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1、毕业论文好课标准是“实”“事”“求”“是”2014年6月25日好课标准是“实”“事”“求是”摘要好课的标准究竟是什么?新课改中好课的标准应该是 “实,“事况,求,“是,。“实。就是朴实、扎实、真实的意思,还有老实、本分、厚 道的意思;“事”,事情的意思,就是师生双方都要有事情做,还指事情的度,即 密度、难度、准确度等;“求”,追求的意思,即追求课堂上的一利精神状态;“是”, 就是真理、科学、规律、法则、概念,是感悟、认识、理解、创造,是目标。关键词好课;标准;实事求是我们经常讨论:什么是好课?好课的标准是什么?老师们只能说出一些零 星的内容。这是为什么呢?原因是我们的专家、学者们关于好课的标准
2、实在太多 了,仁者见仁,智者见智,从不同的角度给出了不同的标准。而且这些“标准” 大都内容丰富,不但不便记忆甚至难以在老师们的头脑中留下什么印象,所以关 于好课的标准在老师们的头脑中依然是一片空白。这就说明广大教师需要的是一 种言简意赅、“过目不忘”或“过耳不忘”的标准,这个标准是什么呢?笔者以为, “实,,“事,“求心是,,四个字便是好课的标准。老师们对这个标准的评价是,不仅准 确地给出了好课的标准,而且根本无需记忆便刻在脑海里了。一、“实”,就是课堂教学要朴实、扎实、真实朴实就是纯朴无华,就是原生态。就是要剔除浮华,摒弃浮躁,返朴归真, 就是要清水出芙蓉天然去雕饰,就是要走出过分追求形式与
3、“方法”的误区,用科 学与文化本身的魅力去照耀课堂,去吸引学生。就是课堂一定要素净,因为万物 莫与素争美。扎实就是结实有分量的意思,就像两块大小相同的钢铁和泡沫而钢 铁一定比泡沫有分量、泡沫一定比钢铁轻飘一样。就是要挤干水分,要尽可能的 是“干货”(有价值的东西)。干货越多,课堂的容量越大,而不是看起来做的事 情越多课的容量就越大,关键要看做的是一些什么事。可是半前不扎实的课越来 越多,矫揉造作、哗众取宠、挤眉弄眼的课越来越多。课是否扎实,是对教师水 平与能力的一利I检验。扎实是一利品德,一种力量,一种成功的基石。真实就是 不要搞假,不要说假话,不要研究假问题,不要搞假探究,不要得出假结论。不
4、 要逢场作戏,不要无中生有,不要煽情做秀。就是不虚伪,不巧言令色,不道貌 岸然,不说大话使小钱。要用真实的情感,真实的行为,真实的生命态度去构筑 真实的课堂,造就真实的人。实,还有老实、本分、厚道的意思。课必须老实, 不要要小聪明,不要用雕虫小技获得一时的快感。老实是山,不仅巍峨,而且环 保。大地是他的视野,天空是他的胸襟,河流是他的思想,森林是他的语言。课 必须厚道。厚道不是具体的方法,它应该是人性的本质,课的本质。厚道不是愚 钝,尽管很多时候看起来愚钝,它实际上是一种大的智慧。厚道在很多时候就像 河流,它的力量在深处,一般情况下表面并不起波澜。厚道实际上是很有主张和 个性的,就像我们看到生
5、活中的厚道之人一般都很倔强,宁可舍中取得,也不投 机取巧。厚,是孕育万物的大地之厚,厚德而后载物。我们的课堂,就应该有这 样的厚道。二、“事”,就是课堂上师生要有事情做在课堂上师生双方都要有事情做,有事做才会有效率,才会有效益。新课 程倡导自主学习,有的教师却忽视了教师的主导,在课堂上无所事事了。这出于 两种情况,一利情况是生怕一做事就钳制了学生、束缚了学生,所以课堂上就显 得束手束脚,少言寡语,该指导的不指导,该讲的不讲,该合作的不合作。二是 不深入钻研教材,导致在课堂上无事做。新教材很开放,思想理念与老教材的跨 度很大,加上一些老师对“教材只是-个例子”“用教材教而不是教教材”等理念的 误
