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1、高考语文作文材料多角度的运用范例一、阅读下列文段，谈谈它们体现了材料运用的什么特点？1、人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，无论在多平静的海域，总会有起起伏伏,总会遇到风浪的打击。面对人生中不可避免的挫折，选择勇气，还是选择退缩？退一步，消 极地沉浸在挫折带来的苦难中，你也许会被风浪淹没，而勇敢一些，积极地迎难而上，与困 难斗争，也许风浪过后是无限美好的天空。巴尔扎克在自己的于杖是写着：“我能战胜 切 挫折。”也许正是这种坚毅的品格，也使巴尔扎克成为举世闻名的大文豪，也许正是这种坚 强的信念也使他的作品能永垂青史。挫折并不可怕，至要的是你以什么样的态度面对。在巨 大的不幸面前，曹舌芹注满腔心血
2、于红楼梦，写出了这本传世不朽的经典，奥斯特罗夫 斯基用手摸索着，完成了伟大的钢供是怎么炼成的。当司马迁受刑后在监牢中面对四壁 写出了传山:巨著史记时，你怎能不为他心生感叹？当牛顿的科学手稿被火烧光，血他又从头整理，得出震撼物理学界的“三大定律”时，你怎能不为他肃然起敬？挫折,不是失败的 话题理山，只有在大风大浪中依然扬帆勇往直前的小船，才能到达成功的彼岸。“直面挫折”1:12、我们都有过跑长跑的经验，当长跑跑到一定的时候，身子会感到特别的不舒服，整个人 就像面临死亡似的难受。可是一旦越过了极限，跑起来就不那么难受了。这就是“高度”，一 个考验人的意志和力量的“高度”。你跨不过这一“高度”，你就
3、只能是一个普通人，而一旦你 越过了这一“高度”，说不定你或许就成了伟人。整整写了三年却没有发表个字，反而欠了脖子债，这可以算是 个般人难以逾越的“高度七可是巴尔扎克却跨越了这“一高度”。 巴尔扎克在自己的手杖上写看：“我能战胜切挫折。”也许正是他具有这种坚毅的从格，才 使他跨越这高度”，成为举也闻名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧？曹方芹晚年生 活没有着落，连饭都吃不饱，在 般人看来他该为生活奔波，首先解决温饱问题，哪还有闲 .夫搞什么小说创作，可曹舌芹却跨越了生活艰难的“高度”，注满腔心血于红楼梦，写 出了这本传将不朽的经典；奥斯特罗夫斯基整天躺在床上，什么都看不到，什么都做不了， 连到外
4、血呐太阳都离不开别人的帮助，町他照样用手摸索着，完成了伟大的钢铁是怎么炼 成的，这就是因为他跨越了 般人难以想象的“高度”的缘故。每个人都会遇到“高度”,你 越过了“高度”，那么你离成功也就不远了。愿你不要被你面前的“高度”吓倒，做一-个勇于超 越自己的极限的英雄！谈高度3、人生时时面临诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑, 畅欢的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口美味都是诱惑而对这些诱惑，我们该怎么办？现在的社会，是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就会成为诱惑的奴隶， 被诱惑淹没；如果你勇于抗拒诱惑，保持自我，你就能做好自2的事，成就自己的功业。做律帅是个
5、赚钱而体而的T.作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡 住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，岸借钱度口，也不改变自己的志向。也许正 是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使他成为举世闻名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过贯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨 大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去参加科考（凭他的才华应该时以考上），他该去当 官（凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），可他却抵抗住了这些诱惑，而潜心于自己的 文学创作，终于写出了红楼梦这本传世不朽的经典著作。司乌迁完全可以像其他官宣 样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么
6、，不忤逆，不坚持，这样就可 以高官厚禄，万世无忧。但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。 但H刑又怎样？受了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传lit巨著史记。面对诱惑二、片断赏析1、东坡披发仰天大呼“大江东去，他而临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕 途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南 山，渊明选择忘记，忘记那些官场的一丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这 是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。“忘记
7、”话题2、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅 人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五 斗米折腰”，挂印归D园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望, 写出了心中的圣地桃花源0是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸旦徐行”的行者 么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白 厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地 酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。
8、他总是那样的淡 泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”, 何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？“忘记核铭记话题”3、看到这样的两个图形，一个沉稳而平滑，线条柔和；一个棱角鲜明，光芒四溢，不禁让我想起了中国古代历史中的两种人：通子与执子。线条柔和者为通子。他们是通达主人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。 他们顺应时局地选择，该进时则进，该退时则退。于是面对乱此，他们或垂钓于濮水，或放 歌于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水， 再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于途”；心中悠然忘
