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1、学习必备欢迎下载文言文教学的新策略：以写促读古人云：“读书百遍，其义自见；”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟； ”一般高级中学语文教学大纲（试验修订本） 也明确要求“诵读古典诗词和浅易文言文， 懂得词句的含义和作品的思想内容， 背诵肯定数量的名篇”，这就说明白我们在文言文教学过程中肯定要重视经典名篇和课文的诵读及背诵指导，让同学在肯定方法的指导下， 熟读或背诵肯定数量的文言篇目， 加深对文言文的文意懂得， 培育语言感知、直觉、积存、顿悟才能，从而逐步把握文言文的学习方法，培育独立阅读和鉴赏浅易文言文的才能；同学在学习文言文的过程中，往往只停留在“懂得”的层面，老师串讲全文， 落实实词、虚词、句
2、式、翻译之后，就直奔主题背诵、默写；这样对同学的 懂得与深化熟识无疑是放下一道“闸门”；日积月累，同学的才能层次照旧只停留在学问层面， 难以上升到才能层面， 更不用说以文言文的文化底蕴来熏陶， 提高同学的语文素养；因而，笔者在文言文的教学中引入了“以写促读”的有效策略， 帮忙同学积存，通过深化研讨促进同学懂得内化，最终通过“一课一得”的随笔写 作提升同学的思维；1. 要求同学每天积存；每天在积存本上，搜集重温一些学过的课内名家名篇的词句，着重是懂得， 能够说明其义，明白其延长的深刻哲理，逐步从识记的层面拓展到懂得和运用； 勉励同学在平常的随笔练习多运用积存过的古诗文的名句与事例，内化为自己的学
3、问，提高语文素养， 活用到日常口语交际和作文写作方面， 让自己的作文水平获得明显的提高；要让同学能够敏捷地使用积存过的古诗名句，归根结底就是要他们“知其所言”；大部分的同学在识记方面已经做得很不错了；如上下句的默写， 不仅课内学过的学问，包括一些课外的名家名篇都有所涉及，但由于对文言文的爱好不大， 视野仍比较狭窄，词句的熟识仅仅停留在会读、会写的水平，但不知其所言，更 谈不上使用， 甚至活用； 因此，在这个学期我们要求从以下几个方面拓展积存的学问，迁移到日常多方面的训练中；2. 利用语言运用题加强懂得；如：在下文横线上填上恰当的诗句，使上下文语义连贯；一个民族，一个国家需要在生死关头不怕牺牲的
4、英雄人物作为精神的支撑， 需 要 悲 壮 而 崇 高 的 选 择 ； 如 果 让 我 选 择 ， 我 宁 可 选 择而不挑选“结庐在人境”“心远地自偏”，由于这才是我用纯粹道德良心作出的心灵选 择，哪怕注定是悲剧，也是美的；上述题目，就可以引导同学从学过的名言诗句或课外积存过的诗词结合详细语境进行作答， 也可从今类题型的解答思路中， 让同学找出积存古诗文的规律并内化为自己的学问，懂得敏捷运用，从而引起同学重视加强对古诗文的积存；3. 创设情境强化同学古诗文的活用；在积存的基础上， 其次步要做的就是， 引导同学进一步加深对课文素材的懂得，尝试将一些浅显的话题勾连起来， 发散思维， 看看从课内积存
5、的素材实际可以怎样用；这个阶段，我们可以创设一些情境， 让同学将类似的人物， 或者类似的经受， 进行归纳、 梳理，给出一些拓展同学思维的练习， 让同学对素材的使用逐步形成习惯；如以下的“思维热身”活动：依据课前预习完成的作文素材积存表格中的课文事迹、作者事例和名言警句， 试从以下十个素材中任选三个连成一段有明确中心论点的话：司马迁；袁隆平与“野败”；贝多芬命运交响曲；谢坤山在画布里搏斗的人生；杜甫：“安得广厦千万间，大庇寒士俱欢颜！风雨不动安如山，呜呼！吾庐独破受冻死亦足！ ”； 鲁迅；文天祥“留取丹心照汉青”；“布衣总统”孙中山；曹操“山不厌高，水不厌深”；比尔盖茨；如 +，三个素材中的主人
