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1、韵对屑玉上卷东千岁鹤五花疆清暑殿广寒宫落花轻着地流水远浮空 半窗图画梅花月 一枕波涛松树风 柳絮随风数点散开千点白 桃 花映水一枝分作两枝红千岁鹤：旧时认为鹤是长寿的仙禽。淮南子说林：“鹤寿千岁，以极 其游。”五花醴：五花马。杜甫高都护骡马行诗：“五花散作云满身，万里 方看汗流血。”又韩翊送王光辅归青州兼寄朱侍御诗：“远忆故人沧海别，当 年好耀五花骡。”骡,音cong,青白杂毛的马。清暑殿：晋孝武帝建。据史料 载，当时有懂双反语的人以为殿名不祥。因“清暑”二字可反切为“楚声”一一 “楚声”为“清”，“声楚”为“署气广寒宫：古人称月中的仙宫。旧题汉郭 宪洞冥记：“冬至后，月养魄於广寒宫。”又旧题
2、柳宗元龙城录-明皇梦游 广寒宫：“顷见一大宫府，榜曰广寒虚之府。”移月技补天功尧眉分八彩舜目有重瞳廉卷侵床月屏 遮入座风鱼游水面分开绿蜂入花心点破红朝霞似锦晚霞似锦 东川锦西川锦 新月如弓残月如弓上弦弓下弦弓。 移月枝： 补天动：见女蜗炼石补天的故事。三尺剑六钧弓御史雨大王风笛奏龙吟水箫鸣凤下空 竹笛吹残秋月白 兰横掉破夕阳红 不知春去几多试问陌头杨柳 欲探秋来消息请看井上梧桐三尺剑：语出史记高祖本纪。“高祖击（题）布时，为流矢所中，行 道病。病甚，吕后迎良医。医入见，高祖问医。医曰：病可治。於是高祖漫骂 之曰：吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益？” 六钧弓：古代以三十斤
3、为一钧。六钧为一百八十斤。左传定公八年：“公侵 齐，门于阳州。士皆坐列，曰：颜高之弓六钧。”御史雨：典出旧唐书。据载，颜真卿位监察御史时，出使河、陇，当时五原有冤狱而长久不决，颜真卿到后即“立辩之”。当时正值天旱，“狱决乃雨”，郡人呼之为“御史雨”。大王 风：宋玉风赋：“有风飒然而至，王迺披襟而当之。曰：快哉此风！寡人所 与庶人共者邪？宋玉对曰：此独大王之风耳，遮人安得而共之。”笛奏句: 相传黄帝时的乐官伶伦断竹为笛。吕氏春秋古乐篇：“昔黄帝令伶作为律， 伶伦取竹於嶙溪之谷，以生空窍厚钧者，断两节间，其长三寸九分而吹之。” 龙吟，龙鸣之声。梁刘孝先咏竹诗：“谁能制长笛，当为作龙吟。”又唐薛能赠
4、欢娘诗：“一束龙吟细竹枝，青娥擎在手中吹。”箫鸣句：此指箫史、弄 玉事，相传箫史善吹箫，作凤鸣。娶秦穆公女弄玉为妻。一夕吹箫，遂引凤至， 二人同跨凤升天而去。见列仙传。兰梯，用木兰做成的船浆。梯，音化o, 船浆。掉，摇动，划动。赤土剑 乌号弓 清白吏 瞿铢翁 月升灯失色 风起扇无功 停杯问月浮春绿 刻烛催诗翦夜红 客度层峦竹杖高挑松稍月 女 游芳渚兰槎轻漾藕花风赤土剑：博物志：“雷焕得双剑，以西山北岩下土拭之，光彩艳发。张 华以华阴赤土送焕拭剑，倍益精明。”乌号弓，有两说。一说黄帝采首山铜， 在荆山下铸鼎。鼎成而有龙下迎黄帝。黄帝骑龙上天，余小臣不得上，乃悉持龙 髯。龙髯拔而堕黄帝之弓。百姓乃
5、抱弓而号，后世遂称其弓为“乌号弓”。见史 记-封禅书。又淮南子-原道：“射者抨乌号之弓”注云：“乌号，桑柘。其 材坚劲，乌峙其上，及其将飞，枝必槌下，劲能覆巢。乌随之，乌不敢飞，号呼 其上。伐其枝以为弓，因曰乌号之弓也。”清白吏：后汉书杨震传：“（杨 震）性公廉，不受私谒，子孙常蔬食步行。故旧长者或欲令为开产业，震不肯, 曰：使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？”瞿铢翁：后汉书马 援传：“（马援）时年六十二，帝愍其老，未许之。援自请曰：臣尚能被甲上马。帝令试之，援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：矍铢哉，是翁也！”矍铢，勇健 貌。停杯句：李白诗：“青天有月来几时，我今停杯一问之。”刻烛句：南齐
