《白鹿原小说读后感5篇》由会员分享,可在线阅读,更多相关《白鹿原小说读后感5篇(9页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、白鹿原小说读后感5篇 读了白鹿原,深为曲折动人的故事所打动,也为主人公白嘉轩的命运所牵挂。以下是为大家细心整理的白鹿原小说读后感,欢迎大家阅读,供您参考。 白鹿原小说读后感 参与了段里的读书协会,在选择书时,我选择了白鹿原这本书,选择这本书的还有一个缘由,是曾经观看了白鹿原这部电影。我想在这本书里查找更深层次的故事,想了解生活在那个时代百姓的理想和价值观。 经过阅读,我被故事里曲折动人的故事所打动,也为主人公白嘉轩的命运所牵挂。陈忠实的作品特别写实,这部小说跨越的时间很长,不过重点描述的是解放前这一段时间。陈忠有用细腻的笔触揭开了我们所不熟识的那个年月的百姓面貌,那是一种骨子里面含有精神力量的
2、扎实老百姓,当然每个人都有他们自己的性格,但是无一例外的是有着最原始思想的那代人,永久都保存有道德这种最有价值的观念,当那种推翻旧制度的思想风潮冲击白鹿原上那种最古老原始的思想的时候,很不难的看出,那种新旧思想在一起碰撞所带来的人性与制度的改变,一种有着被世俗认为是最落后的思想完全被新的一种思想强压着,被糟蹋着,可笑的是到了最终,能够维持着原上那片净土的照旧是那老祖辈留下来的道德。 整个故事,主人公白嘉轩是一个铮铮铁骨的硬汉子,是现实社会的顶梁柱,一生腰杆子挺得笔直,尤其是遇到困难时,他是众人的主心骨。他是个品德高尚,光明磊落的人。这样的人理应受到人们的敬重和爱戴。当然也会受到一些人的嫉妒和暗
3、算。他需要承当太多太多的来自四面八方的压力,坚韧地苦痛地活着。他身上那股与生俱来的霸气,是后天学也学不来的。身为族长,白嘉轩充分显示了一个族长应有的身份,一个族长应有的气度,以及一个族长应有的权威、傲慢、冷静、固执。 白嘉轩的一生都很坎坷,经受了许多磨难,但他照旧一步一步挺过来了。他没有选择躲避,而是选择了英勇的面对。思想会在煎熬中不断的壮大。我觉得如今的人更简单被利益驱使,随波逐流,因此我们要时刻的去反省自己的所作所为,时刻把握好自己的人生方向,不卑不亢。 白鹿原是一部宏大的小说,而真正宏大的东西往往能够涤荡人的心魂,充实人的心灵。它能够给人内心一份平稳与安静,以一份超然的历史观和豁达仔细的
4、生命观来思索和看待我们人生。书中有许多人沉沉浮浮,犹如现实生活中在时代的车轮面前,有的人被碾得粉碎,有的人却登上了舞XX,更有人爬到了顶峰。人要做命运的强者,即便一个人被疾病和贫困缠身,仍应不失去盼望。从故事中我们可以感悟命运,学会生活,使生命放出光彩。(闫国强) 白鹿原小说读后感 10多年前我是怀着兴奋的心情拜读的陈忠实先生的大作白鹿原,看完后我认为那是ZG1949年以来最好的小说了。这么多年过去我照旧这样认为,每每回味起来都感觉荡气回肠。 几个月以前就传出依据这部小说改编的同名电影要在九月十三日上映,我心里充满期盼,始终数着日子生怕耽搁了。一波三折后我最终在昨天(首映日)走进电影院看了这部
5、电影,看完之后别提多气了,感觉这部电影骚气熏天,充满尿味! 陈忠实先生的小说白鹿原,以XX关中平原上素有仁义村之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵,有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。 陈先生用大师的手笔,创作出了一部人物众多,故事严谨,跨越了几个时代,惊天地泣鬼神的鸿篇巨著。原来有这么好的故事,电影应当拍的差不到哪里去,可是该片的编导竟然拍出这么操蛋的电影,作为电影观众的我只能剩下生气的份了。 白鹿原小说读后感 生活的真谛就是生活。 这是看了ZG白鹿原和俄罗斯欢乐的人们纪录片得出的。 白鹿原,人完全被搅进了各种天灾人祸之中,特别是
6、政治之中,生不能生,活不能活。 秋日下,那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪,本是生活之源,却不得不一把火烧了。离开根源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治,那肯定是祸害,都无法让人生生不息。 俄罗斯欢乐的人们,实时真实记录了现代远离城市喧嚣的西伯利亚猎人,在严酷的自然环境中顺其自然,四季时序,有条不紊地靠打猎生活。没有政治,不问政治。没有法律,无需法律。道德就是传统,传统就是道德,道德和传统就是顺应自然,辛勤打猎,养活家人,生生不息。 这是两种截然不同的生活方式和生活看法。前者:累且短命,虚,只剩恨。后者:乐而长寿,实,充满爱。 生活的真谛其实就是生活,生和活,这是最大的政治,最高的道德,最大的传
7、统,最大的文化,是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意,违反了这个天旨,就是天之敌,人之敌,自然之敌。 白鹿原小说读后感 长篇小说白鹿原是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史,那厚重深遂的思想内容,冗杂多变的人物性格,跌宕曲折的故事情节,绚丽多彩的风土人情,形成鲜亮的艺术特色,引人入胜,令人震撼。我感受最深的一点是,在重大的社会变革冲击下,传统文化不行幸免地走向没落解体。 位于渭河平原的白鹿原,在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族,某年某日两兄弟分别换为白姓、鹿姓,两姓的后人同有一个祠堂,奉行一个族规,共有一位族长。两姓子孙千百年耒也为争夺白鹿原的统治权有所争斗,但由于传统文化的熏染,族规乡约
