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1、高考作文指导之新材料作文升格示例谈【作文题目】阅读下面的文字，根据要求作文。材料一：林语堂先生说过:中国人的脸面,不但可以洗,可以刮,还可以争,可以留,有时好像争血 子是人生的第一要义，甚至可以倾家荡产而为之。材料二：时值暑假，來自京沪一些医院的整形外科统计数字显示，青少年占到了就诊人数的60%至70%, 就诊的诗少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外,绝大多数是为了 “锦上添花”，甚至有 的举着一些名模明星的照片前來就诊，照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出，山于缺乏人生 阅历和渴望被周围人承认的双重原因，青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。请根据以上材料，联系你的感
2、受和认识，写一篇不少于800字的议论文。【写作提示】通过“求同”可以发现，两则材料都是讲的人的“面子”。“面子”在这里有两兎含义，浅层的是 指人生理上的脸面，深层的是指心理和精神上的脸面。中国人爱争面子，在国人看來，面子是人们身份的 标志，有面子是才干的表现。面子关系着人的尊严、荣誉。国人看重脸面的,这对于维系人情和稳定期社 会不无积极意义，但超过一定的“度”，就会变成虚荣，就会产生浅薄，就会导致社会风气的浮靡奢华。然 而，为了面子而不顾实际，为了形象而不顾人的死活，却是当前某些人的一种通病。面子关乎人们的尊严、荣辱，当然要讲，特别是在大是大非面前，要面子就是讲尊严。但是，面子不 等于虚荣心,
3、不能“死要面子活受罪”，更不能为了所谓的政绩而劳民伤财、弄虚作假。有时候，勇于暴露 自己的缺点，恰恰是给自己争来了血子。我们要的是表里如一、形式内容相统一的面子。青少年涉世未深，尚未树立正确的价值观、审美观，在当今这个浮躁和注重包装的时代，又很容易染 上各种时髦病，想要写好这个题H，恐非仅有语文能力即可，还需要整理思想，深化认识。【病文展示台一】远逝的面了乌江岸边，瑟瑟西风，战马嘶嘶，烟尘滚滚。他，力拔山兮气盖世的霸王，拒绝了东渡 乌江，金戟一扬，血洒在了疆场。项王啊！是什么让你选择了死，是刘邦，还是處姬的死。 不！是你那H感无颜去见江东父老的“面了”。遥想当年，你率领江东五千子弟兵征战沙场,
4、 攻无不克，战无不胜，那是多么的令人白豪。而如今你凄然一身，你害怕，害怕自己会没有 面子，所以你选择了悲壮地死。项王啊！你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。胜 败乃兵家常事。啊！是曲了让你魂归乌江。破落的街道上，一个青年人，在一群围观的人面前，从那个面部因变态地笑而显得狰狞 的人的胯下爬过。是你那个U后连百力Z军，战必胜，攻必取的韩信。竟然是你。胯下 Z辱没有让你消减人生的意志，却更加坚强了你的斗志，让你终在历史的长卷上留下一笔。 是什么激发了你的斗志,是什么让你奋起勇上。难道曾经的羞辱没有摧垮你？你不能冋答我。 但你的战绩，你的成就，却在风中呜呜作响。哦！是面了成就了你的辉煌！夜深人静
5、，长明灯旁，一个虚弱的身影正在记录着历史的沧桑。是你一代君权痛蚕 食，千秋史笔溯龙门的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严，让你每想及此，未尝不 汗流颊背，心如冷水刺入筋骨般凉。可你挺下来，你对屈辱是顽强的反抗，用白己的丹青妙 笔著成了 “史家Z绝唱，无韵Z离驿的史记”。你的誓言“究天人Z际，通古今Z变, 成一家Z言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而更加源远流长。死只是一瞬间的事, 而活着却要用一生的力量去支撑，伤撑下了并成就了伟业。汉帝夺去了你做人的面了，而你 却用坚毅画出了你人生的弧线。给自己赢得了活着的尊严。也是面子成就了你的伟业。历史的长河在滚滚的东流，带走了精华，也带走了糟粕