6、解,错误地把这些理念当作了不认真钻研教材、不大量占有参考资料的理由或 者借口,于是课堂上就必然没事干。在小学科学课堂上,老师几分钟就把内容“讲” 完了,然后无所事事苦苦找事干的现象我多次见过。在新课程实施中,教师应该 认真学习、深入理解新课程的精神实质,新课程的课堂上教师要做的事不是少了, 而是更多了,要求更高了。比如有的老师认为“放手”让学生做的时候就是老师轻 松的时候,其实这个时候教师不仅要仔细观察、认真倾听学生究竟做得怎么样, 而旦还要适时提供一些语言和动作上的支持,同时还要从他们的神情状态中读出 他们内心深处的东西,还要思考掩藏在学生表情后面的真实原因,然后还要快速 地根据学生的学习情
7、况高效率地思考进一步的教学对策。所以越是“放手”的时候 越是老师不轻松的时候,因为越是这个时候老师的眼、耳、口、手尤其是脑越是 处于紧张的时候。当然,更重要的是学生在课堂上要有事情做。表面上,现在的 课堂上学生确实有事做,而且越来越有事做。但现在有必要弄清什么是真正的有 事做,什么是真正地做事了。如果学生的事不是在围绕“三维”目标进行,而是在 搞形式走过场,甚至是虚假的,那么这样的事情做得再多也不叫真正地做了事。 很多人现在都在批评表面热闹的课,我想“热闹”是新课改的一个必然过程,热闹 过后是平静,平静的心态下我们的老师一定会带领学生努力追求做真正的事、真 正做事。事,还指事情的度,密度、难度
8、、准确度等。什么事情都有度,课堂教 学中事情的度尤其重要,这个度与课堂的成功度直接相关。密度,即课堂中的事 要有一定的数量保证。这个密度有显性的,比如教学内容的多少,学生活动的多 少等;有隐性的,比如学生思维的多少、强度、难度等。思维也叫做事吗?不仅 是事,而旦是更重要、更为本质的事。关于这-一点应该引起我们高度地注意。怎 样的课才是有密度的课呢?至少那些松松垮垮、精神萎靡、悠闲有余,能10分 钟解决的内容硬是拖到20分钟解决的课就不具有密度,不具有密度的课不是好 课。当然并不是说密度越大越好,物极必反,密度的度也必须把握好,以学生能 够接受但又并非轻而易举的密度为最佳。难度就不用多说了,缺乏
9、合理、合适难 度的课肯定是低水平的课,因为这种课不能促进学生发展。准确度是什么意思 呢?就是师生在课堂上做的事要有准确的方向,要能够解决应该解决的问题,要 有目标意识。这一点,在新课程改革中值得重点研究,因为现在不准确的课大有 泛滥之势。老师在构思一节课时,不论内容也好,方法也好,手段也好,都必须 紧紧围绕“目的”进行,不能无限“拓展”,甚至信马由缰。开放是新课程的重要理 念,但开放的前提是准确,只有在准确原则下的开放才是有效的开放,否则,就 是乱来。由于老师的不准确,课堂上学生的行为与思想就肯定准确不到哪儿去。 所以对课堂“准确度”的追求应该成为老师们的一利职业习惯,一种专业思想。只 有自己
10、准确了,课堂才可能准确,教师才可能有意识地对课堂、对学生行为的准 确度进行有效干预。三、“求”,就是教学要追求一种精神状态在课堂教学中,要追求一种奋发向上、求索不止的精神状态,一种团结协 作、攻克难关的精神状态,一种充满智慧、思想飞扬的精神状态,-种以学习为 内心需求、以探究为心灵幸福的精神状态,一种“吾爱吾师吾更爱真理”的精神状 态这就是有迫求之课堂的标志。这样的课堂,是好课堂,有意境的课堂,理 想的课堂。新时代的课堂,新理念下的课堂,应该要有这样一种精神状态,这是 一种具有时代性的好课特征。说穿了,新课程、新课堂追求的其实就是这样一种 精神。课堂的生命之核其实就是一种精神。有了这种精神,一
11、切皆有了可能。 可是,我们现在的课堂,缺乏迫求的真是太多了。尤其是在广大的农村学校,这 样的情况就更为普遍。主要表现:一是不追求境界。课堂缺乏一种大气,一种宇 宙观念,一利生命的光辉。我们的老师不能有意识地教育学生如何对待这个世界, 如何关照生命,如何幸福地生活,以及什么样的人生才是有价值的人生等等。不 能有意识地培养学生的责任心、爱心,即对自己、对社会、对世界的责任心;对 自己、对社会、X寸世界的爱心。这样的课堂只有哼哼唧唧、只有花鸟草虫,只见 枝叶不见森林,只见滴水不见大海。这就是不追求“境界”的课。二是不追求品味。 品味是什么,品味是味道,味道是什么,味道就是思想含量,就是含金量。再说
