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1、信息类文本阅读检测（一）一、阅读下面的文字，完成15题。材料一：美国学者理查德利罕(Richard Lehan)在其所著的文学中的城市知识与文化的历史中，将“文学想象”作为“城市演进”利弊得失之“编年史”来阅读。在他看来，城市建设和文学文本之间，有着不可分割的联系。“因而，阅读城市也就成了另一种方式的文本阅读。这种阅读还关系到理智的以及文化的历史：它既丰富了城市本身，也丰富了城市被文学想象所描述的方式。”在某种程度上，我们所极力理解并欣然接受的“北京”“上海”或“长安”，同样也是城市历史与文学想象的混合物。讨论都市人口增长的曲线，或者供水及排污系统的设计，非我辈所长与所愿；我们的兴趣是，在拥挤
2、的人群中漫步，观察这座城市及其所代表的意识形态，在平淡的日常生活中保留想象与质疑的权利。关注的不是区域文化，而是都市生活；不是纯粹的史地或经济，而是城与人的关系。如此兼及“历史”与“文学”，当然是由我辈学人的学科背景决定的。关注“文学的城市”，必须兼及作家、作品、建筑、历史、世相、风物等，在文化史与文学史的多重视野中展开论述。如此“关注”，自然不会局限于传统的“风物记载”与“掌故之学”。对城市形态、历史、精神的把握，需要跨学科的视野以及坚实的学术训练。因此，希望综合学者的严谨、文人的温情以及旅行者好奇的目光，关注、体贴、描述、发掘自己感兴趣的“这一个”城市。 谈到都市，我一再坚持，必须把“记忆
3、”与“想象”带进来，这样，这座城市才有生气，才可能真正“活起来”。把人的主观情感以及想象力带入都市研究，这个时候，城市才有了喜怒哀乐，才可能既古老又新鲜。另外，当我们努力用文字、用图像、用文化记忆来表现或阐释这座城市的前世与今生时，这座城市的精灵便得以生生不息地延续下去。“驰骋想象”，这个让历史学家深感头痛的话题，很可能在文化史家那里如鱼得水解读诸多关于北京的“不实之词”，在我看来，意味无穷。因为，关于城市的“集体记忆”，不管虚实真假，同样值得尊重。关于都市的论述，完全可以、而且必须有多种角度与方法。就像所有的回忆，永远是不完整的，既可能无限接近目标，也可能渐行渐远正是在这遗忘(误解)与记忆(
4、再创造)的巨大张力中，人类的精神得以不断向前延伸。记忆不仅仅是工具，也不仅仅是过程，它本身也可以成为舞台，甚至构成一种创造历史的力量。既然我们对于城市的“记忆”，可能凭借于文字、图像、声音，乃至各种实物形态，那么今人谈论“都市想象”，就尽可八仙过海，各显神通。无言的建筑、遥远的记忆、严谨的实录、夸饰的漫画、怪诞的传说、歧义的诠释所有这些，都值得我们珍惜，并努力去深入辨析。因而，在对都市的解读中，可以是正宗的“城市研究”，也可以是“文学中的城市”；可以兼及古今，也可以比较中外；可以专注某一城市，也可以是城城联姻或城乡对峙；可以阐释建筑与景观，也可以借助舆论环境或文学生产；可以侧重史学，也可以侧重
5、艺术或文化。一句话，只要是对“都市”的精彩解读，都是可以的，不讲家法，无论流派。(摘编自陈平原文学的都市与都市的文学中国文学史有待彰显的另一面相)材料二：城市文学研究，有一个学科归属问题亟待解决。我们是将它归入传统文学研究，作为传统文学学科的一个分支，还是将它归入城市学这门学科？对于第一种做法，我的看法是，因为它受到了文学研究之内各种规则的制约，并且缺乏一种对等相通的经验上的把握，所以很难真正进入文学价值评判领域，也难以与其他学科发生对话关系。一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效，因为它的视野更大，也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系。城市学范畴内的城市文学研究，使得叙事