6、。历史就是一面镜子，通过它我 们可以看到血子不是别人送的，而是白己给的。只有你自己给白己足够的面子，你才会长久 地拥有它。【病文诊断】【升格例文】成也面了，败也面子打开知识的宝库，翻阅历史的华章，多少位王侯将相，多少个贤才雅士，多少对绝代佳 人，他们的事迹令人触目惊心，也令人快然自足。其中，多少次征战因面了而生，又有多少 次巨变因面了而起。历史的变革中往往贯穿着面了，多少英雄豪俊成于面了，多少壮志男儿 又败于面子。（加上一个开头，使文章结构完整，不给人突兀感，开篇点明观点，有起到统帅全篇的作用。） 破落的街道上，一个青年人，在i群围观的人面前，从那个面部因变态地笑而显得狰狞 的人的胯下爬过。是
7、你那个口后连百力之军，战必胜，攻必取的韩信。竟然是你。胯下 Z辱没有让你消减人生的意志，却更加坚强了你的斗志，让你终在历史的长港上留下一笔。 是什么激发了你的斗志，是什么让你奋起勇上。难道曾经的羞辱没有摧垮你？你不能冋答我。 但你的战绩，你的成就，却在风中呜呜作响。哦！是面了成就了你的辉煌！夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正在记录着历史的沧桑。是你代君权痛蚕食，千秋史笔溯龙门的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严，让你每想及此，未尝不 泪流满面，心如冷水刺入筋骨般凉。可你挺下来，你对屈辱是顽强的反抗，用自己的丹青妙 笔著成了 “史家Z绝唱，无韵Z离骚的史记”。你的誓言“究天人Z际，通古今Z
8、变, 成一家Z言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而更加源远流长。文学的园地也因为 有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事，而活着却要用一生的力量去支撑，你撑下了并 成就了伟业。汉帝夺去了你做人的瓯了，而你却用坚毅逝出了你人生的弧线。给自己赢得了 活着的尊严。也是“面了”成就了你的伟业。（把成功的例子调到前面照应开头的论点：成也面子。） 历史的长河在滚滚的东流，浪涛尽千古风流人物，历史就是一血镜子，通过它我们可以 看到血子不是别人送的，而是白己给的。只有你白己给白己足够的血子，你才会长久地拥有- 它。（作总结分析然后过渡到下一段。）然而，败于曲了的豪俊也不无人在。乌江岸边，瑟瑟西风，战马嘶
9、嘶，烟尘滚滚。他, 力拔山兮气盖世的霸王，拒绝了东渡乌江，金戟一扬，血洒疆场。项王啊！是什么让你选择 了死，是刘邦，还是虞姬的死。不！是你那白感无颜去见江东父老的“面了”。遥想当年， 你率领江东五千子弟兵征战沙场，攻无不克，战无不胜，那是多么的令人白豪。而如今你孑 然一身，你害怕，害怕白己会没有面子，所以你选择了悲壮地死。项王啊！你可知“江东子 弟多才俊，卷十重来未可知”。胜败乃兵家常事。啊！是瓯了让你魂归乌江。（从反面举例证明 论点，败也面子）流水淙淙流去的是历史的年轮，却不是那真切的教训。当今社会里，有很多人为了满足 心灵的面子做了整容手术，更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子，他们开
10、始乱用手 中的权利，因为有权而有面了，办起事来得心应手。直到东窗事发，亮晶晶的手铐戴到手上 时，他们才后悔是“面了”害的他们丧失了木性。其实，没有必要过分看重自己的面子。我 们要正确有度的看待面子。（联系现实，分析论证）在我们生活的社会中，面了啲确占有很大的位置，不要面了往往会让我们觉得没有价值, 过分看重面子又往往让人难以捉摸。我们的社会也是一个面子社会，在一些大是大非面前, 我们一定要保持瓯了，但在一些小事上，我们可以不必计较。要不，我们还是重新翻阅历史 的卷章，倾听时事的倾诉，冋顾历史的教训，感悟人生的真谛吧！我们不能过分的看中面了, 也不能轻视我们的尊严。要适时有度。因为成也面了，败也
11、面了。（结尾垂提论点，深化观点。） 【升格冋顾】【病文展示台二】用面子眼睛是心灵的窗户，脸面是尊严的象征。俗语说：“人要脸，树要皮。”可现实生活中的 我们却不能过分的看重瓯了。我们必须正确有度的看待面了，因为这决定着我们的命运与生 活。一句“力拔上兮气盖世，时不利兮驰不逝”，我看到的是一位气盖华夏的英雄。他 曾是一位在诸侯混乱中力挽狂澜的能者，他曾是一位令各路诸侯匍匐称臣的敬喪王君。他曾 经是一位破府沉舟善于激励士兵的智勇将帅。以他的才能和魄力，他有足够的实力去一统天 下。然而，垓下一战，他选择了乌江自刎。他抛弃他的伟业，他的志向，他的乡亲父老。为 的竟是因为一时战败而无颜再见江东父老。在他的
