2022年小学语文阅读教学方法研究开题报告

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1、学习必备欢迎下载学校语文阅读教学方法争论课题开 题 报 告报告人:合川区大石镇利泽学校蔚远素合川区大石镇利泽学校申报的课题学校语文阅读教学方法研 究,重庆市训练科学争论所审评,已经批准为合川区训练科学立项 课题;为了进一步完善落实争论方案,正式开展争论工作,课题主持人代表课题争论组作开题报告, 请专家、领导对课题争论实施方案指正;一、课题争论的现状几年来,我校坚持以“改革促进科研,以科研带动课堂教改”为 主线,并在学习、借鉴的基础上,在区训练委教学争论室的指导下, 深化开展课题争论, 力求突破传统的课堂教学模式, 不仅从学问的层面上熟识课堂教学, 仍从人文的角度争论课堂教学, 不仅关注同学的学

2、问把握,更着眼于同学的进展;实践证明,课题争论能有效地推动 我校训练教学改革;以同学为本,重视同学的进展,对传统训练中不合理的思维方式和行为方式进行改革, 树立新的训练思想、 训练理念, 构建新的教学模式已成为广大老师的共识及迫切要求;然而,从目前实际教学情形而言,“老师为中心、 课本为中心、 课堂为中心” 的“三中心式教学”,少数几个“尖子生”占据课堂,多数同学当“看客”等现象仍是屡见不鲜;这些现象使同学的主体性和潜能进展受到禁 锢,主观能动性和制造精神受到压抑;因此,我们申报了学校语文阅读教学方法争论”的课题;二、课题提出:阅读,是有文字记载以来人类各民族共享的、连续时间最长期的、最价廉物

3、美的乐趣性活动; 通过阅读 ,人们可以明白各种社会与自然的情形 ,可以感知各种复杂的心灵与现象,可以完成各种类型的交际活动 ,也可以品尝各种各样的人生体验与发觉 ,甚至可以借此打发孤独孤寂的闲暇时间;对个人而言,阅读既是生活的拐杖 , 也是工作的帮手 ,仍是消遣的良伴 ;对社会而言 ,阅读既是人际交往的手段 ,也是信息沟通的桥梁 ,仍是学问传承的方式 ;对国家而言, 阅读既是民族和谐相处的润滑剂,也是国民素养焕发的清醒剂 ,仍是国力整体提升的强心剂; 可以这样说 ,一个不会阅读的人 ,他的生命质量是低下的 ;一个不爱阅读的民族 ,她的进展后劲是欠缺的 ; 一个不尚阅读的国家 ,它的竞争实力是萎

4、靡的;正由于这样 ,世界各国人民无不留意进展自己的阅读爱好 ,世界各国政府也无不留意 改善国家的阅读环境;联合国教科文组织发表的学会生存报告也 明确提出 :作为一个世界公民 ,最起码的受训练要求是让自己学会 听、说、读、写、算等五大本事 ,而其中排在第一位的要求又是通过接受阅读训练来提高自己的阅读水平;世界各国的基础训练体系里,阅读训练都得到了最大程度的重视与关照;长期以来 ,各国都纷纷形成了各自的阅读理念 ,并且在阅读教材编写、阅读训练操作、阅读成效评判等方面积存了丰富的体会;由于各国的语言不同 ,国家与民族的历史与文化也不一样,就使得各国的阅读理念与阅读教学行为出现出了肯定的差异;明白他国

5、的阅读理念,借鉴他国的教学体会 ,在比较之中受启示 ,在“ 拿来” 之余得好处 , 是语文训练工作者应有的态度与思路;英国是一个具有深厚文化底蕴的国家 ,浓郁的海洋文化氛围和剧烈的民族独立性成就了全民“从阅读走向名贵”的阅读理念;千百年来,勤于读书、看报 , 养成良好的阅读习惯 ,成了英国文化的鲜明特色;在英国人看来 ,阅读是人类社会认知世界的最基本方法;它可 以供应各种有助于生存和进展的信息, 逐步引导人们走向理性的世界;它可以将一个个蒙昧少年转变成高雅绅士,也可以将一个个无知少女调试为温婉淑女; 所以,在英国,拥有肯定规模的藏书是名贵的标志,也是身份的象征 ,同时仍是骄傲的资本; 从皇室成

