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1、门卫的哲学问题疆?任丘 2012-10-21 13:29:11记得以前在网上看到过一个小故事，某人到一家单位公T,该处管理严格、戒备森然，在人 门口，门卫拦住了某人的去路，一连闷出了三个问题：“你是谁？你从哪里来？要到哪里去？ ”， 某人一下子陷入了巨人的惶恐，因为门卫的儿个问题正是哲学的三人终极问题，人类穷尽儿千年 的智S都没法给出一个满意的答案，又怎么可能让一个普通人在瞬问给fli合理的回复呢？在这三大问题里而，“你从哪里來”说白丫其实就是关于人类起源的问题，关于这个问题，在 世界各W的祌话传说和宗教里面，都冇一个相似的造物主创造了人类，无论是中W祌诂中的女蜗、 希腊祌话中的齊罗米修斯抑或
2、是基fT教里面的上帝，都不约而同的把人类起源的原W归结到了外 力的作川。然而十九世纪物种起源的面世，达尔文把人类的起源指向了自身的选择和进化, 一举颠覆了前人的观念。进化论出现之后遭受了巨人的争议和指责，但最终获得了主流世界的认 nJ；甚至堂而皇之的进入丫我们的教科书，成为人人皆知的真理，物竞天择、适者生存的现念甚 至被移植到社会学的领域，产生了社会达尔文主义，为多个臭名昭著的政权所利用，估计达尔文 要是地下有知，也会苫笑不已。进化论只是从生物学的角度给川了一个人类起源的答案，但儿T年来关予造物主的观念借由 宗教的传播早已深入人心，以致于人们祚遇到科学无法解决的闷题时，仍然会把原因归结丁超fi
3、 然的力呈。君不见创立了力学三人定律的牛顿，晚年也被第一推动的问题凼扰，只能把原因tl结 到上*。宁宙人爆炸的理论颠覆和拓宽/人类对丁宁宙的概念，可足霍金A己也解释不Y人爆炸 之前宇宙基点产生的原因。随葙天体物理和空间科#的发展，越來越多的科幻作家把人类文明的 产生和外S文明联系起来，阿瑟克拉克的名著2001,太空漫游里面，就出现了一块黑色的 石板，借由未知的力量，影响了人类的进化，成功的把造物主理论和进化论有机的结合到了一起， 给人以无限遐想的空间，兑拉*和库介里兑合作拍摄的同名电影也成为了电影史上不nJ荇代的经 典。而雷德利斯科特的新作竹罗米修斯则在菜种程度上对人类起源问题做出了新的解读。
4、锌罗米修斯把时代背景放在了 21 lit纪末，人类已经拥有了星际航行的能力，一艘飞船 载着十七名船员飞向太空中的LV-233S球，去寻找传说巾的太空骑士和人类起源。然而对于寻 找太空骑士的H的，每个人的答案却人相径庭，宥的人只足想搞明白人类起源的秘密，宥的人只 是想单纯的完成任务拿到报酬，而那个S老矣的公句总裁维兰徳，则想获得永生。人的贪欲是 无限的，当一个人穷困潦倒的时候，他的耍求可能仅仅是温饱，但当一个人获得了疋够的权力和 金钱，穷其一生也挥霍不完的时候，他便会A往永生。在中国历史上，曾有多少皇帝为求长生不 老，疲寝忘食、荒废朝政，乃至王朝坍塌，这样的例子屡见不鲜。太空骑士找到了，也证明了
5、其 造物主的身份，但他们带来的却不是永生，而是毁灭。维兰徳终于在见到造物主的那一刻死去， 不能不说这是导演对人类的愚昧和贪欲最人的讽刺。其实这部影片的故事本身并不高明，剧惜也乏善可陈，供影片随处可见的符号和象征以及随 之而来的竹学思考才是观ft此片最大的收获。片名普罗米修斯來源于希腊祌话，在祌话当中，普 罗米修斯是泰识巨人之一，他川粘土造岀了第一个女人，并在奥林匹斯山上偷取了火种，将之赠 予人类。使人成为万物之灵。之C宙斯出丁嫉妒和愤怒将火从人类手中夺走，又足普罗米修斯设 法窃走丫天火，终于遭來宙斯的报复和惩罚，陷入无休止的折磨和痛苦当中。在电影中，什头那 个喝下黑色药水，创造了人类的外星工稈