6、演变与精神历史的共鸣和互证得以成立。 目前我们对城市学本身的理解还存有一定的问题。城市学并非严格意义上的社会学的子嗣。换句话说，在传统学科里面增加一些城市视角，以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题，以及历史学中的城市主题，这样的“城市学”可能很难被称为一门自足的学科。真正的城市学有着它自己的问题域和方法论，并且，唯有在这样一种问题域之内加以观照，在这样一种独有的方法论的统摄之下，城市学才能够兼容其他传统学科，才能触及这门学科所要处理的对象的本质。在这一点上，将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的。中国文化有着强大的乡土文明传统，城市一直是被诅咒的对象，甚至是被删除的对象。一种
7、城市经验的出现，在文学这个范畴内，其势必分裂为两种不同的倾向。对于作家来说，这种独特经验是青年一代的写作者必须去关注的，因为他们恰恰生活在此。像年长一代作家那样，本能地去书写乡土经验的东西，对年轻一代作家来说，已经不再可能。而对于城市学研究者来说，他们所要处理的对象就更为复杂，既要思考各种城市经验元素，以便将它们向认知提升，还要面对已然被塑造了的文学中的城市经验形态。经验走在前面，而判断总是滞后，但城市学的研究和城市学的评论也不能过于滞后，它应该跟上来。(摘编自张柠城市经验和城市研究)1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A将城市作为阅读对象也是城市建设的一种方式，研究者通
8、过不断还原历史真实，去除误解，从而丰富对城市的解读，也就丰富了城市本身。B通过跨学科研究，在诸如文学、历史、社会等传统学科里面增加城市视角，以整合分散在各学科领域里的城市研究课题，是城市学得以成立的关键。C中国文化有重乡土轻都市的传统，当代的城市学研究者既要思考现实的城市经验，也要面对文学传统中的城市经验。D关注“文学的城市”，是在传统的文学史叙述中，加入新的元素，从关心文化的整体发展，到关心区域文化，对国家东西南北的文学版图有细致的研究与挖掘。解析：选CA项，“还原历史真实，去除误解”错。根据材料一第4段中的“关于城市的集体记忆，不管虚实真假，同样值得尊重”和材料一第5段中的“正是在这遗忘(
9、误解)与记忆(再创造)的巨大张力中，人类的精神得以不断向前延伸”可知，对城市的阅读不一定要“还原历史真实，去除误解”。B项，“是城市学得以成立的关键”错。材料二第1段说的是“在传统学科里面增加一些城市视角这样的城市学可能很难被称为一门自足的学科”。D项，“对国家东西南北的文学版图有细致的研究与挖掘”错。材料一第3段说的是“关注、体贴、描述、发掘自己感兴趣的这一个城市”。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A传说明朝营建新都时，刘伯温为制服孽龙，将北京城设计成八臂哪吒的形状，这可以作为解读北京的素材，应该被研究者珍视。B城市文学研究不应作为传统文学学科的一个分支，是因为它突破了文学
10、研究内部各种规则的制约。C研究城市文学，可以借助政治、地理等学科的研究成果，用数据、图表进行科学论证，但研究成果一定要有对“人”的关切。D青年一代作家生活在城市中，已经不再可能出于本能地去书写乡土经验的作品，像前人一样诅咒城市。解析：选B“突破了文学研究内部各种规则的制约”错，材料二第1段说的是“它受到了文学研究之内各种规则的制约”。3根据材料内容，下列各项中不属于城市文学研究对象的一项是(3分)()A俞平伯桨声灯影里的秦淮河B张岱陶庵梦忆C老舍骆驼祥子 D陶渊明桃花源记解析：选D陶渊明桃花源记的写作对象不是城市。4在材料一中，作者提到的将“记忆”“想象”带入城市研究具有哪些作用？(4分)答