6、员 ,到贵族子弟,再到平民家庭 ,均形成了“ 凭阅读赢社交 ,以阅读为欢快 , 靠阅读增涵养 ,借阅读显尊贵” 的阅读文化;这种文化 ,在英国古已有之 ,难能珍贵的是 ,时过境迁之后 ,今日他们依旧完好流传着这种浓郁的“ 古典型” 理念;这样的阅读理念 ,可以保证每个阅读者都能仔细扎实地投入阅读 ,也可以保证每个阅读者通过阅读获得 明显的进步;英国的阅读教学也留意环绕同学这一主体绽开; “ 阅读与反应” 的教学方法是英国阅读教学的典型方法 ,它强调同学的个人进展以 及同学的参加意识 ,要求同学在阅读与反应中感受、 体验、懂得人物的思想、性格以及人际关系; 这种阅读教学方法思路大体为 :对同学进

7、行适当的讲解 同学通过阅读、争论进行比较 老师发放各种资料 同学进行阅读分析进行写作训练;在阅读技巧方面 ,留意阅读的流畅、 精确、趣味性把握 ,而且赐予同学更多的自主空间 ,使他们能够为不同的目的选取不同的参考资料进行辅助;英国人最近发觉 ,将哈利波特中的魔法式思维引入阅读训练课堂,有助于提高阅读课的成效;美国是一个移民国家 ,也是多元文化的汇聚地;尽管他们有统一使用的官方语言美式英语 ,但是,来自世界各地的人们仍旧在私 下里使用自己的母语; 多种文化与语言的沟通碰撞 ,造就了美国社会自由开放的思维方式与乐观随便的生活方式,也成就了美国人感性的“ 以阅读为消遣” 的阅读理念;在美国 ,人们追

8、求阅读内容的新颖与刺激 ,倾心阅读过程的欢快与快感; 所以,美国人并不像英国人那样将阅读看得很神圣 ,也不像英国人那样讲究藏书 ,更不像英国人那样把阅读看成是走向名贵的阶梯;这种“ 现代型” 的阅读理念 ,是有用主义的 ,也是功利主义的 ,反映了美国人乐观豁达的心态与观念;从阅读成效来看,美国人的成效可能在当下比不过英国人的 ,因此,美国人的阅读水平低下一 直是美国国内文化训练界的一块心病; 但是,从长远看 ,这种自由随便的阅读 ,却往往在不经意之中积存了批判的能量 ,播下了制造的种子;而这 ,正是传统阅读梦寐以求却难以成为现实的珍贵收成;针对美国人心灵深处的这种阅读理念 ,美国提出了独具一格

9、的阅读教学宗旨;他们试图使同学熟识到阅读既是猎取学问的手段, 也是生活中的一种消遣活动 ,于是从一开头就把阅读作为寻求意义 的途径来争论 ,培育必需的阅读技能 ,懂得以各种形式显现的文字 , 使同学能精确地阅读 ,作出正确的推论 ,以自己的反应和读物的文 学特点为基础 ,用批判的眼光去评判文学作品;美国的语文训练以自主为特点,以有用为核心 , 以进展为目的 , 通过国家、 社会、家庭以及个人逐个层次的关注来实现对整体的阅读以及阅读教学的重视; 布什政府通过的阅读优先方案明确关注低年级的阅读,实施早期儿童阅读教学 ,以科学争论为基础 , 为幼儿园到学校二年级的儿童建立了综合阅读课程; 在学前训练

10、机构 ,课业包括“ 头脑开头” 项目中采纳以争论为基础的儿童早期阅读教学;美国2002 - 2007年训练部战略规划提出“在这片被称为美利坚的宏大土地上,不让一个孩子掉队”的战略目标 ,其中“ 提高同学的学业成果” 的目标中 ,将阅读作为首项提出来 ,作了多方面的阐释;布什政府为施行训练改革方案仍推出 新学期指南 ,重点提出推行高效阅读教学法、推行阅读先行方案 Reading First Initiative;美国训练实行分权制 ,联邦政府和州政府只能通过立法、调研、和谐等手段对教学施加影响 ,因此美国的教材也是多样化的; 每个州可以依据有关规定给各个学校教材编选方面的参考,学校可以自主进行挑

