《2022年第三单元第六节鼓乐铿锵教案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年第三单元第六节鼓乐铿锵教案（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、学习必备欢迎下载第三单元激励弦动丰富的民间器乐第六节 鼓乐铿锵教案教材分析： 鼓乐铿锵是人音版音乐鉴赏中第三单元“丰富的民间器乐”第六节的内容；本课以锦鸡出山与滚核桃两首打击乐为媒介；引出我国几种民间器乐的风格与特点； 主要目的在于引导同学感受和体验我国代表性的民间器乐，本课侧重于熟悉明白其音乐体裁、演奏形式和风格特点等， 进而让同学更好的把握民族器乐的风格和演奏方法；授课年级：高一年级课时：一课时（ 40 分钟）教学帮助教具：电脑多媒体、自制多媒体课件教学目标： 1、通过对本课民间器乐作品的学习和观赏，让同学能初步明白我国打击乐的风格和特点；2、把握“打溜子”的学问点；3、通过老师引导，能学
2、会简洁的鼓点节奏；4、通过互动和探究，培育同学创新才能，进一步把握和喜爱我国打击乐的学问和魅力；教学内容： 1、简洁讲解我国民间器乐的进展；2、鉴赏锦鸡出山，把握“打溜子”的学问点和基本节奏点；3、鉴赏滚核桃，明白我国“鼓”的学问；4、通过引导，学会简洁的打击乐敲奏；5、拓展与探究我国鼓的种类及作用；教学重点： 1、鉴赏锦鸡出山、滚核桃，把握“打溜子”的概念；2、通过互动活动，学习和把握鼓乐基本节奏；教学难点： 1、培育同学创新才能和对我国打击乐的爱好；2、引导同学精确把握打击乐的基本节奏；教学过程：一、导入：（ 3 分钟）播放十面潜伏中击鼓玩耍的视屏片断，提出问题；问题： 1、请问以下影片显
3、现了哪种主要乐器？其影片中的背景音乐为何种音乐形式？设计理念：同学回答，老师补充；通过观赏、问答和讲解的方式导入本课内容；二、新课讲授：（ 18 分钟）1、锦鸡出山（8 分钟）是一首依据湖南土家族人民喜闻乐见的民间音乐“打溜子” 改编的乐曲； 乐曲以锦鸡为描写对象， 通过几种打击乐器特有的音色及多变的演奏技法，生动地刻画了锦鸡的各种生活动态，并借此表现了土家族人民喜爱生活的乐观乐趣；锦鸡出山全曲设五个小标题，分 别是“山间春色”、“结队出山”、“溪间戏游”、“众御顽敌”、“荣归”，并借小标题划分了乐曲的段落；在肯定程度上，这些小标题提示了乐曲所表现的生活形象内容；（ 1）介绍锦鸡出山，引出学问
4、点“打溜子”和其基本节奏型；（ 2）视听锦鸡出山片段，分析艺术家是用何种形式来演绎锦鸡的音乐形象；（ 3）观赏打击乐鸭子拌嘴；设计理念：通过讲解分析视听的方式，带动同学观看、倾听和对比听辩的才能；2、滚核桃（ 10 分钟）是一首山西绛县鼓乐；演奏时使用多面各种形制的鼓和一副拍板；由于演奏时既有音乐本身的心情颜色，又有演员现场的表演艺术，因而不仅好听， 而且好看；乐曲表现农夫采摘核桃之后，集中装袋、运到房顶上，然后铺开核桃晾晒、核桃滚散开来、滚落地上等景色，并以此抒发农夫劳动时的轻盈欢快心情；乐曲由头、身、尾三部分组成；（ 1）讲解和观赏滚核桃；（ 2）老师展现和演示鼓，让同学明白鼓的音色和音色
5、不同的表现意义；（ 3）老师引导同学通过视听，徒手敲击出乐曲中较为简洁的节奏型；设计理念： 通过图片、 视听和动手敲奏的方式，进一步激发同学把握和喜爱我国鼓乐的学问和魅力；三、课堂互动（ 10 分钟）1. 介绍几种常用的打击乐节奏型；（老师示范，同学学习）2. 分组争论：播放一段无声视屏，创编一段打击乐节奏；设计理念： 通过示范争论评判等形式，不仅培育同学对打击乐的创新才能，同时也调动了整个课堂气氛；四、扩展与探究（ 5 分钟）探究我国鼓个方面学问；1、请说说：你熟悉鼓的仍有哪些吗？2、请摸索：鼓在我们生活中有哪几个方面的作用？设计理念：通过对鼓的各方面学问剖析，让同学进一步熟悉鼓和喜爱我国的