12、心目中，“面了”是至高无上的，由于这 种看法，他完全的消失了，给后世留下了太多的惋惜。一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我看到了一位看清官场黑暗，甘愿为 了自己的尊严而远离权贵的智者。他的心目中“面了”也是至高无尚的。他的这种看法做法 让他成就了自己的伟业。他的诗情豪边、奔放、洒脱。绝无半点官场思想束缚的痕迹。这是 他一生的追求浪漫主义。这缘自他对面了的理解。一句“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛。”我看到一位淡薄面子。笔耕不辍的大 倫。他淡薄了所谓的面子。保全了性命，成就了一部令世人景仰而有感叹的无韵离骚一 史记。他正是因为他淡薄“面了”的看法才成就了他的今世伟业。一旬“大丈夫生
13、于天地间应当能屈能伸”。让我看到一位铁骨铮铮的热血男了。他勇于 丢掉那所谓的“面了”，甘受胯下Z辱。正是他这种能屈能伸的性格，使他保全了自己，让 他成就了白己的丰功伟业。流水淙淙的流去了历史的年轮，却流不走那真切的教训。今天的我们要正确的看待面子 问题。因为那是我们生活的需要，成功的需要。一旬话，我们既要不过分的看重面了，也不能轻视我们的尊严。我们要正确有度的用我 们的面了，以成就我们的事业。【病文诊断】【升格例文】要有正确的面了观眼睛是心灵的窗户，脸面是尊严的象征。俗语说：“人要脸，树要皮。”可现实生活中的 我们却不能过分的看重面子。我们要有正确的面子观。必须正确有度的看待面子，因为这决 定
14、着我们的命运与生活。（点明观点）翻阅历史的华章，有关“面了”的美谈比比皆是（巧妙过渡）“力拔上兮气盖世，时不利兮雅不逝”，从中我看到的是一位气盖华夏的英雄。他 曾是一位在诸侯混乱中力挽狂澜的能者，他曾是一位令乞路诸侯匍匐称臣的敬畏王君。他曾 经是一位破府沉舟善于激励士兵的智勇将帅。以他的才能和魄力，他有足够的实力去一统天 下。然而，垓下一战，他选择了乌江自刎。他抛弃他的伟业，他的志向，他的乡亲父老。为 的竟是因为一时战败而无颜再见江东父老。在他的心目中，“面了”是至高无上的，由于这 种看法，他完全的消失了，给后世留下了太多的惋惜。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，从中我看到了一位看清官场
15、黑暗，林愿为 t a己的尊严而远离权贵的智者。他的心日中“血子”是高贵的尊严。他不轻易丢下“面子” 让自己的尊严在别人的低视中丧失殆尽。他高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，而 把那张不谓权势的脸面仰的更高。他的这种看法做法让他成就了门己的伟业。他的诗情豪边、 奔放、洒脱。绝无半点官场思想束缚的痕迹。这是他一生的追求浪漫主义。这缘白他对 面子的理解。“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛。”从中我看到一位淡薄面了。笔耕不辍的大 儒。他淡薄了所谓的面了。保全了性命，成就了一部令世人景仰而有感叹的无韵离骚一 史记。他正是因为他淡薄“面子”的看法才成就了他的今世伟业。“大丈夫生于天地间应当能屈能伸
16、”。从中让我看到一位铁骨铮铮的热血男子。他勇于 丢掉那所谓的“血子”，甘受胯下Z辱。正是他这种能屈能伸的性格，使他保全了白己，让 他成就了汉初三杰的地位。（正反例证，充足有力。）流水淙淙的流去了历史的年轮，却流不走那真切的教训和智者的选择。今天的我们更要 正确的面了观。因为那是我们生活的需要，成功的需要。行走于人世间，每个人都要认清自 己应该拥有的怎样的血了。拥有金钱乂如何，繁华过后不过是一场物是人非的梦；拥有美貌 又如何，青春也经不起岁月的蹉舵。拥有权势又如何，总也躲不过世俗的诱惑。所以徒有这 样的面了又怎能使自己的人生价值得到充分的发挥？得到的也只是不过是在虚荣的满足中 颓废的自我。（联系现实，巧妙白然）让我们坦诚的去面对毎一个珍爱生命的自我。面对误解，过多的辩解并不见得就挣得面 了，相反你失去了海阔天空的豁达；面对失意，过多