8、的制约,也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长,有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染,白鹿原维持着旣定的社会秩序,世世代代得以繁衍生存。 然而,辛亥革命,军阀混战,日寇入侵,三年内战等等一耒,白鹿原翻XX覆雨,王旗变化,这一纟列重大的社会变革事件和随之而耒的各种思潮观念,与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严峻冲突,也给争夺白鹿原统治权的争斗给予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮,传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜,重修祠堂,立乡约,续家谱,对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚,对打残自己的黑娃以德报怨,朱先生等人奔波呼号,仍旧无法挽回传统文化没落的趋势。
9、到了白嘉轩儿女们这代人,传统文化在他们身上当然还有些许痕迹,但总体耒说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营,奉行各自的人生哲学,走上不同的人生道路。小说中有两段分别表达白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节,这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持,好像浪子回头金不换,族规乡约又逢春,白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔,而是为了洗刷从前的耻辱,显耀自己的胜利,所以他离开白鹿原时说的一句话,谁走不出这原,谁一辈子没长进!道出玄机。黑娃倒是真心重新做人,后耒却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手,实在可悲可叹! 产生于农耕社会的传统文化,之所以在巨大的社会变革面前走向没落,因为它总体上已
10、经变得不合适合,本耒,它还有些恒久性可供后耒人汲取和借鉴的部分,但重大的社会变革,激烈的冲突,很简单实行极端对立的看法,一方要全盘否认,一方要完全继承。只有社会稳定了,才有可能实行理性的看法对传统文化进行梳理,取其精华,去其糟粕。 我很观赏白鹿原初版的封面画,画中一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰,拄着拐杖,眯着双眼,凝视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么?或许是在看白鹿原,或许是在查找逝去的白鹿,或许是在思念自己的儿女但我更信任,老人是在怀念过去安静的岁月,对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画精确地表达了白鹿原的意图:为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌
11、。 白鹿原小说读后感 读完白鹿原已经是上个月的事了,心想着要写一篇感想,却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思索的书,我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。 那天在谈论到这本书,伴侣说,陈忠实就是一个农民,他讲故事也跳不出他农民思维的框架,尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么,有哪一部书才是中文书中的史诗呢?伴侣推举了路遥的平凡的世界。这个我还真没看过,有时间得拜读下。 而白鹿原,伴侣给出的评价是,叙事有些心有余而力缺乏,书写一个家族的历史时,在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。 的确,书在一开始便有几分民间神怪传奇的意味,而写着写着便渐渐回复到真实生活,而当写到田小娥死后的种
12、种怪异又开始运用这些神鬼的意象。 常有人讲白鹿原与百年孤独相比,颇有几分嫌弃前者画虎不成反类犬的讥讽。 但白鹿原成为近代一部颇具名气的小说也不是没有缘由,其中,必定是因为它写出了多数人心中的历史。 或许,这也是心中的历史,真实的故事,不仅仅是那些发生过的人和事,还有漂浮在这片土地上的那些传奇,已经与土地融为一体。 在那片广袤的土地上,任由时间的冲刷,任由无知的人们厮杀,最终物与事皆面目全非,只有那片土地照旧在, 也有人说,这部书的胜利之处,在于每个人都可在其中寻到自己的立场。 确实,这本书并没有对近代ZG政治的各个派别做喜恶分明的描写,若非要说,或许就是对儒家学说的尊崇,但更像是一种对民间智慧
13、的崇敬。 白嘉轩就是这片土地的化身,那些关于他的传奇,还有他的坚韧朴实又有狡诈,都是这片土地的具象。 当朝代更迭,白嘉轩就算被打弯了腰,但照旧守候在家园,保卫着他终身为之操劳的土地,还有他朴实的信仰。 联想起最近看的书,一个村庄里的ZG。 这也是因为看了白鹿原,心里生出想了解土地与农民的想法之后去看的书。 让土地贫瘠的或许不再是四季变化,而是人为的强行改造。 这片土地上没有那位腰挺得特别直的白嘉轩,时代任意地转变着村庄的面貌,再多的爱与思念也转变不了它日益衰弱的事实。 土地,它再被给予多少拟人的神圣意味,他也没有人的意志。 而这片土地上的人们,再卑微再愚昧,事实上也仍是土地命运的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人们,还有那些统治他们的人)。 主宰者是情愿信任这片土地的永久,情愿守护着,还是在命运的变迁中背弃使命,只求一个生存。 从书中跳出来时,想了许多东西。当回到书中,又想起一开始商量的农民思维问题。这并没有错,但一个人的思维维度,就确定了书的高度。但我们并没有比高超多少,所以我在这书中找到了我可以思索良久的观点。又想,是土地山XX值得敬畏,还是人值得敬畏?假如信任前者,我们的思索便有了底线,假如信任后者,我们便有了转变一切的士气。只选其一的话,或许,只有时间才能回答。 - 9 -