高二历史期中考试试题(文科卷)

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1、勘卜匚中2008-2009朝舰(文科卷)本试卷分选择题(答在答题卡)和非选择题(答在答题卷)两部分。共100分,考试用时100分钟。第一部分 选择题(共50分)一、选择题(本大题有25小题,每小题2分,共计50分。在每小题列出的四个选项中,只有一 项符合题目要求,请将正确答案填入答题卡中。)1、蔡元培在中国伦理学史中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由 于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是A. 荀子B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹2、龙飞同学准备写一篇关于民族精神方面的作文,可以引用下列哪句名言()A. 己所不欲,勿施于人B.祸兮,福之所倚;福兮,祸

2、之所伏C.天行有常,不为尧存,不为桀亡 D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈3、成语“萧规曹随”反映了汉初主要的政治统治思想是A. 儒家的“仁政”思想B.法家的法治思想C.墨家的“兼爱”思想D.道家的黄老之学4、孟子说:“百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。”对上述言论理解正确的是:是对孔子思想体系核心部分的继承与发展其主张有利于当时社会生产的发展,有进步意义 客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望 站在平民立场上提出了分给农民田宅的思 想A. B. C.D.5、朱熹说:“人之一心,天理存,则人欲亡,人欲胜,则天理灭。”这说明朱熹认为A. “天理”和“人欲”是绝对对立的B. “天理

3、”和“人欲”是可以并存的C. “天理”和“人欲”对人类来说是同等重要的D. “理”是世界的本原和天下万物都要遵循的普遍原则6、西汉太中大夫东方朔撰文上书汉武帝,所用竹简需两人抬进宫,以后改变携书不方便现象首次得 益于发明了A.造纸技术 B.雕版印刷 C.制墨技术 I).活字印刷7、繁荣的盛唐造就了诗歌的辉煌。能够反映这一特点的诗句是 ()A. “大漠穷秋塞草衰,孤城落日斗兵稀” B. “野旷天低树,江清月近人”C. “稻米流脂粟米白,公私仓原俱丰实” D. “国破山河在,城春草木深”8、“脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景,这位书法家是()A.王羲之

4、B.张旭 C.颜真卿 D.柳公权 9、一位中国古代农民穿着棉袄,吃着烤熟的甘薯,在露天剧场欣赏戏剧窦娥冤,这位农民生活 的朝代最有可能是在(A.北宋 B.元朝 C.唐朝D.明朝10、唐朝以来,商业日益发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域 出现了哪些相应的成就?小说的出现和繁荣 黄宗羲等人提出“工商皆民生之本” 宋朝风 俗画的发展 魏晋时期形成的书法的发展A.B. C.I).11、反映民间风情的风俗画是宋代以后绘画艺术突出特点,产生这一特点的根本原因是A.城市工商业的发展和市民阶层的出现B.统治者提倡C.民间文化的发展D.画家的性格12、中央二台鉴宝节目展出一幅名画,

5、写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相应,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣是什么绘画的特点()A、原始岩画B、汉代帛圆 C、中国文人画 D、民间绘画13、马克思说,启蒙思想家“己经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引 申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是A.独立的思考与自主的精神B.君主的权力与党派的信仰C.国家的意志与精神的寄托D.权威的判断与历史的传统14、首先用观察得到的经验来解释纷纭复杂自然现象的古代希腊哲学家是A.亚里士多德B.普罗塔哥拉C.泰勒斯 D.苏格拉底15、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身,关于他的

6、表述,不正确的是A. 他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题B. 他使哲学开始成为一门研究“人”的学问C. 认为“人是万物的尺度”D. 强调知识的作用,认为无知是一切罪恶的首要根源16、文艺复兴时期,人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要因为()A.新航路的开辟打破了 “天圆地方”学说 B.资本主义工商业的发展突出了人的作用C.天主教会的地位动摇。D.哥白尼“太阳中心说”的创立17、假如你是某电视剧的编导,要布置一个三国初年曹植书房的场景,你可选用好看的毛笔、纸 张 一叠印刷精美的书籍 临摹的顾恺之的洛神赋图王羲之的兰亭序A.B. C. D.18、西欧文艺复兴与启蒙运动的区

7、别在于()A. 前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级思想运动B. 前者促进了自然科学的产生,后者的产生与自然科学无直接关系C. 前者反对天主教会神学思想,后者反对封建专制D. 前者遍及西欧各国,后者仅限于法国19、加尔文宗教学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播,主要是由于:A、先定论否定教皇的权威B、为资产阶级发财致富作辩护C、适应了资产阶级的意识形态I)、摆脱了罗马教皇的控制20、.文艺复兴运动前,欧洲绘画雕塑中的圣母神态安详、神圣,少有人间之情。而在米开朗琪罗 的哀悼基督中,圣母是一个容貌端庄美丽的母亲,她的美是直观的,但她的悲哀却是深沉的。 圣母形象的这种变化反映了( )A.

