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冯兆张用药特色探析【药学论文开题报告】

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药学论文-冯兆张用药特色探析作者:袁久林汤晓龙邸若虹【关键词】冯兆张中药冯兆张,字楚瞻,浙江海盐人,生于17世纪,明末清初名医冯氏7岁时即 丧父,家道贫寒,生性好学,加之体弱多病,于是遵循母命,13岁开始学医, 从师访道十余年,曾六上京师,硏究医学,精于医术,后游医于天下,行医于两 浙,尤精儿科冯氏医术精湛,金活颇多长又寄燕京二十余年,名声鹊起,誉 满燕地,不仅平民百姓,且“名誉极甚公卿间”,可谓“行万里路,读万卷书” 冯氏经三十余载之探索,于康熙四十一年(公元1702年),著《冯氏锦囊秘录》 〔1〕50卷,充分反映其学术思想和临证经验,书中涉及内、外、妇、儿各科, 于脉诊、药性等方面,亦多有论述,实为《内经纂要》《杂证大小合参》《脉证 纂要》《女科精要》《外科精要》《治疗方论》《痘疹金集》《杂症痘疹药性主 治合参》8种医书之合称此书后来曾传入越南,为越南医家所珍视其中《杂 证痘疹药性主治合参》共收五百五十余种药物,从药物学角度分別对其进行了详 尽的论述,尤其对药物在杂证和痘疹中的应用进行了合参该书为古今所未有, 议论颇为独特,除对前人的成就进行总结外,冯氏在按语中结合临证经验介绍了 对某些药物的运用体会,这方面尤其値得重视,现举例如下。

1白术冯氏认为白术甘温,得中土之冲气为补脾胃之第一品;其在气主气‘在 血主血,中气不足为脾胃诸虚之圣药同枳实能消痞同黄苓能安胎有汗则 止,无汗则发太阴主生化之元,其性喜燥其味喜甘其气喜温,白术备此三 者,故为中宫要药每遇暴病大虚,中气欲脫之证,用此馨香冲和之味,托住中 气,直奏奇功,不亚人参但未若人参纯得阳和之气,可久服单服;热盛喘嗽, 哮证,音哑烦渴,热毒烦躁者,并禁之2熟地冯氏认为,熟地黄为补肾要药,养阴上品,六味丸以之为君,天一所生之本 也四物以之为君,乙癸同源之义也九蒸九晒方熟,每见世人一煮透便以为熟 地,误矣;盖禀北方纯阴之性而生,非太阳勻烈火交炼则不熟也所以固本胃虽 经日煎熬,必生熟各半而用之,观此可以见矣;若不如此,以生地煮熟,便作熟 地,投用地黄九中,则寒凉之性未除,心肾之经各别,以心经寒凉之药为君主, 以肾经温暖之药为臣佐,岂徒无益,反引寒性;既损真阳,复伤胃气虚热者暂 堪抵受,虚寒者立见沉痫3升麻冯氏认为,升麻禀极清之气于九天,故元气不足者用此于阴中升阳,如泻痢 崩淋,脫肛遗浊等证,仗其升提盖虚人之气,升少降多经曰:阴经所奉其人 寿,阳经所降其人夭东垣摘入补中汤中,独窥其微矣。

但气逆呕吐,上盛下虚 者,切勿轻投4何首乌首乌补阴而不滞不寒,强阳而不燥不热,禀中和之性,得天地之纯气者也熟地、首乌虽俱补阴,然地黄禀仲冬之气以生,蒸晒至黑,则专入肾而滋天一之 真水矣,其兼补肝者因滋肾而旁及-也;首乌禀春之气以生,而为风木之化,入通 于肝,为阴中之阳药,故专入肝经,以为益血祛风之用,其兼补肾者,亦因补肝 而旁及也一为峻补先天真阴之药,故其功可立救孤阳亢逆之危;一系调补后天 营血之需,以为常服,长养精神,切病调元之饵先天后天之阴不同,奏功之缓 急轻重亦有大异也况名夜合,复名能嗣,则补血之中复有补阳之力,岂若地黄 专功滋水,气薄味厚,而为浊中之浊者,坚强骨髓之用乎?冯氏认为,此乃其心 得之见,古哲未为缕析,今人混用补阴,不亦误甚!5肉桂桂附二味,虽具辛热补阳,然古哲立方,有二味并用者,有用桂不用附者, 有用附不用桂者,确有成见,针线相对,毫难互借混投今人勿究其微,但以其 性辛温,或桂或附,任意取用,殊不知肉桂味廿而辛,气香而窜,可上可下,可 横可直,可表可里,可补可泻,善通百脉,和畅诸经,鼓舞气血,故健行流走之 效虽捷,但性专走泄,而温中救里之力难长,未免进亦锐,退亦速也。

至于附子 气味大辛微兼甘苦气厚味薄降多升少从上直下,走而不守其救里回阳 之功及引火藏源之力,温经达络之能,是其所长,非若肉桂辛甘,轻扬之性,复 能横行达表,走窜百脉也一则味甘而兼辛,所以既补命门,复能窜上达表,以 救阳中之阳,更为后天气血营卫分之需也故纯以大温峻补中气,真阴真阳,救 里为事者,或二味并投,或君以参术,佐以附子为用,如八味九桂附并需,参附 汤、术附汤、理中汤之类勿用肉桂是也如欲温中兼以调和气血走窜外达 顾表为事者,则以培补气血之药为君,而单以肉桂一味为佐使,如参罠饮、十全 大补汤、人参养荣汤之类,勿用附子是也冯氏认为,如是则表里阴阳轻重之义 昭然矣,岂容混投假借乎!6梔子冯氏认为,梔了轻飘象肺,故独入肺家,泄有余之火,种种功用,皆从肺旁 及也大苦大寒损胃伐气,虚人忌之世人每用治血,不知血寒则凝,反成败证o 治实火之吐血,顺气为先,气行则血自归经;治虚火之吐血,养正为先,气壮则 自能摄血此治疗之大法,不可稍违背者也如误用梔子,受其害也必矣7酸枣仁冯氏认为,枣仁乃心、肝、胆三经气分之药,虽能宁心,更能宜肝,故若肝 旺烦躁不宁者及心阴不足、惊悸恍惚者,必同滋阴和肝养心之血药相佐而用,其 功乃见;否则心气无阴以敛,肝气得补而强,益增烦躁矣。

乃古人未之发,何也? 性油而润,滑泻者禁之,且其奏功者全仗芳香之气,以入心入脾也必须临用方 炒熟,硏碎入剂方效;若炒久则油臭不香;若碎久则气味俱失,便难见功矣8豆豆经蒸普,能升能散,得葱则发汗,得盐则止吐,得酒则治风,得薙则治痢, 得蒜则止血,炒熟又能止汗,亦要药也生大豆,除胃热,解诸毒;黑豆,能解 毒和诸药,兼利小便,不论虚实寒热皆可用生豆腐,治痘疮不起,用此极攻脓 解毒‘如乡间无药煮熟极妙,是以用治痘毒获效黄豆,能发痘毒壳烧灰为 末,善掺烂痘,如痘风癣,以痘壳煎汤洗豆豉须新者佳,痘疹发表解肌,辟恶 除烦亦用参考文献】〔1〕清•冯兆张•冯氏锦囊秘诀〔M〕•北京:人民卫生出版社‘ 1998 : 1.。

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