11、解析：根据题干中的“记忆”“想象”可知，本题的答题区间集中在材料一第46段。其中第4段中提到“必须把记忆与想象带进来城市才有了喜怒哀乐，才可能既古老又新鲜”，由此可以概括出把“记忆”“想象”带入城市研究的一个方面的作用。再由第4段中的“我们努力用文字、用图像、用文化记忆来表现或阐释这座城市的前世与今生”，以及第6段中的“我们对于城市的记忆，可能凭借于文字、图像、声音，乃至各种实物形态”可知，“记忆”是对历史的客观承载。再根据第5段中的“正是在这遗忘(误解)与记忆(再创造)的巨大张力中，人类的精神得以不断向前延伸。记忆甚至构成一种创造历史的力量”可知，“记忆”在遗忘、误解和再创造中，延续了人类的
12、精神，甚至构成一种创造历史的力量。将上述信息加以整理即可，注意分点作答。参考答案：把“记忆”“想象”带入城市研究，就是把人的主观情感和想象力带入城市研究，这样才能发现城市的喜怒哀乐、七情六欲，看到城市既古老又新鲜的样子。“记忆”既是对历史的客观承载，又在遗忘、误解和再创造中延续了人类的精神，甚至构成一种创造历史的力量。5根据材料内容，请概述城市学与城市文学研究之间的关系。(6分)答： 解析：分析城市学与城市文学研究的关系，必须弄清楚二者的概念、研究对象和重要意义。材料二第1段的结尾句明确指出了“城市学”与“城市文学研究”之间的关系，由此可知城市文学研究是城市学的子题。关于“城市学”，材料二第1
13、段中提到“真正的城市学有着它自己的问题域和方法论在这样一种独有的方法论的统摄之下，城市学才能够兼容其他传统学科”，由此可知城市学是一门有自己的问题域和方法论的学科，且能够兼容其他传统学科；关于“城市文学研究”，材料二第1段中的“城市学范畴内的城市文学研究，使得叙事演变与精神历史的共鸣和互证得以成立”，明确指出了城市文学研究作为城市学的子题的重要意义。综合以上信息，整合概括即可。参考答案：城市文学研究应作为城市学的子题。城市学范畴内的城市文学研究，使得叙事演变与精神历史的共鸣和互证得以成立。城市学有自己的问题域和方法论，能够兼容其他传统学科，其研究对象也包括文学中的城市经验形态。二、阅读下面的文
14、字，完成610题。材料一：记者：_祝晓宏：语言景观是由语言形成的、具有语言学意义的实物性景观。Landry最先提出并使用这一概念，并将其界定为：“出现在公共路牌、广告牌、街名、地名、商铺招牌以及政府楼宇的公共标牌之上的语言共同构成某个属地、地区或城市群的语言景观。”随着时代的发展，语言景观有了更新的语言介质，也包括涂鸦、电子广告牌、移动广告牌、网络视频广告等。一个国家和地区的语言生态、语言政策和语言实践的关系往往是很复杂的。我们可以借由语言标牌中目标语言的各种信息来描写公共场所的语言使用情况，从而揭示这种关系。同时，语言景观打破了语言的口语和书面二维对立关系，提醒人们注意语言的多维存在形式。语言景观研究唤醒了我们对视觉化语言符号资源的重视，拓宽了语言研究的范围。记者：_祝晓宏：短短几年，语言景观研究迅速崛起，这些研究具有较强的问题意识和应用倾向，有助于弥合社会语言学领域内语言使用和宏观语言政策研究脱节的情况。当然，目前对于拍摄到的语言标牌还没有达成标准化的标注意见，因为缺乏一致的编码框架，资源库搭建的基础工作也只能各自为政，这也限制了大规模比较研究的开展。另外，当前的调查对象主要集中在一线城市，小城市极少，农村地区尚属空白。记者： _祝晓宏：语言景观研究还在升温，可以预见更多有学科背景的学者将会关注这一领域