8、神性在艺术造型中的体现 B.人体缺陷在艺术创作中的美化C.人性在艺术造型中的觉醒D.造型艺术开始从世俗走向神殿21、加尔文认为:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文()A. 第一次提倡人们在内心世界中发现宗教B. 首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威C. 用先定论为资产阶级发财致富进行辩护D. 主张没收天主教会的大量土地以及财产22、卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利绝不是出 诸自然的,而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是()A.自然权利说B.社会契约论 C.公共意志论 D.三权分立学说23、要

9、从源头上了解“天赋人权”、“人民主权”思想,我们最应该看哪一本书()A.论法的精神B.天真汉C.社会契约论D.纯粹理性批判24、社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制,暴政,主张“民本”。下列能体现这一思想的是()韩非子孟子黄宗羲伏尔泰A. B.C.D.25、明末清初的思想家黄宗羲提出了君主专制是“天下之大害”的观点,这与西方的启蒙思想极为相似。对这一现象的解释正确的是()A、启蒙运动的发展已对中国思想界产生了巨大影响B、黄宗栽的思想对启蒙运动生产了巨大影响C、黄宗羲的思想的产生是商品经济发展带来的必然结果D、黄宗羲思想的产生具有极大的偶然性,而启蒙运动的产生具有必然性选择题答题卡:题号

10、12345678910答案题号11121314151617181920答案题号2122232425答案第二部分非选择题(40分)二、材料解析题(本大题有3小题,第26题10分,第27题14分,第28题11分,共35分)26、阅读下面中国古代文学的优秀作品材料1:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。材料2:远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。材料3:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。材料4 :寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒, 怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相

11、识。请回答:(1)请按所给材料的顺序写出它们都是什么文学体裁?(4分)(2)请指出材料2文体兴起和发展的历史原因。(4分)(3)请指出材料5文体的两种不同风格。(2分)27、材料一古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以 君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之 肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然!曰“我固为子孙创业也”。 其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰“此 我产业之花息也” o然则为天下之大害者,君而己矣。向使无君,人各得自私也,人 各得自利也。黄宗羲明夷待访录IW材料二因而,

12、如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西,我们就会发现社会 公约可以简化为如下的词句:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的 最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。” 于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个 人;组成共同体的成员数目就等于大会中的票数,并且共同体就以这一行为而获得它的 统一性,它的公共的大我,它的生命和它的意志。一一卢梭社会契约论请回答:(1)分别举出与材料一和材料二作者大致生活在同一时代,且有相同或相近思想的 中国和法国的各两位思想家。(4分)(2)从经济、政治和文化方面指出中国和法国在非常

13、相近的时间内产生类似思想的 共同原因。(6分)(3)两国思想家最主要的共同之处是什么?(2分)从阶级属性方面谈谈中国和法国 的这种相似思想的不同之处。(2分)28、在古代希腊、罗马文明之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个 人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和 世俗的误解,在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流,带领着人们迈进科学的理性 时代。请回答:(1)14-18世纪的西欧,出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流? (3分)它们能够 兴起的相同的根本原因是什么? (1分)(2)这三次思想解放潮流的矛头各指向那里? (3分)(3)三次思想解放潮流产生的共同影响是什么? (4分)29、论述题(15分)斯塔夫里阿诺斯在其著作全球通史中指出:“中国为什么会拥有世界上最古老的、 连续不断的文明?促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”儒家思想从春秋末年产生之后,到 明清时期一直在不断完善和发展,并成为我国封建社会长期的主流思想,儒家文化也构 成了中华传统文化的基本内涵。据此并结合所学知识概述儒家思想的发展历程;从儒家思想的发展历程中,你能够得到 哪些启示?

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