6、师，对应着作为造物主的泞罗米修斯，而船W们执行的 寻找人类起源的任务代号即为荇罗米修斯，则暗貪牺牲者之意，影片的结尾，船毁人亡，之前人 们所#的希望皆化作泡影，所旮的努力都是徒劳。通过普罗米修斯这个概念，引申出了造物主和 被创造者之间的关系，而这个关系，才足影片真正想要探讨的主题。对人类來说，太空骑士足造 物主，而对机器人来说，人类即是造物主，因此，作为人类的科学家们，一味的W想弄淸造物主 为何造出人类，却忽略了自己同时也妃造物主的身份。在面对机器人提出的为何要创造机器人的 问题吋，仅仅以轻蔑的口气说出“因为我们有能力创造”，其潜台词即足，只要我们愿意，随时可 将机器人化为一堆废铁。机器人则反
7、击道：“想象-下如果那些太空骑士也是这么回答你的”，潜 台词则是，当你苦苦追寻的答案只是一八虚无，你会如何反应。机器人其实参透丫问题的本质, 对丁造物主來说，被创造者不过乃足蝼蚁，实验室的试验品，造物主远远凌驾丁被创造者之上,要造物主髙兴，随时可以将其丢弃或毁灭。事实也正是如此，人类不过乃太空骑士中的一员创 造出来的意外产物，或许是出于惩罚和报复，就像宙斯和众神的愤怒，也或许太空骑士已经获得 了他们想要的试验结果，因此他们冰制造了秘密的屯化武器，准备去毁火人类，只不过迕实验过 程中出丫纰漏，才异致丫这一计划的中止。人类没有参破这层关系，机器人大卫却淸晰的洞察到 了这一切，面对人类的傲慢和偏见，
8、大卫只用了一个小小的试验，就证叨了6己的存在比造物主 更加优越。在这里，阿W莫夫的机器人三大定律似乎完全失去了效用，大P.的所作所为不过是对 造物主/被创造者关系的另一个阐述而已，其背后还是对人类愚昧和无知的批判。普罗米修斯别名异形前传，口.和影史上经典的异形系列相比，除了相似的怪物 设记，其实关系不是很密切。异形系列除丫第一部属于雷徳利斯科特的个人作品，阴冷恐 怖的气氛喑合了当时冷战背景下竹通民众对于核战的恐慌，其他儿部均妞狗尾续貂，虽然儿位好 演卡梅隆、大卫芬奇、热内全都声名显赫，但从影片来看，也不过是投资方的命题作文而已，逃 脱不了打怪的剧情设定，看多了只会令人厌烦。和异形系列不同的是，
9、普罗米修斯没旮 过多的讲述异形的來龙去脉，而足把H光投向了人类起源和造物主/被创造杏关系的哲学思考，这足以让普罗米修斯脱离异形的羁绊而成为一部独立的作品。当然，奋得就奋失，因为过丁- 关注形而上的世界观，影片的剧惜显得苍D而拖杏，部分细节设置甚至冇明显的漏洞，难以员I 其说，大大降低了影片的可ft度，对那些习惯养好莱坞大片的观众來说，这部电影可能是-场灾 难。fr:我的观念里，优秀的科幻电影一记足和哲学相关的，侃如何能把晦涩的哲学思考和流畅的 剧怙结合起來，扪出一部既能发人深省又有绝佳观影快感的影八，这绝非易事，在我的观影生涯 里，似乎只冇黑客帝国和盗梦空间能当此大任，而荇罗米修斯只是在当下一
10、批奄无 个性的好莱坞大片里面妞得卓尔不群，但和影史上那些真正经典的科幻电影相比，还是有些差距 的。哲学二大终极问题我从哪里来，我到哪里去，我是谁从客观角度说，我来自-颗受精卵，经历成长、衰老，最终死亡， 我有名有姓，生活学习工作，就是一个普通的人。然后再想想，我会思想，那么我的思想从哪里来，又到哪里去呢 思想怎么产生的，谁也说不清，对吧，我们来自偶然、来自混沌、 来自虚无然后随着慢慢长大，我们接受教育，获得知识，眼睛看，手摸，用各种感觉器官去感受世界，经历酸甜苦辣，但是有-天我 们会想，我们死了以后思想到哪里去了呢，到黑洞里？完全没有感 觉了？恐惧从此就扎根在心里的了。生活过程中，我们难免受到