6、 竟陵王萧子良曾夜集学士作诗，用刻烛的办法记时。作四韵诗者，以刻烛一寸为准。见南史-王僧儒传。星拱北 水朝东 随风雨 贯日虹 禁柳含烟绿 宫袍映日红 石燕佛云晴亦雨 江豚吹浪夜还风弓击木棉雷散白云飞满地 火攻雪雹星随夜月耀长空随风雨：许浑咸阳城东楼诗有“山雨欲来风满楼”句。贯日虹：即 白虹贯日。古人多附会为精诚感天之兆。史记邹阳传：“昔者荆轲慕燕丹之 义，白虹贯日，太子畏之。”石燕二句：引自许浑金陵怀古诗。石燕，形 状如燕子的石块，在零陵山。相传石燕遇天雨则飞，雨止又化为石。见初学记湘 州记及顾恺之启蒙记。江豚，产于我国长江及印度大河中的一种鲸类。又 称江猪。古人说其形状象猪。旧有江猪拜风之说
7、。太极殿未央宫玉版笋水晶葱樵径春云黑渔村晚照红 箫奏凤凰来月下丹成鸡犬入云中黄鹤楼前玉笛一声吹夜月青 羊宫里碧桃几度笑春风太极殿：即太极宫，唐宫殿名。故址在今陕西长安县北故宫城内。未央宫：西汉宫殿名。故址在今陕西西安市西北长安故城内西南角。由萧何主持营造。 玉版笋：泠斋夜话载：“子瞻（苏东坡）邀刘器之参玉版和尚，至廉景寺, 烧笋食之。器之觉笋味殊胜，问何名，子瞻曰：玉版也。此老师善说法要，令 君得禅悦之味。器之始悟其戏。”水晶葱：一统志：“宋孝宗问周必大：吉 州所产何物？对曰：金柑玉版笋，银杏水晶葱。”丹成句：神仙传载: 汉代淮南王刘安好道，修炼成仙，举家升天，鸡犬吃了他撒在院中的丹药，也升
8、入仙界。又见王充论衡道虚篇。青羊宫：又作“青羊观”。道观名。在四 川成都市。蜀中广记成都府“蜀本纪云：老子为关令尹喜著道德经, 临别曰：子行道千日后，于成都郡青羊肆寻吾。今为青羊观也。”东向鹊北飞鸿秋露白 晚霞红庭虚廉度月 窗隙纸吟风 芝草覆云含宿雨 杨花舞雪障晴空 女子眉纤额下现一弯新月 男 儿志壮胸中吐万丈长虹秋露白：李白诗：“秋霞白如玉，团团下庭绿。”又庶物异名疏云：“秋露”为酒名。冯妇虎 叶公龙 陈后主 汉中宗 台高名戏马 斋小号蟠龙 手擘蟹螯从毕卓 身披鹤整自王恭 花柳名园日聚莺朋燕友 荆秦 荒径时来兔迹狐踪冯妇：古代一位善搏虎的人。孟子尽心篇下：“晋人有冯妇者，善搏 虎，卒为善士。
9、则之野，有众逐虎，虎负嵋，莫之敢攫。望见冯妇，趋而迎之。” 叶公龙：刘向新序杂事载：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋 室雕文以写龙。于是夫龙闻而下文，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走, 失其魂魄，五色无主。”陈后主：名叔宝，字元秀，小字黄奴。在位八年，不 理政事，日与妃嫔佞臣宴饮赋诗行乐，终被贺若弼、韩擒虎所执。汉中宗： 戏马台：在今江苏徐州市城南，高十仞，广数百步。相传为项羽所筑，原称掠马 台。晋义熙中，刘裕至彭城，曾在此大会军士。唐人有登戏马台作诗。参读 史方舆纪要江南徐州条。蟠龙斋：晋书刘毅传：“桓玄於南州起斋， 悉画盘龙于其上，号为盘龙斋。毅小字盘龙，至是，遂居之。”手擘句
10、：晋书毕 卓传：“卓尝谓人曰：得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手 持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。擘，音bo,分裂，分剥。蟹螯，蟹的 第一对足。又见世说新语鹤整：用鸟羽制作的外套。世说新语-企羡:“孟昶未达时，家在京口，尝见王恭乘高舆，被鹤璧裘。于时微雪，昶於篱间窥 之，叹曰：此真神仙中人。”又见晋书王恭传。君子竹大夫松宫女扇梵王钟焚钱灰化蝶洗砚墨成龙 药炉有火丹应炼云碓无人水自舂二帝三王尧舜禹汤文武六官 四季天地春夏秋冬君子竹：见笠翁对韵冬韵三注。大夫松：史记秦始皇本纪：“二 十八年乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，风雨暴至，休於树下，因封其树 为五大夫。”药炉联：引自白居易诗
