语文版九年级上册语文《秋水》学案

上传人:1810****630 文档编号:211145532 上传时间:2021-11-16 格式:DOCX 页数:12 大小:22.02KB
返回 下载 相关 举报
语文版九年级上册语文《秋水》学案_第1页
第1页 / 共12页
语文版九年级上册语文《秋水》学案_第2页
第2页 / 共12页
语文版九年级上册语文《秋水》学案_第3页
第3页 / 共12页
语文版九年级上册语文《秋水》学案_第4页
第4页 / 共12页
语文版九年级上册语文《秋水》学案_第5页
第5页 / 共12页
亲,该文档总共12页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《语文版九年级上册语文《秋水》学案》由会员分享,可在线阅读,更多相关《语文版九年级上册语文《秋水》学案(12页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、Word文档下载后(可任意编辑) 语文版九年级上册语文秋水学案 内容预览: 秋水导学案 教师寄语:感到自己渺小的时候,才是大收获的开头。-歌德 学习目标: 、识记有关文学常识,重点、实词的用法、意义。 、理解文章大意,能准确翻译全文。 、感悟文章寓意,了解相关写法。 学习过程: 一、兴趣导航 、你了解有关庄子的故事吗?说给大家听一听。 、题目解说 秋水篇是庄子中的一个长篇,用篇首的两个字秋水为篇名,中心是讨论人怎样去认识外物。本文只是秋水的开篇部分。 3、简介 庄子名周,战国中期宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,与老子并称为老庄。他具有朴素的辩

2、证法思想,但又宣扬虚无主义和宿命论。庄子对待生活的态度是,一切顺应自然,在政治上,主张无为而治。庄子及其后学者所著庄子一书,唐代以后又称南华经,是道家经典之一。庄子今存三十三篇,想象奇幻,具有浪漫主义的艺术风格。 二、整体感知 、初读课文,你认为最易读错或写错的字有哪些,在文中标注出来。 给下列字注音: 渚_旋_泾_灌_ 2、再读课文,读准字音、节奏、语气。 三、疏通文意 1、结合解释,自读自译,把不理解之处标记下来。 2、组内合作,提出不理解之处共同解决 3、解释下列字词: 时 灌 河 泾 涘 渚 辩 于是焉 端 旋 望洋 少 轻 子 殆 长 方 4、译句 (1)于是焉,河伯欣然自喜,以天下

3、之美为尽在己 (2)于是焉,河伯始旋其面目,望洋何若而叹 (3)闻道百,以为莫己若者,我之谓也。 四、再读课文,讨论研究 1、河伯对自己的认识发生了怎样的变化?他为什么会发生这样的变化? 2、为本文划分层次,并写出层意。 3、你怎样理解文章的寓意?本文最鲜明的写作特色是什么? 五、课堂小结 自主学习 一语言积累 1下列注音正确的一项是 ( ) A泾jng 涘y 渚zh B泾jng 涘s 渚zh C泾jng 涘s 渚zh D泾jng 涘 y 渚zh 2下列词语中有错别字的一组是 ( ) A径流 渚崖 辩别 望洋向若 B泾流 劝谏 旋转 欣然自喜 C争辩 穷匮 孀妻 遗笑大方 3海纳白川,有容乃大

4、;壁立千仞,无欲则刚是林则徐的自题联,你能体会林则徐想通过这幅对联勉励自己做怎样的人呢? 二课堂点击 1指出下列加点词的意义: 秋水时至 时:( ) 百川灌河 河:( ) 河伯始旋其面目 旋:( ) 不见水端 端:( ) 2指出下列之的含义。 野语有之日 ( ) 我之谓也 ( ) 少仲尼之闻 ( ) 泾流之大 ( ) 3翻译下列句子。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。 闻道白,以为莫已若者,我之谓也。 4填空: (1)庄子,名 , 中期 国人,他继承并发展了 的思想,为 学派的重要代表人物。 (2)庄子有 篇, 七篇 十五篇,杂篇十一篇,研究者的多认为 是庄子所作。 三选段在线 秋水

5、时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下美为尽在已。顺流东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:野语有之曰:闻道日,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。 1用|将选文分层,并写清层意。 2文段中两个通假字是: 通 , 通 。 3请根据文中的有关内容,归纳出两个四字成语 , 。 4写出下列词语的古今不同含义。(4分) 至于:古义: 今义: 大方:古义: 今义: 5从这篇短文中,你认识到了什么道理?(4分) 四延伸拓展 阅读下列

6、文言短文,完成文后习题。 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子日:庄子来,欲代子相。于是惠子恐,搜于国中。远三日三夜,庄子往见之,日:南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海,而飞于北海;非梧桐不上,非练食不食,非醴泉不饮。于是 得腐鼠, 鹓雏过之,仰而视之日:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪? 1下列加点的字意义相同的一项是 ( )A.于是惠子恐 B. 发于南海 C.惠子相梁, D.子知之乎 于是 得腐鼠 止于北海 欲代子相 仰而视之 2与或谓惠子曰中的或的用法、意义相同的一项是( ) A莫如以吾之所长攻其所短,或能负乎? B或坐或卧,或仰或俯 C蛟或浮或没,行数十里 D残贼公行,莫之或止 3

