对革命阵营内部某些人对待文化遗产和外来文化的错误态度,运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是论“旧形式的采用”，阐明正确对待文化遗产的态度;另一篇就是拿来主义，着重阐明对待外来文化的态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇”。,三、文题解读,题目“拿来主义”是本文的论题。 针对20世纪30年代的
4、中国“发扬国光”的复古潮流，鲁迅提出了“拿来主义”。不过鲁迅的“拿来主义”与五四运动时期的一味模仿不同，他的“拿”是有选择的“拿”，为我所用的“拿”,不亢不卑的“拿”。 那么，请同学们思考:什么是“拿来主义”,为什么要实行“拿来主义”，怎样实行“拿来主义”？,思考： 课文提到了几个“主义”？ 作者对它们的态度分别是怎么样的？ 根据你的理解给文章划分结构。,闭关主义、送去主义、送来主义、拿来主义,四、文章结构,第一部分(第14段),揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。,第二部分(第59段),阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。,第三部分(第10段),总结全文，指出
5、实行“拿来主义”的人应具有的学识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。,五、研读文本,（一）分析“闭关主义” 1.什么是“闭关主义”？ 2.作者对它的态度是怎么样的？ 闭关主义：自己不去，别人也不许来。 清政府以“天朝上邦”自居，奉行闭关锁国政策，这背后折射的是盲目自大。作者的态度：闭关主义是盲目排外的，最后不过是“给枪炮打开大门”“碰了一串钉子”的结果。,五、研读文本,（一）分析“闭关主义” 3.简析第一段中“捧”“挂”“发扬国光”的妙处。 “捧”字活画出“送去主义”者奴颜婢膝的神态; 只有几张画,却一路“挂”过去,讽刺了“送去主义”者自吹自擂的可怜相; “发扬国光”加引号表
6、示否定,实为“送去”，即媚外求荣,这一反语揭露了国民党政府自欺欺人可笑至极的丑态。,（二）分析“送去主义” 1.作者是怎样批判送去主义的？,（二）分析“送去主义” 2.类比论证。 尼采：自诩是太阳；光热无穷；只是给予，不想取得；他发疯而死 中国：自诩地大物博；煤矿丰富；只送去，不拿来；沦为乞丐 作者把中国的“送去主义”和狂妄自大的尼采进行类比,借尼采自诩为太阳却发疯的结局,讽刺和批判了“送去主义”的愚蠢可笑。,（二）分析“送去主义” 3.第三段中有很多词语用的十分巧妙，请找出来并说说你的理解。 示例： “丰富”“大度”是反语,是对国民党政府自我吹嘘、自欺欺人之态的嘲讽。 “磕头”“讨”“残羹冷
7、炙”“奖赏”等活画出乞讨者的可怜相,形象而又深刻地揭示了“送去主义”带来的后果亡国灭种,危及子孙。,（二）分析“送去主义” 4.第四段中“抛来”和“抛给”有何区别?,（三）分析“送来主义” 1.“送来”的都是些什么东西？ “先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着完全国货的各种小东西。” 2.这种“送来”的本质是什么？ 倾销商品、文化侵略。,“闭关主义”“送去主义”及“送来主义”的对比,“闭关主义”“送去主义”及“送来主义”的对比,（四）分析“拿来主义” 1.“送来”与“拿来”的区别是什么？ “送来”是一种被动的接受； “拿来”是主动的，有目的的，有思考的。 2.为
8、什么要“拿来主义”？ 前面这部分，作者是在进行反面论证。因为“闭关主义”“送去主义”与“送来主义”的不可行，所以，我们才需要“拿来主义”。,“闭关主义”“送去主义” “送来主义”及“拿来主义”的对比,送去之外 还得拿来,爱国 和平交往,人自成为新人 文艺自成为新文艺,拿来主义,我们要 运用脑髓， 放出眼光， 自己来拿！,3.什么是“拿来主义”？,拿来主义 运用脑髓运用辩证唯物和历史唯物主义的观点和方法，面对纷繁芜杂的意识形态，独立思考，善于分析放出眼光要深刻洞察，能辨真识伪，具有鉴别精华和糟粕的能力自己来拿指敢于自主，取其精华，弃其糟粕，为我所用,大 宅 子,中外文化遗产,4.“拿来主义”是如
9、何对待中外文化遗产的呢？,对待文化遗产的几种错误态度,对待文化遗产的几种错误态度,否定别人的观点（破）,文化遗产中的精华部分,文化遗产中精华和糟粕共存的部分,文化遗产中的旧形式,文化遗产中纯粹的糟粕,完全吸收,批判地吸收,保存一点+ 销毁大部分,坚决抛弃,比喻论证,鱼翅,鸦片,烟灯和 烟枪,姨太太,拿来主义者对待文化遗产的正确态度。,表明自己的观点（立）,5.怎样“拿来”？ 取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。,6.文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?,()拿来之后怎样区别对待呢？,(）正确对待文化遗产有什么积极作用？,()怎样
10、才能做到正确对待文化遗产？,(）实行拿来主义有什么重要性和迫切性？,要“拿来”!,或使用,或存放,或毁灭,主人是新主人，宅子也就会成为新宅子：建设民族新文化,沉着,勇猛,有辨别,不自私,没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺,（1）我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？,六、主旨概括,本文批判了国民党反动政府的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判地继承文化遗产的基本原则和方法主张实行“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的“拿来主义”，指出了正确的继承传统文化和借鉴外来文化乃是建设民族新文化的必不可少的条件。,七、论证高招,类比论证（第3段） -用同类事物相比较
11、比喻论证（8、9段） -用有相似点的事物打比方 对比论证（8、9段） -用性质相反事物作比较。 因果论证（因送去、送来都不好所以我们要拿来）,八、驳论文的写作模式（拿来主义）,1. 亮敌观点，摆现象（举例论证） 2. 揭示弊端，挖掘本质 （举例论证） 2. 表态度，亮出观点（因果论证） 3. 展开批驳，驳倒谬论 剖析实质，析弊端（举例论证） 指方法，谈建议、措施（比喻论证） 4. 总结全文，谈做法，提希望,驳论文写作模式,第一步 “树靶子”: 摆敌方观点(要列举错误事实) 第二步 作分析: 分析危害 揭本质:剖析错误本质 第三步 亮观点: 亮己方观点 第四步 谈做法: 论证己方观点，提出建议意
12、见。 第五步 总结,破,立,周记任务,任选一题，运用先破后立的思路写一篇短文，不少于500字。 1.流行的就是美 2.读书未必成才 3.有钱就有幸福,冠冕：古代帝王、官员所戴的帽子；体面，有气派。 残羹冷炙：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。 礼尚往来：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。 鼓吹：有虚夸的意思。贬义词。 鼓动：有煽动的意思。贬义词。 冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。 堂而皇之：一形容公开或不加掩饰，二形容体面或气派大。,词语积累,辨析：冠冕堂皇堂而皇之 相同点：功能相同，意义相近。 不同点：“冠冕堂皇”前面经常可以加程度副词修饰；“堂而皇之”一般不能，其意义有时可以侧重在“形容体面或气派大”上。 他是凭着一张伪造的出入证_进来的。 少说些_的话，多做些实实在在的事情。,堂而皇之,冠冕堂皇,