6、公经受就有相像之处，可以提取出“身残志坚”的中心论点；又如 +，三个素材中的诗句、 人物事迹就可以提取出“爱国精神”的中心论点；从以上十个素材中， 只要任选其中三个连缀成段， 其关键点就在于要同学善于挖掘素材之间的规律联系， 或类比， 或对比， 从一个素材的引申出的多种观点中找出素材之间共通之处，即是一个明确的中心论点；以次类推， 同学可以发散思维， 从书本熟识的事例中逐步拓展到课外的素材、事例，环绕明确的中心绽开论述； 同学刚开头运用并不是太娴熟， 只能将就地运用三个素材，在表述方面可能仍不够精确， 这个阶段老师要留意看同学用得对不对， 三个类似的素材得出的观点是不是一样， 是不是一个明确的
7、中心论点； 这个活动， 可以放在每一节课的前五分钟， 犹如是一个热身嬉戏， 启示同学思维， 激发同学爱好；开头时可先由老师进行点评， 训练一段时间之后， 就可以换成由同学相互评点；这样就更有利于训练同学在考场作文上正确选材，富有针对性， 从而使论据更丰富；4. 以名句案语的写作模式加深同学的感悟； “名句案语”是布置给同学写随笔中的一种；主要是以同学所学过的诗词名句为主要观点，让同学进行写作；如： “天下有难，匹夫有责”以爱国为主题，或以此为论点组织论据，或以随想为 思路，抒发心中情感； “山不在高，水不在深”以“不满意，求上进”为论点，组织材料，发表谈论；通过一段时间的懂得性强化练习， 同学
8、加强了对名句懂得， 在背诵、积存古诗文诗句过程中， 逐步内化为自己的学问； 同时也可让同学从名言诗词中吸取名人精华，勉励同学在诗文中学习前人立志、 处世、治学等精神， 提高自己的内在修养， 受益终生；5. 以“一课一得”随笔写作带动同学内化思维；学习，在于积存；古诗词与文言文的教学，都应留意让同学积存、运用；在老师 引导下，同学不单是对文言基础学问进行了积存， 更重要的是对文中的思想情感进行了积存， 并把自己的积存内化为特殊的体会与感受，再通过表达， 使积存内化得以巩固；在教授粤教版必修二阿房宫赋一文时，笔者一方面通过将教学重心前置，引导同学通过完成文言文课前积存案 ，先学后教，让同学在课前就
9、初步解决了课内文言词句翻译， 在教学中重点引导同学探究作者写此文的目的，而对后世有什么启示；并通过拓展课外文段六国论 ，结合与之相关的几个问题在课堂上进行探究，并布置同学在课后完成以我读（或）有感为题的“一课一得”随笔写作；同学随笔中写到：我读完这篇课文， 也联想到了陈胜， 陈胜成功起义后亦得胜而骄之， 最终亦只能落到不得善终的下场； 二者同为英雄， 二者亦最终被成功冲昏了头脑， 缺乏上进心与爱民之情； 这让我明白到： 永久切记最初的成功并不是完全的成功， 而且为人处事切忌贪与骄， 否就本有的才华也只会被骄奢埋没， 沦得悲剧收场， 发人深省（高一 1 班 余文丽）六国其实是几个实力不容少看的国
10、家， 但为何统一六国的任务落在秦国头上呢？ 纵观历史，春秋战国数百年，人才辈出，群星璀烂，却唯有秦国懂得吸取人才， 运用人才，其他六国人才并不亚于秦国，但最终又有多少人饮恨与“怀才不遇”的痛楚中；六国破灭，非兵不利，战不善，弊在轻才；当今社会，衡量一个国家的 强弱，在于这个国家的综合国力；综合国力的提升离不开人才，进展是根本，人 才是根本的根本；（高一 1 班 温可仪）又如在教必修二苏轼的 赤壁赋，通过以必修拓展选修的方式， 让同学以“赤壁”为核心，赏析了“赤壁三文”，并且利用课后时间观看了百家讲坛 ，课外补充拓展阅读林语堂的苏东坡传及余秋雨的东坡突围，一时间同学对苏轼有了比中学阶段更深的熟识
