(父权反抗和男性依赖:普拉斯的诗歌《老爸》中矛盾的男性情结) 普拉斯诗歌范文

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1、(父权反抗和男性依赖:普拉斯的诗歌老爸中矛盾的男性情结) 普拉斯诗歌 摘要:当代美国自白诗派代表诗人普拉斯在老爸这首诗中将对父亲和丈夫以及所有男性的愤慨和不满通通发泄出来,并希望借此彻底摆脱对男性的依赖,开始新的生活。但四个月后,普拉斯还是按捺不住痛苦和寂寞,结束了生命。本文认为,普拉斯对男性的矛盾情结是导致她悲剧的真正原因。普拉斯对男性的第一种情结是对父权的反抗,而另一种截然相反的情结则是对男性的迷恋和依赖。普拉斯对男性的憎恨和爱恋都达到了极点,这种矛盾的煎熬使她痛苦不堪,最后只能结束自己的生命。 关键词:普拉斯老爸 父权反抗 男性依赖 矛盾情结一普拉斯是美国自白诗派的代表诗人之一正如诗派名

2、称所示,该诗派的诗人有着强烈的倾诉欲望。他们甚至会将自己最私人的事情和内心深处最隐秘的情感通过诗歌的形式倾泻出来。只有这样,他们才能释放内心的压抑情绪,获得重新生活下去的动力。正如普拉斯自己曾经说道: “诗歌好比维系生命流动的血液,我无法停止诗歌创作。” 老爸这首诗是普拉斯写给她去世的父亲的。普拉斯的父亲在她八岁时就意外去世了,这对于当时年幼的普拉斯来说无疑是致命的一击。从此以后,普拉斯就一直对自己的父亲怀恨在心,认为父亲是故意在自己最依恋他的时候离她而去的。从小缺乏父爱的普拉斯非常渴望找到一个能够像父亲般疼爱自己的丈夫。英国诗人休斯就是她理想中的男人。在普拉斯的眼中,休斯就是父亲的替身,同时

3、担任着丈夫和父亲的角色。本以为可以踏上人生幸福旅途的普拉斯不料在随后的婚姻生活中遭遇了了丈夫的背叛。这使得普拉斯对男人的憎恨达到了极致。这个时期,普拉斯创作的作品充斥着强烈的女权意识,而老爸正是该时期的巅峰之作。写诗的当天,丈夫同意与她离婚。普拉斯希望借此诗彻底摆脱对父亲,丈夫以及所有男性的依赖,获得重生。尽管如此,普拉斯在四个月后还是按捺不住内心的痛苦和寂寞,结束了年仅三十岁的生命。前人在研究该诗时候往往注重的是诗中反映出来的女权意识,而笔者认为在反抗男性的主旋律背后隐藏这普拉斯对男性深深的依恋。导致普拉斯最终悲剧的原因正是普拉斯对男性爱恨交加的矛盾情结。二 父权的反抗老爸表面上写得是普拉斯

4、死去的父亲,但其实父亲所代表的其实是所有男性。因此诗歌中对父亲的反抗其实是对父权的反抗。普拉斯首先以受压迫者的口吻将对父亲的不满和愤慨通通发泄出来,接着她从被压迫者变成了复仇者将父亲和丈夫一齐杀死。而这个杀死父亲和丈夫的仪式也就代表普拉斯和男性彻底决裂,获得了自由。普拉斯的诗歌适合大声朗读。当你大声朗读时,你能感受到普拉斯歇斯底里愤怒的呐喊声。在休斯授权的传记苦涩的名声:塞尔维亚.普拉斯的一生中有这样一段话:“任何听过那年十月塞尔维亚为英国文化协会准备的老爸录音的人都无法忘记她声音中的那种愤怒,以及她在宣布摆脱鬼魂的父亲和丈夫获得自由时的那种压抑了很久的怒气。”其中第27行“我,我,我,我说不

5、出话来”体现了普拉斯在父亲的专横统治下失去了自由表达观点的权利。而第45行“装甲兵,装甲兵,哦,你”和第50行“像你一样的畜生有着一颗畜生,畜生一般的心” 表现的则是普拉斯在遭受压迫之后所爆发出来的的对父亲的叱骂。在倍受压迫的普拉斯眼中,父亲和专横残忍的希特勒画上了等号,成了装甲兵。普拉斯甚至更加夸张的对自己的父亲说出不敬的词语“畜生”,而且还一连使用了三次。所有这些都说明了她受压迫之深,愤怒之强烈。不仅诗歌的语气能反映父权反抗这一主题,诗中的比喻同样也不例外。诗歌的开头,诗人就将父亲比作一只黑色的鞋子,自己比作鞋子里的那只脚: “你不中用了,你不中用了/你再也不中用,黑色的鞋子/我犹如一只脚