6、鼓乐；五、尾声（ 4 分钟）请同学和老师一起完成一段鼓乐合奏；（见幻灯片），师生在合作互动中，开高兴心的终止本课；二、阅读材料，观赏图片，明白土家族；主要分布在湖北恩施土家族苗族自治州、长阳和湖南湘西土家族苗族自治州等地；土家族的民族称谓始于十至十三世纪，民族语言称作“毕兹卡 ”而汉语叫作 “土家 ”，其含义都为 “本地人 ”；土家族的族源，众说不一；有“公元前 316 年秦灭巴后，土家族为巴人后裔”说；也有 “认为是八、九世纪左右，来自贵州的某部乌蛮的后裔”说；仍有 “认为是湘西土著与巴人、汉人融合”说；但从土家族在丧葬、祈雨、以虎为图腾等习俗和围篝火歌舞的方式来看，土家族与羌族和与羌族有着
7、亲密血缘关系的彝族，都有着如干共同之处；由此可见，土家族与古羌部族的关系是密不行分的；在宗教信仰方面，也以信奉道教、佛教为主，有着深厚的 “天人合一 ”的生命意识；三、作品鉴赏（一）锦鸡出山1、倾听乐曲，说说有哪些乐器？2、老师点评；依据湖南土家族打溜子改编的一首器乐曲；乐曲表现了人们喜爱生活的乐观乐趣；又叫打路牌子，打小家伙，是流行在湖南西部、湖北恩施一带土家族的一种民间器乐演奏形式；常用四种 乐器：溜子鼓、头钹、二钹、马锣；乐曲内容多描画动物形象及表现劳动的生活情形；多用于丰收、节日、喜庆活动3、引导同学练习其中的节奏；4、复听，依据提示，形象音乐情形，完成表格问题；山间春色：表现山清水秀
8、、春暖花开、漂亮怡人的春天景色；乐曲采纳上下句对偶及螺蛳结顶的手法陈述音乐内容；结队出山：揭示锦鸡由少而多，由静而动的结队出山的情形；溪间戏游：表现锦鸡玩耍的欢快情形；众御顽敌：表现发觉敌情、与敌相持、向敌攻击、群起而攻、敌人退却逃跑等形象；荣归：表现锦鸡成功后仰头阔步、神气十足的形象；表现手法描述段落速度节奏力度山间春色中快由松到紧，由疏到密平稳柔和结队出山稍快由疏到密由弱至强溪间戏游稍快前面简洁放松后面紧凑密集富有变化众御顽敌变化的速度疏松的节奏转化为密集的节奏显现节奏重音有起伏荣归中速严谨稳健由强到弱5、老师点评；（二）滚核桃1、倾听乐曲，想一想，在鼓的哪些部位发音；2、老师点评；依据山
9、西绛州鼓乐改编的一首作品；乐曲包括了头、身、尾三个组成部分；它采纳了多种演奏技法，表现了农夫秋收季节在房顶晾晒核桃的情形以及他们丰收时的欢快心情；又叫鼓乐，是一种在中国农村流传最广的，以吹奏乐器和打击乐器为主的民间器乐合奏；起源于我国少数民族的立刻之乐，汉、魏时期，分为四类：黄门鼓吹（宫廷）、骑吹（帝王、贵族的立刻演奏）、短萧铙歌（祭奠）、横吹（随军演奏）；演奏手法：十名鼓手合奏，技法包括：桥击鼓梆、乔击鼓面、闷击鼓面、双手交叉桥击鼓梆、交替敲击鼓槌和鼓梆、单手滚奏、闷击向前推奏、闷击向后退奏等；3、练习节奏；4、老师介绍有关背景材料；（1 ）山西绛县，自古以来就是三晋一块文化宝地，位于山西南
10、部；“唐为畿内地，有大夏之墟 ”，曾是晋国都城之一；今为国家历史文化名城；山西是鼓乐的家乡，绛县更是鼓乐之乡；相传，唐武德三年（公元 620 年），秦王李世民带领唐军大破刘武周，收复并州、汾州两地，为了庆祝成功，当地百姓用民间锣鼓奏出了破阵乐，后来，这首民间鼓乐得到整理和进展；到了贞观元年正月，唐太宗李世民大宴群臣，在大殿上演奏了经过加工整理并重排练的秦王破阵乐；（2 ）绛州醪糟的由来；5、复听，想象劳动情形；（三）童谣1、简介；依据北京儿歌转化而来的民间器乐曲；它以吹歌的形式显现，管子在其中发挥了重要作用；乐曲表现了一种轻盈、活泼、诙谐的音乐心情；以吹管乐器为主，辅以打击乐器；因演奏曲目多采纳民歌或戏曲唱腔， 所以有吹歌的名称；2、倾听乐曲；3、争论乐曲的风味，仿照北京方言口语；4、朗诵 “口噙子数板 ”；5、复听乐曲；6、请 2-3 名同学上台表演；四、归纳概括1、请同学归纳本节课的音乐学问；2、老师点评；打溜子、鼓吹乐、吹歌；五、课堂小结让一名同学谈本课主要收成；六、课外拓展收集有关当地鼓吹乐的文字、音响资料，将其记录下来；