11、选;在详细的课程实施方面 ,老师有挑选教材的权力 ,甚至在美国的某些“ 小型课” 上,同学有自主挑选教材的权力;教材的多样化挑选在某种程度上来说更有利于同学主体作用的发挥 , 培育同学自主阅读才能以及探究意识;而且 , 美国在 2002 - 2007 年的战略规划中明确提出 , 要大力宣扬严谨的阅读教学争论成果 , 使各种阅读教学理论大众化;目前,美国语文老师所采纳的阅读教学法大致包括以下几种:小型课同学每天一小时进入阅读作业教室 , 老师教学大致花 10 15分钟进行阅读指导 ,这种阅读教学法让同学有自我挑选教材的权力 ,实行先懂得后操作的教学方法、 渐进积存的模式来培育同学的阅读爱好;“

12、诊断 处方” 阅读教学 环绕明确的教学目的组织同学进行阅读 , 设计各种形式的活动练习来实现阅读教学 , 从而关注同学作为读者的个人反应 , 进展同学的阅读技能 , 使同学成为卓有成效的阅读者;阅读教学合作性学习 Cooperative learning环绕明确的目标任务设置同学感爱好的话题 ,将同学分为如干爱好小组 , 同学在分组情形下进行合作性学习 ,老师在巡察的情形下对同学进 行指导,使同学充分发挥各自的潜能 ,这种方法由于各有分工而不 会显现“ 搭车” 现象,每个同学都有参加的权力与要求 , 通过分工合作来实现全体同学的语文素养的提高;批判性阅读策略善于让同学提出问题 ,通过各种问题的

13、疑问,同学绽开自我摸索 ,提出富于创建性的懂得 ,从而拓展同学的阅读思维;另外仍有比较多敏捷多变的阅读教学方法,如朗读感悟日记活动法、个别化阅读、 语言体验故事法、 直接指导阅读法、 演绎阅读法、归纳阅读法、 SQ3R Scan 、Question、Read 、Repeat 、Recall 阅读法;美国最新争论发觉 ,可以利用小狗来培育孩子的阅读爱好、“ 读书会” 的成立有助于同学阅读的自主与合作沟通等等;中国是有着悠久历史与独立文化的国家;我们有自己独一无二 的语言文字 ,有自己历史上长期积淀下来的经典著作 ,仍有自己自成一体的审美标准 ,所以,我们的阅读材料能够自给自足 ,我们的阅读趋向总

14、会尚古崇古 ,我们的阅读视野就会聚焦于经典著作; 在中国人的阅读范畴里 ,古唯经史子集 ,今出名家名篇;这种经典情结 , 形成了中国人的“ 经典型”阅读理念;这种阅读理念的背后 ,隐匿的实际上是一种拘谨守旧的文化态度;中国的文化是以家为核心而形成的 ,又是以家中的长幼之序为线索而描画的 ,长辈为晚辈树榜样 ,晚辈替长辈立传记 ,代代相传 , 陈陈相因 ,目光老是瞄向过去 ,标准总是因袭先贤; 在中国人的观念里面,古代的总是好的 ,前人的总要学的 , 千百年来崇古之痴心未改 , 尚古之情结难消; 所以, 因循守旧日盛 ,固步自封难免; 今日,各大出版机构依旧故我地竞相再版古代名著与名家名作,即便

15、相互压价 尤难摆脱长期积压困境也在所不惜的现实,恰好能够映证这一点; 易中天的品三国与于丹的论语、 庄子解读反响相当火爆 ,也从侧面说明白中国人对经典著作的偏爱; 改革开放以来 ,西风频吹 ,译文译著出版了不少 ,但瞄准的仍旧是西方经典 ,而且尽管如此 ,即使是诺贝尔文学奖系列获奖作品也依旧无法动摇古代四大名著在国人心目中 的位置;应当说 ,这种对经典著作的执着无疑有可亲可敬的一面,但它同时也局限了人们的开阔视野 ,磨灭了人们的开放思维 , 消弥了人们的创新意识;由此可见 ,中国人的“ 经典型” 阅读理念迫切需要得到改造 ,我们需要通过学习英国人的“古典型” 阅读理念 , 借用美国人的“ 现代型” 阅读理念 , 扬其所长避其所短 ,从而最终改善我们的阅读;中国的阅读教学 ,受制

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