6、在里面/活了三十年,苍白又可怜/几乎不敢呼吸或打喷嚏。”可见,普拉斯在父亲的统治下一直过着一种恐惧和不安的生活。在诗歌的一开头她终于有勇气宣判和父亲的决裂。一旦她决定彻底摆脱父亲,父亲就再也不能控制和影响她的人生了。诗中的第二个比喻出现在29行, “我认为每个德国人都是你/而那语言很脏/一辆火车头,一辆火车头/在间歇的声中把我像犹太人发落/一个遣送到达豪,奥斯威辛或贝尔森的犹太人/我开始像犹太人一样说话/我想我最好还是做个犹太人。” 普拉斯将父亲比作德国纳粹,将自己比作犹太人表现出了自己的受压迫之深:父亲对自己的压迫就好比纳粹对犹太人的压迫。某些评论家认为普拉斯将自己遭受到的压迫和犹太人所遭受

7、到的压迫相比是不妥的,因为这两者之间没有可比性。而这个比喻有一定的合理性。关于本诗,诗人曾写道:“这是一首有恋父情结的女孩所作的诗。她的父亲去世时,她曾以为他是上帝,但她的父亲又是个纳粹分子,而她的母亲很可能有犹太血统,这使得她的景况复杂起来。在这位女儿身上,两种血统既融为一体,又相互消解。在得到解脱之前,她不得不将这可怕的小预言上演出来。”普拉斯具有严重的恋父情结,但父亲的压迫又使他产生了憎恨之情,这样爱恨交加的矛盾情节让普拉斯痛苦不堪,所以她必须上演一个“可怕的小预言”使自己从这种痛苦的挣扎中解脱出来。这个“可怕的小预言”就是将父亲对自己的压迫夸张到最恶劣的程度纳粹对犹太人的压迫,从而成功

8、摆脱对父亲的依恋之情,逃离痛苦。普拉斯只有把比喻想象成现实,才能摆脱父亲的统治。诗中的另一个比喻出现在第71 行“如果我杀掉了一人,就等于杀掉两个/他饮吸我的血已有一年,/已经七年,如果你真想知道。/老爸,你现在尽可安息。/你肥大的黑心中钉着一根木桩/村民们从来就不曾喜欢过你。/他们在你上面又是跳舞又是跺脚,/下面躺着的是你,对此他们一直了解。/老爸,老爸,你这混蛋,我已了结。”在这一部分,普拉斯将父亲比喻成附在丈夫身上的吸血鬼,利用丈夫的身体来折磨她。为了报复父亲的这种行为,普拉斯进行了民间驱除吸血鬼的仪式,彻底的将父亲杀死。从普拉斯的生平中我们了解到普拉斯一直将父亲作为选择丈夫的标准,连休

9、斯都感觉到自己对于普拉斯来说就是她父亲的化身。休斯在他的诗歌“黑大衣” 中也有所提及: “和所拍摄的对象一样明显, / 这好像是背对那正冻结的大海的一个/ 圈套,你已故的父亲刚从里面爬了出来。/ 当镜头校准时, / 我没有感觉到他是如何偷偷进入我的体内。”正是因为如此,诗中才会写到杀死了丈夫就等于同时杀死了丈夫和附在丈夫身体上父亲的灵魂。普拉斯和丈夫结婚七年,遭到丈夫背叛长达一年时间。愤怒的普拉斯终于无法忍受下去了,她从受压迫者变成复仇者,将压迫者通通杀死,获得独立和自由。三 男性的依赖虽然本诗的字里行间充满了对父亲的怨恨,但是仔细阅读你就不难发现诗中同样也透露出了普拉斯对父亲的依恋。普拉斯的

10、传记苦涩的名声:塞尔维亚.普拉斯的一生有一段关于本诗的评论: “然而这首出色诗篇的奇妙之处在于愤怒的背后暗藏了一个抽泣的,情感强烈的声音。这个声音就是一个报复性的,深受伤害的孩子对自己深爱的父母所发出猛攻。” 正是因为普拉斯对父亲无比依恋和热爱才使得父亲的意外离去激起了她对父亲的怨恨。在一篇回忆文章中她如此写道:“我父亲过世,我们搬到内地。从此,我生活中的那九年像封存在一只瓶子中的小船一样美丽、不可触及、废弃了,一个优美的、飞翔的白色神话。”可见父亲就是他生命的全部。本诗三处透露出普拉斯对父亲的依恋。第一处出现在诗歌的第三节:“一颗脑袋深藏于变幻莫测的大西洋,/在其中它倾洒着青豆的黛绿,/覆盖