7、下列句子加粗的词语解释错误的一项是( ) A惠子相梁 担任相国 B或谓惠子日 有人 C非梧桐不止 停止 D非练实不食 精熟、精美 4对本文中庄子的话的概括,正确的一项是( ) A以小人之心度君子之腹 B井蛙不可与之语海 C山不在高,水不在深 D燕雀安知鸿鹄之志 五欣赏顿悟 信心让你变得杰出 乞丐坐在画家工作间的马路对面。透过窗户,这位为他画像的画家为这个屈服于生活的压力、灵魂的深处透出绝望的人画了一幅脸部肖像素描。他不拘泥于形似,而是做了几处重工的改动。他在乞丐浑浊的眼中加了几笔,使双眸闪现出追求梦想时的倨傲不羁;他拉紧了这个男子脸上松弛的肌肉,使之看上去充满钢铁般的意志和坚定的决心。当作品完

8、成后,他把那个穷困潦倒的人叫了进来,让他看那幅画。乞丐并没有认出画上的人就是自己。这是谁?他问画家。后者笑而不语。接着乞丐看到画中的人和自己有几分相像,犹豫着问道:是我吗?画中的人会是我吗?:这就是在我眼中的你。画家回答道。乞丐挺直了腰杆,说:如果这是您眼中的那个人,那他就是将来的我。 即使是乞丐,身上也存在着杰出的品质!不要再默不作声了,你应直起奋进,竭尽所能迈向成功。 六探究性学习 宋代欧阳修在归田录中说:余平生所作文章,多要三上:马上、枕上、厕上。盖惟此,方可心属思尔。 请你给同学讲一讲,以上语段是什么意思,你从中可得到什么借鉴?注意表达要简明。 课外阅读 原文 庄子妻死,惠子吊之,庄子

9、则方箕踞鼓盆而歌(1)。惠子曰:与人居(2),长子老身(3),死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎! 庄子曰:不然。是其始死也,我独何能无概然(4)!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气(5)。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室(6),而我噭噭然随而哭之(7),自以为不通乎命(8),故止也。 【译文】 庄子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说:你跟死去的妻子生活了一辈子,生儿育女直至衰老而死,人死了不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,不也太过分了吧

10、! 庄子说:不对哩。这个人她初死之时,我怎么能不感慨伤心呢!然而仔细考察她开始原本就不曾出生,不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体,不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中,变化而有了元气,元气变化而有了形体,形体变化而有了生命,如今变化又回到死亡,这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间,而我却呜呜地围着她啼哭,自认为这是不能通晓于天命,所以也就停止了哭泣。 【原文】 庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:郢人垩慢其鼻端(1),若蝇翼,使匠石斲之(2)。匠石运斤成风(3),听而斲之(4),尽垩而鼻不伤,郢人立不失容(5)。宋元君闻之,召匠石曰:

11、尝试为寡人为之。匠石曰:臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣(6)。自夫子之死也(7),吾无以为质矣!吾无与言之矣。 【译文】 庄子送葬,经过惠子的墓地,回过头来对跟随的人说:郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蝇的翅膀那样大小,让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响,漫不经心地砍削白点,鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤,郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事,召见匠石说:你为我也这么试试。匠石说:我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此,我可以搭配的伙伴已经死去很久了。自从惠子离开了人世,我没有可以匹敌的对手了!我没有可以与之论辩的人了! 【原文】

12、 庄周游于雕陵之樊(1),一异鹊自南方来者,翼广七尺,目大运寸(2),感周之颡而集于栗林(3)。庄周曰:此何鸟哉,翼殷不逝(4),目大不?蹇裳躩步(5),执弹而留之(6)。一蝉,方得美荫而忘其身,螳蜋执翳而搏之(7),见得而忘其形;异鹊从而利之(8),见利而忘其真(9)。庄周怵然曰(10):噫!物固相累(11),二类相召也!捐弹而反走,虞人逐而谇之(12)。 庄周反入,三月不庭(13),蔺且从而问之(14):夫子何为顷间甚不庭乎(15)?庄周曰:吾守形而忘身,观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰:入其俗,从其令(16)。今吾游于雕陵而忘吾身,异鹊感吾颡,游于栗林而忘真,栗林虞人以吾为戮(17),

13、吾所以不庭也。 【译文】 庄子在雕陵栗树林里游玩,看见一只奇异的怪鹊从南方飞来,翅膀宽达七尺,眼睛大若一寸,碰着庄子的额头而停歇在果树林里。庄子说:这是什么鸟呀,翅膀大却不能远飞,眼睛大视力却不敏锐?于是提起衣裳快步上前,拿着弹弓静静地等待着时机。这时突然看见一只蝉,正在浓密的树荫里美美地休息而忘记了自身的安危;一只螳螂用树叶作隐蔽打算见机扑上去捕捉蝉,螳螂眼看即将得手而忘掉了自己形体的存在;那只怪鹊紧随其后认为那是极好的时机,眼看即将捕到螳螂而又丧失了自身的真性。庄子惊恐而警惕地说:啊,世上的物类原本就是这样相互牵累、相互争夺的,两种物类之间也总是以利相召引!庄子于是扔掉弹弓转身快步而去,看守栗园的人大惑不解地在后面追着责问。 庄子返回家中,整整三天心情很不好。弟子蔺且跟随一旁问道:先生为什么这几天来一直很不高兴呢?庄子说:我留意外物的形体却忘记了自身的安危,观赏于混浊的流水却迷惑于清澈的水潭。而且我从老聃老师那里听说:每到一个地方,就要遵从那里的习惯与禁忌。如今我来到雕陵栗园便忘却了自身的安危,奇异的怪鹊碰上了我的额头,游玩于果林时又丧失了自身的真性,管园的人不理解我又进而侮辱我,因此我感到很不愉快。 惠子相梁 原文 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?惠子曰:我非子,固

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 高等教育 > 其它相关文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号