12、通俗一些,酒、茶、水的味道是不一样的,品味是不一样的,而且酒还有优劣, 茶还有好坏,水还有甘涩。我们时常评价一,节课说:“这节课还有点味道”,说的 就是这个意思。课的品味从哪儿来,最主要的就是来自老师的个人修养,包括老 师的品行修养,知识修养,专业修养,个性修养,文化修养,这些修养是来之不 易的,是需要苦练内功、精心修炼的。除了教师的个人修养外,与教师是否深入 钻研所授教学内容也不无关系,教师应该开着“挖掘机”带着“显微镜”去深入剖析 教学内容,并阅读、研究大量的相关资料,广泛占有,厚积薄发,方能“味”从中 来。三是不追求探究。学生的学习过程从本质上说应该是一个自主探究自主建构 的过程,可是我
13、们的课堂上到目前为止“流行”的还基本上是“传授法”,偶尔来点 什么花样,实际还是变相地灌输,那种真正引导学生自主探究自主建构的课堂犹 如凤毛麟角,即使在城镇学校或是在大型的公开课上也是如此。不管是哪门课程, 如果不使出浑身解数最终把学生引导到自主探究的路上来,最终不形成自主学习 的品质,我们的课永远不会有质的蜕变,永远不会有大的出路。四是不追求生成。 生成也是追求得到的吗?是的,生成也是迫求得到的。我们看到的那些好课为什 么生成的东西就多,就精彩,这说明“生成”确实是靠追求得到的。你把“其他”的 事情都做到位了,“生成”就自然有了。比如你的观念不解放,不着力营造一种安 全的、激励的环境,不以智
14、慧去激励智慧,学生又怎么可能生成一些预想不到的 精彩呢?很遗憾的是,新课程改革巳经实施好几年了,可是我们的课堂在“常态” 下依然还是照本宣科,还是“规规矩矩”,老师听教材的话,学生听老师的话,帅 生都生怕出一点“乱子”。因此课堂上几乎没有一点意想不到的事情发生,即使偶 尔发生那么一点点,教师也要及时地将其一棍子打下去。公开课上怎么样呢?老 师想生成,但不敢,怕对付不了。“常态”下不愿、不能,非“常态”下又不敢,所 以我们的课堂就很少有精彩的。四、“是”就是真理、规律、法则、概念,是目标我们的课堂,40分钟下来,学生究竟得到了什么,是怎么得到的,我们必 须要有这样的一种追问习惯。现在的课堂大都很
15、热闹,但只要我们一追问便会发 现,学生有可能获得甚少或者根本就没有获得什么。本来,现在有不少的课尤其 是在公开课上,老师们大都在下课之前套用了这样一个环节,即老师们问学生“同 学们这节课学到了什么”或者“同学们这节课有什么收获”等等,但我发现老师们 大都把这种追问仅仅当成了一个“栽上去”的时髦环节而已,并没有真正有意识地 把“是”装进大脑里,然后在这个环节之前去有意识地追求这个“是”。所以学生回 答的“是”也就往往游离于本节课的主体目标。当然,生成的“是”如果是有价值的 固然应该充分肯定并予以提倡,但丢了“西瓜”是肯定不正确的。现在有一种过激的倾向,就是我们的老师片面地或过激地甚至错误地理解
16、新课程强调体验、经历,于是在让学生努力体验、经历的时候就忘记了同时应该 从中获得什么,忘了体验、经历的目的是什么。我见过很多这样的课,学生轰轰 烈烈地体验了、经历了,结果却什么“是”也没有得到,这种体验、经历必然走向 肤浅,走向茫然。还有一个缺失“是”的原因是因为老师们对“淡化知识传授的误 会,所以就不注重知识了。这犯了两个错误,一是新课程并不是不注重知识,只 是强调要改革知识传授的方法,即灌输的方法;二是狭隘地理解知识这个概念, 新课程背景下我们应该把知识这个概念理解成我这里所说的“是”。所以,体验、 经历实际上只是实现“是”的策略与方法,而不应该是最终目的,它始终应该指向 “是”,因为无“是就会生非。