11、挫 折，遇到困难，会有各种各样的烦恼，但是这些痛苦、这些烦恼这 么来的呢？完全来自客观世界吗？不对。比如当看到漂亮的风景，我喜欢，我 愉悦，那风景给了你什么吗？没有，只是心里的感觉。当我被骂了 一顿，我难受，那挨骂让我失去了什么吗？没有，只是心里的感觉。 当我们的内心里的痛苦、烦恼越来越多，我们看到的这个世界也越 来越黑暗。但是，观察下小孩子，他们对这个世界总是充满兴趣，他们兴致勃 勃，他们高兴；那我们为什么很难像他们-样获得快乐了呢？因为 我们的内心之中充满了痛苦、烦恼这些负面的情绪，我们就不能像 小孩子-样快乐地去看待世界了。我们就这样痛苦着、烦恼着，-直到死去。不，我不想这样，几千年前，
12、佛陀说他在树下思考，终于有所得，于是创立了佛教几百年前，王阳明也在龙场思考他也成功了，他创立了心学这个问题的答案是什么呢很简单他们都没有获得外物那么答案就在内心痛苦的根源就在内心，快乐的根源也在内心，一切我的感受，都在 我的内心；自己的感受，都在自己的内心 其实这世界并没有苦，苦的是我们的心；也没有快乐，快乐也源自 我们的内心我在小区广场看着跳广场舞的大妈们的吋候，感受到他们那种享受 的感觉，卓受的感觉来自何处，来自她们的内心 回来，我思考，我陪女儿玩，看她开心的样子，开心源自何处，来 自她的内心啊我学着以享受生活的态度去生活，学着用快乐的心去看世界，去感 受身边点点滴滴的美好 -刹那间世界在
13、我面前豁然开朗原来世界这么美啊，整个世界都变得跟原来不4羊了当我产生这种感觉的时候，觉得自己的心就是快乐的源泉，而且是 永不枯竭、源源不断的快乐充满我整个人 换个角度看世界，用平和去看他，世界就是平和的；用快乐去看他， 世界就是快乐的-霎那间我忽然明白了人生的真谛，我的归宿就是我的A心啊 我的内心_ *直在等我我和我的内心对话，好像什么问题都能找到答案什么是正面情绪，什么是负面情绪，什么是善，什么是恶，完全明了了痛苦、烦恼这些负面的情绪这-刻间都统统无影无踪 物质的享受、物质的东西都仿佛在我脚下很远的地方，是啊，我随 时跟整个世界轻松地交流，整个世界就是我的朋友，物质的东西算 什么呢快乐啊，我
14、随吋跟世界交流，世界也轻轻的合着我我-看佛陀的话，就明白了，这么浅显的道理我以前怎么不明白了 灵山净土就在自己的心中啊，六道轮回就是自己内心恶与善的轮转 啊我很想找人印证这种感觉，太想了，但昨天跟同学聊了下，我看了下王阳明，昨天我第一次看王阳明的 话，太直白了，大白话啊，心即理，我就知道，我是对的，我是对 的我现在的感觉就是平和、美好，这世界多美好啊我又想，把这份感觉传递给你，让你也体悟到这种感觉 对，传递，佛陀不是拈花微笑吗，正是这样啊，坫着美丽的花，笑 看世界，多美好啊，微笑不就是想把这种感觉传递给你吗 我想，如果人人都可以体会到这种感觉，用微笑去看世界，体会到 这种美好的情感，然后自然就会又传递这种感觉到这个世界 那这个世界会多么美好是天堂是世界 实在不明白，就微笑面对世界，微笑面对任何-个你碰到的人，学 会以享受生活的态度去生活，不久你就会明白的 简单再说一句，我们来到这个世界上，是来感受美好的事物的，不 是来承受痛苦的。我们应该以感受美好事物的心态来面对这个世 界，你就真的会发现这个世界真的很美好，然后自己的内心就会很 安详平和，就会发现自己多出一个朋友，就是自己的内心，而他， 始终在等你啊。