11、与懂得， 老师引导同学重读中学所学的苏词， 并以假如我是苏轼为话题，进行“一课一得”的随笔写作，进一步通过以写作的方式，深化同学对课文及课外阅读的懂得，启示同学思维，提高同学的鉴赏才能；在教授必修二林觉民的与妻书时，笔者在引导同学学习完本课的重点后，为了加深同学对这位爱国志士情感的懂得， 链接了三就网上摘录的文章及新闻： 三篇与妻书，一缕天下情 （网络红贴）、觉遥寄林觉民（齐豫歌词）、为林觉民塑像的蒙羞而羞（新华网），通过三篇不同类型的文章， 环围着同一核心“林觉民，”让同学绽开摸索， 学完本文后你有什么感想， 并完成“一课一得”的随笔写作；在教授粤教版必修五 郑伯克段于鄢 一课时， 笔者在课
12、堂上设计了一个学以致用的教学环节：请挑选一个角度，对课文中的人和事进行鉴赏，并仿照下例，保留划线语句，写一段谈论性的文字；示例：研读郑伯克段于鄢这一历史故事，我们不免掩卷长思：假如武姜不昏蔽，一视同仁， 以母爱之心勉励儿子共图国家大业， 或许兄弟相残的悲剧可以防止； 假如共叔段不贪痴，识得进退，时刻自重自爱，一心为公，必将为君王重视，为百姓热爱；鉴古思今，长安就国稳，团结就业兴；我们不仅要仔细学习和赏析文章 的艺术品位， 更要专心去领味文中的劝善贬恶之意， 在工作和生活之中， 时刻警醒和警告自己， 避恶行，扬善举，团结一样， 共同营造一个和谐的社会进展环境；仿写：研读郑伯克段于鄢这一历史故事，
13、我们不免掩卷长思：鉴古思今，在教学实践中， 这样的设计能较好地落实教学目标， 能提高教学效率， 更重要的是能让同学动起来， 投入到文言文的学习中； 同学必需在自读课文时积存文言实词、虚词、句式等基础学问，并要在课后整理、归纳、重温，以便能顺当通过教 师设计的字词检测；必需在阅读时发觉问题，产生疑问，并通过小组合作探究，解决问题， 排除疑问； 必需在懂得课文内容的基础上， 更高层次地去鉴赏人物的性格特点、 明确文章主旨与写作目的； 必需在学完课文后， 再次梳理注视课文内容，对文本进行个性化的解读，通过段落仿写，生成表达，对文中的人或事进行 谈论整个教学过程，老师是主导，使同学的眼、口、手、脑、心
14、都动起来，充分发挥同学主体的作用； 特殊是仿写的训练， 能较好地启示同学的思维， 锤炼同学的思辨才能， 强化同学运用课内素材写作的意识， 逐步使其形成习惯， 长此以往，既可使阅读教学更有效，又可带动作文教学，真正实现了以写促读，读写结合，一举两得；6. 活学活用文言素材实现以写促读；在积存的基础上， 通过懂得加强内化， 然后逐步在运用的层次上表达出同学对古诗文积存与内化的深度与厚度； 在运用的过程中， 如写谈论文要引用到课内素材作为论据材料说明中心论点， 除了积存以外， 仍要对已有的材料分类、 整理、整合，有助于提取到写作中；其次仍要善于联想，激活思维，从提取素材中进行 “合拼同类项，”把观点
15、一样的素材整合起来，加强谈论的说服力；第 三，是多角度使用材料，提高材料积存后的使用效率； 同一就的素材可以从不同角度使用， 这样就可以一变二、二变三；教授必修五王安石的游褒禅山记 ，可引导同学重点积存作者从游记中反映出来的一些观点，并活学活用在写作之中；如：（1） ）“古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也；”【点滴感悟： 知微见著， 许多大道理往往存在于微小的事物之中， 要善于发觉和摸索；】（2） ）“而世之奇伟、瑰怪、特别之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也；”【点滴感悟： 世间美好的风景常在路途险远、 人迹罕至之处， 只有不恐惧艰辛的人才能看到最漂亮的景色； 】（3） “有志矣，不随以止也， 然力不足者亦不能至也； 有志与力， 而又不随以怠，至