11、六官：这里指天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。呼猿洞 回雁峰观音柳 罗汉松 风暖鸟声碎 日高花影重 石径有尘从雨扫洞门无锁倩云封雪整入花丛几片晴霞笼玉树 霓裳游月下一泓清水浸芙蓉呼猿洞：在杭州飞来峰下。回雁峰：在湖南衡阳市南。是衡山七十二峰 之一。山峰的形势有如飞雁回转。相传雁至衡阳而止，遇春返回。观音柳：即 槎（cheng）柳。又有山川柳、西河柳、三春柳、湖柳、红柳等名。可观赏，枝 叶可入药。见本草纲目“桎柳”条。三江山岌岌 水淙淙 青锁阔 碧纱窗 忠心安社稷 利口覆家邦 主簿 栖鸾名有览 治中展骥姓惟庞 苏武牧羊雪屡餐於北海 庄 周活鲫寸水必决乎西江岌岌：山高貌。
12、阙（t4）:门。主簿句：治中句：红锦幢碧油幢浮玉葬剔银缸无心云出岫有意月窥窗 几片重云封五岳 一轮孤月印千江 暖日池塘出没浴波鸥对对 春 风廉幕往来营垒燕双双红锦幢：幢，一作“障”。晋书石崇传：“（王）恺作紫丝步障四十里, 崇作锦步障五十里以敌之。”碧油幢：幢，音zhango涂有油的青绿色的军幕。 唐张仲素塞下曲：“猎马千群雁几行，燕然山下碧油幢。”又可称“油幕”。刘 禹锡览董评事思归之什因以诗赠诗：“几年油幕佐征东，却泛沧浪狎钓童。” 也指青绿色的油布帷幕。南齐时公主、唐时御史所乘车均用碧油幢。唐许浑留 别赵端公诗：“却愿烟波阻风雪，待君同拜碧油幢。”参见南齐书舆服志。隋书礼仪志称作：“青油
13、幢”：“皇后重翟车其箱饰以重翟羽，青油幢 朱里。”肆：音jid,酒器。殷曰肆，周曰爵。无心句：陶渊明归去来兮 辞：“云无心以出岫。蛇当路马渡江文纬地道经邦萧何功第一韩信士无双 风送花香轻度幕雨滋草色暗侵窗夜月塞边一片胡笳惊别调夕 阳林外数声牧笛按新腔蛇当道：史记高祖本纪：“高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：前有大蛇当径，愿还。高祖醉，曰：壮士行，何畏！乃前，拔剑 击斩蛇。”马渡江：晋代谣语有“马度江，化为龙”的说法。萧何句：史记萧相国世家：“汉五年，既杀项羽，论功行封。关内侯鄂君（千秋）进曰： 萧何第一，曹参次之。，高祖曰：善，。于是乃令萧何第一,赐带剑履上殿， 入朝不趋。”韩信句
14、：史记淮阴侯列传：“（萧）何曰：诸将易得耳。至如（韩）信者，国士无双疽”断肠笛堕泪碑窈窕女宁馨儿水流心不兢云在意俱迟 五更归梦三千里一日思亲十二时水面燕飞千尺练裁双铁翦山 头月上万层屏拥一琉璃堕泪碑：晋书羊祜传载，武帝以祜为都督荆州诸军事。羊祜率兵出 镇南夏，开设庠序，绥怀远近，甚得江、汉之心。死后“南州人征市日闻祜丧, 莫不号恸，罢市，巷哭者声相接。吴守边将士亦为之泣。”“襄阳百姓於幌山祜平 生游憩之所建碑立扇，岁飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。” 窈窕女：诗经周南关雎：“窈窕淑女，君子好逑。”宁馨儿：这样的孩儿。晋书王衍传载，王衍小时曾到山涛处，离去之后，山涛说：“何物老妪，
15、生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。”后世用以表示美好的孩子。生花笔烂柯棋三语掾一字师金樽邀月饮铁笛倚云吹 五色祥云扶日出一轮华月带星移春雨如丝细细织成春恨秋风 似剪轻轻裁破秋思生花笔：王仁裕开元天宝遗事梦笔头生花：“李太白少时，梦所用之 笔头上生花，后天才瞻逸，名闻天下。”后用以比喻文思富丽俊逸。烂柯棋：梁任昉述异志载，晋王质入山伐木，见童子数人弈棋而歌，于是置斧前听。童子与王质一物，如枣核，含之不饥。不久,子催归，王质起视，见斧柯已经烂尽。既归家，方知已离家几十年了。三语掾：世说新语文学载，王衍 问阮修，儒家提倡名教，老、庄宣扬自然，他们有什么不同。阮修用三个字回答:“将无同”（意思是“大约差不多罢”）。王衍颇为欣赏，就聘用阮修做属员，当 时的人就称之为“三语掾”。掾，音yuan0本有佐助、翼辅之义，后用作副官、 掾属的通称，又作为对幕府官的美词。如元稹答姨兄胡灵之见寄五十韵诗:“官曹三语掾，国器万寻桢。”一字师：五代齐