9、我者如陶渊明，“登东皋 以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何 必去认真。于是他们游闲山乐水，以深水清猿、曲径通幽为伴，倚马挥亳，信可乐也。然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。披发行吟河畔的是屈子。楚国的落口染红眼前的汩罗江，子兰谄言，郑袖内惑，人民如 涸辙之刍札 喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时， 也是他命尽之刻他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者 乎?”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎
10、听不进“圣人不凝滞于物”呢？死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因“恨 私心有所不尽，鄙陋没山:，文采不表于后他”。这又是怎样的一种执着呢!他终成一家之言。棱角分明，无所谓惧者如执子。他们执著着他们的追求，无悔无怨。那个“投戎从笔”的 辛弃疾，一生被弃用多达38次，仅剩一把软羊亳，他也要书写御敌之心，纵把栏杆拍遍，也 无人会。诸葛亮，执著于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原执子们执着着他们的执著，通子们通达着他们的通达。不论圆润避世，明哲保身，还是 棱角分明，坚守信仰，他们都成为了中华万代的不朽财富。我们在通子们的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸旦徐行”中学会从容，在
11、“千江水有千江月， 万里无云万里天”中学会包容。通子们教会我们学会适应，沉稳柔和如圆；我们在执子们的“衣 带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”中学会坚持；从嵇康绕粱的琴声与阮籍的恸哭而返中体会 信念与力量。执子们教会我们闪亮自我，坚持信念，棱角分明如星。“圆和棱形”图形 作文4、一、李白、是塞沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？ 是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德, 取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力I:脱靴磨墨，在野要放白鹿于 青崖之间。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“
12、钟鼓馔玉不足贵，但 愿长醉不复醒”而当我们望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。二、苏东坡是捡（应为“拣”）尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生 死痛苦一场的痴汉么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要 独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛-齐泼来的污 水。而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼 中只有秋风绿水泛清波。你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。三、辛弃疾是落日楼头，断鸿声
13、里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清汨长啼血的 悲鸟么？心一在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上 高楼，“把吴钩看了， 栏杆拍遍。L边是:斜阳正差烟雨断福处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火 阑珊处的伊人。你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，& 英雄汨”：你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。我多想跨越千年时空，共你醉明月。在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月 下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。若一袭单薄的长衫
14、，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走 来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我, 于是守护了历史的期许。“自我认识与他人期望”话题5、苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。 在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩随而舞的梦。 面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑 的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦，唯有忘记。顿 悟。一遭
15、遇挫折与放大痛苦滚滚长江东逝水，浪花淘尽了多少英雄豪杰。我们的苏轼站在曾经是三国人物竞风 流的赤壁面前，像一-个关酉大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物， 故垒西边，惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。 这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年用美酒来面对如画江山， 如梦人生。古人说“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承裁了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此, 然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他憧得了“为官一任，造福一 方”的简单的道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没掉他所有的
16、痛苦，所有的忧伤。“日啖荔枝三百颗，不辞常做岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔 枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你 看，这是一个何等豁达的心境，官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让 他的一生过得甜美、豁达。6、我看见一个狂人正仗剑高歌。对长安有如火的情思，却又是选择“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。”于是他选择在痛苦中咽断箫胜，观天下千古登临之II;他选择在悲寂中 立于青冥长天之际，痛饮四万八千个日月。他受尽了抽刀断水水更流的长恨，但他的选择让 他名垂青史而让后人为之赞叹！他就是礼拜。“心灵的选择话题7、黄州的苏东坡不再是那个傲世才子或高高在