11、了美丽的瑙塞特港外那片水域的蔚蓝。/ 我曾经常祈祷以便重新把你找到。/哦,把你找到。”这一节描绘的是普拉斯回忆自己童年时期和父亲在海边玩耍的场景。父亲相伴的童年生活对于普拉斯来说是无比美好的回忆,她甚至想重新在海边找回自己的父亲。第二处出现在第57行: “I was ten when they buried you./ At twenty I tried to die/ And get back, back, back to you./ I thought even the bones would do.” 据普拉斯的生平,她在20岁时躲到地下室服用了大量的安眠药,企图自杀,但最终被救活。普拉

12、斯在本诗中也透露了自杀的原因:她太想念父亲了,而回到他身边唯一的办法就是自杀。普拉斯在遇到挫折,精神几度将崩溃时,曾在日记中写道,她需要父亲,需要年长和聪明些的人,可以在那人面前痛痛快快的哭一场。可见普拉斯不管表面上表现的多么坚强,多么独立,内心还是脆弱的,需要依靠的,而她最渴望依靠的人就是父亲。这里一连用了三个 “back”, 足以表现普拉斯对父亲的依恋之强烈。最后一句又更进一步表现了普拉斯对自己向父亲回归的坚决态度: “即使回去看到的是一堆白骨我也愿意。” 第三处出现在48行 “Every woman adores a Fascist”:“每个女人都倾慕一个法西斯分子。”这里的法西斯分子象

13、征的是具有浓重父权思想的大男子主义者,以普拉斯的父亲和丈夫为代表。这句话体现了普拉斯爱情观的独特之处。尽管她意识到爱上“法西斯分子”的后果是遭受压迫和痛苦,可还是无法控制自己爱上他们。为了得到他们的爱,她宁愿承受痛苦。这表现了普拉斯对男性的依恋已经到了无可救药的地步。四、普拉斯在写完本诗后写信给母亲说自己会鼓起勇气开始新的人生,可不料四个月后她还是结束了生命透过这首诗我们可以得出普拉斯自杀的原因:一方面极力想摆脱父权的统治,一方面又无法摆脱对男性的依赖。普拉斯无法忍受这种矛盾所带来的痛苦,只能靠自杀来结束这一切。 普拉斯往往被看作是女权主义运动的先驱,而在我看来普拉斯虽具有女权意识,但绝不是彻

14、底的女权主义者。她表面表现出来的强悍的女权主义者形象与她内心对男性的极度崇拜和依恋的弱女子形象形成了巨大的反差。波伏娃的第二性曾深入的分析过女性在社会中承担的角色,身份与义务,从生理上,历史形成上,从社会分工上,女性都被看作是一个“他者”,不是中心的,而是边缘化的。普拉斯对于这种他者地位发起了挑战,努力想摆脱父权的统治,实现自我的价值。但在波伏娃看来,女人想要超越由她生理结构决定的命运实在太难了。那些服从命运的女人虽然失去了自我,但生活中却心安理得。而像普拉斯这样试图摆脱他者地位的女性却不得不在现实的牢笼里四处碰壁,生活在矛盾的心态下,一旦遭遇到不幸,孤独和焦虑就会像噩梦般袭来,自杀的冲动也会

15、随之而来。普拉斯对男性的憎恨和爱恋都达到了极点,她无法在这两者之间找到平衡点,只能要么恨之入骨,要么爱之深切。对普拉斯而言,父亲和丈夫无疑是她生命中最重要的人。普拉斯在摆脱了父权统治的同时,也失去了生命中最重要的精神支柱:父亲和丈夫的爱。失去了这个这个精神支撑,普拉斯也就丧失了生活的动力。参考文献:1 “The Dark Tunnel: A Reading of Sylvia Plath.” Modern Poetry Studies 3.2(1972).2 5 Stevenson, Anne. Bitter Fame: The Life of Sylvia Plath M. New York: Viking, 1987.3 转引于何功杰. 英美名诗品读. 上海:上海交通大学出版社,2022.4 泰德休斯. 生日信札M. 张子清, 译. 南京: 译林出版社, 2022.6 American Writers, A Collection of Literary Biographies, Leonard Unger, Charles Scribners Sons, New York, 1979. 10

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