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1、围城赏析读围城有感中的女性形象的分析p 彭勃，邵阳学院学报孙柔嘉其实就深知其中道理。她的目标仍旧是传统女性的嫁个好人家，如何找到一个能够依靠一辈子的人。因此她坚守者传统女子“女子无才便是德”的那一套，耍的一手装“傻”的好功夫。在于方鸿渐结婚之前，她是用“傻”的功夫，一步一步将方鸿渐领入自己的手掌心。她会假装自己的单纯而迎合方鸿渐的心理，遭到学生的羞辱后去像方鸿渐哭诉。但后来，发现方鸿渐并非是她心中那种能依靠的男子时，便对方鸿渐爱你极尽其讽刺之能。孙柔嘉对方鸿渐所做的这一番努力，真可谓是“作茧自缚”呀！（三）唐晓芙唐通“塘”，指池塘；晓是早上；芙就是荷花。唐晓芙就是早上池塘里的荷花，来自楚辞九歌
2、“采薛荔兮水中，攀芙蓉兮木末。”可以说，钱钟书先生在书中是想给我们塑造一个极致单纯的女性角色，纯洁、天真、活泼却又没有被外界任何空气所污染，她不会刻意雕琢自己在别人眼中的形象，用假象去迷惑别人。唐晓芙是一种理想，方鸿渐与唐晓芙的爱情更是一种梦想，他们之间的爱情文中着墨并不多，可以说是在爱情之花含苞待放之时便被邪恶势力给扼杀了。同上 同上围城隐喻钱钟书先生在围城第三章一语点明了“围城”的含义。褚慎明在饭桌上谈论婚姻“哲学”，他说：“结婚仿佛结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想往进去笼内的鸟想飞出来，所以结了离，离了结，没有了结。而另一位也随之补充道：“法国也有这么一句话，不过，不是鸟笼，说是周围的
3、城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这是小说的点睛之笔，借文章角色的话，将钱钟书先生本人的人生哲学分享出来，这是一种对人生的一种反思。纵观全篇小说，方鸿渐的人生就是在一个又一个的城堡中来回穿梭的过程。他进入了一个渴求已久的城堡，但随后又费尽心思想逃出去，却因此坠入另一座城堡。就这样，出城，等于又进城，；再出城，又再进城永无止境。的三层意蕴温儒敏 小说背景是正处于新旧交替的民国时期，而方鸿渐所处的时代，也正处于西学东渐的时期。西方的现代文明已进入到我国传统的封建文化之中，逐渐瓦解了人们心中那禁锢多年的枷锁。但两种迥异的文化，两种截然不同的思想观念，却是造就了这一代人的思维和行动上两方面的
4、矛盾。方鸿渐就是其代表，出生绅士大家，却也留过洋，就是中外文化交织作用下的产物。但方鸿渐却是在人生中，不断失去了传统文化带给他的宁静超脱的性格，而他也没有完全能理解西方文化强烈的自我与个性张扬。因此，方鸿渐在两种文化的揉和冲突下找不到可以安身立命的归宿, 因而他只能在“围城”中痛 苦而麻木地奔突挣扎甚至沉沦。方鸿渐的与中的方鸿渐郭桃芬，合肥师范学院学报【参考文献】：p ：钱钟书.围城M:上海：上海晨光出版公司.1947郭桃芬.方鸿渐的围城与围城中的方鸿渐 J .合肥师范学院学报彭勃.中的女性形象分析p J .邵阳师范学院学报（社会科学版）王崇茂.关于主人公方鸿渐悲剧的分析p J .商丘职业技术学院学报温儒敏.的三层意蕴 J 第 2 页 共 2 页
