《美术欣赏：魏晋南北朝》由会员分享，可在线阅读，更多相关《美术欣赏：魏晋南北朝（62页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、魏晋南北朝书法篆刻魏晋南北朝书法n魏晋南北朝是我国古代书法理论的成熟期。这一时期，书法艺术非常兴盛，出现了一大批书法名家。书法艺术的发展也带动了书法理论的研究。石门铭n北魏著名的摩崖石刻之一。全称泰山羊祉开复石门铭。北魏宣武帝永平二年（509）正月，太原典签王远书、武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。康有为将其列为“神品”.石门颂n石门颂全称汉司隶校尉楗为杨君颂。又称杨孟文颂。东汉建和二年（148年）十一月刻，摩崖隶书。石门颂原刻为竖立长方形，20行，行30、31字不等，纵261厘米，横205厘米。全文共655字。 （见教材61页）泰山金刚经n泰山金刚经，摩崖刻石。南北朝时刻于山东泰安县
2、泰山石经峪花岗岩溪床， 没于水下千年，泉水改道，始见天日。 泰山金刚经书者何人，无定论。文为金刚般若波罗蜜经。 字迹逾一尺，笔法隶楷参半，多用圆笔，有篆意，结体雄深拓展。是魏体楷书的最佳范本之一。 隋唐n隋唐是我国古代书法理论的兴盛期。隋代虽立朝时间很短，但其书法上承南北朝碑刻，下启唐楷诸家，为唐代楷书法式的建立奠定了基础。其书论也重在探讨楷书的笔法与结体，智永的永字八法和智果的心成颂是这方面的代表。平复贴西晋陆机书。章草。纸本。纵238厘米，横205厘米。藏故宫博物院 n亭序，又名兰亭宴集序、兰亭集序、临河序、禊序、禊贴。为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。东晋穆帝永和九年（公元3
3、53年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。 n王羲之的行书有如行云流水，其中又以兰亭叙为最极品；晋穆帝永和九年三月三日，右军宦游山阴，与孙统承、谢安等四十一人在会稽山阴的兰亭聚会，修袚褉之礼。饮酒赋诗，由他以特选的鼠须笔和蚕茧纸，乘兴而书写了一篇序，记序盛会，共三百二十四字，其中二十个之字名有不同的体态及美感。此帖下笔有如神助，有遒媚劲健，绝代所
4、无之誉。右军将之传给子孙，直至七代孙智永，遗付给辩才，后来被唐太宗骗入内廷，唐太宗对他的字着迷不已，曾命搨书人赵模等各搨数本赐给王、臣、真迹则陪他殉葬在昭陵了。武后时，韫桓掘发，真迹又复出，收入玄宗内府，且刻石置于学士院，称为定武兰序，经历宋、金而亡。但此本和今天流传下来的墨本各不相同，很难确定究竟原来是什么样子。 初月贴 姨母贴 姨母帖，行楷,载原裁于唐人摹万岁通天帖。硬黄纸本。纵263厘米，横538厘米， 藏辽宁博物馆。二谢帖 n王献之（344年-386年），东晋书法家、诗人，字子敬，祖籍山东临沂，生于会稽（今浙江绍兴），王羲之第七子。官至中书令，为与后世书法家王珉区分，人称王大令。与其父
5、并称为“二王”。 n王献之是魏晋书家群体中的一位巨子。父亲王羲之的悉心的传授和指导，使他奠定了坚实的笔法基础。由于他是魏晋名家中晚出的一位，客观上为他提供了博采众家之长、兼善诸体之美的机遇，赢得了与王羲之并列的艺术地位和声望。书迹有宋米芾临的中秋帖等。 n王献之鸭头丸帖王献之东山帖 玉本十三行伯远帖 晋，王珣书，纸本，行书，5 行共47字，纵25.1cm，横17.2cm。现藏故宫博物院。 n全称中岳嵩高灵庙碑。北魏正书碑刻。传为寇谦之书。太安二年立于阳城。碑阳二十三行，满行五十字。碑阴七列，首列二十二行，次列十六行，第三四五六列各二十九行，第七列九行。书法奇古浑穆，藏巧于拙，乃北魏碑刻翘楚。版
6、本以碑文中第一行“太极剖划”四字未稍损员为明拓本，考见增补校碑随笔。有影印本行世。 泰山金刚经n智永中国南朝陈、隋书法家（公元6世纪）。僧智永，本姓王，名法极，生卒年不详，会稽（今浙江绍兴）人，晋代书法大家王羲之的第七世孙。 n智永是严守家法的大书法家。他习字很刻苦。冯武书法正传说他住在吴兴永欣寺，几十年不下楼， 临了八百多本千字文，给江东诸寺，各送一本。智永还在屋内备了数支容量为一石多的大簏子，练字时，笔头写秃了，就取下丢进簏子里。日子久了，破笔头竟积了十大簏。后来，智永便在永欣寺窗前的空地挖了一个深坑，把所有破笔头都埋在土里，砌成坟家，称之为退笔冢。后人讲“退笔成冢”的典故就是从这儿来的。
7、n欧阳询（557一641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。 欧阳询九成宫醴泉铭碑n虞世南， 唐代诗人，凌烟阁二十四功臣之一，字伯施，余姚人。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。 n虞世南是跟从王羲之的七世孙、隋朝书法家智永禅师学习书法的。他的字用笔圆润，外柔内刚，结构疏朗，气韵秀健。传说唐太宗学书就是以虞世南为师。唐太宗常感到“戈”字难写。有一天，他写字时写到“戬（jian剪）”字，只写了“
8、晋”的半边，让虞世南写另外半边的“戈”。写成以后，唐太宗让魏征来鉴赏，魏征看了说：“今窥（看的意思）圣作，惟戬字戈法逼真”。唐太宗赞叹魏征的眼力高，也更看重虞世南的书法了。虞世南的代表作有孔子庙堂碑等。初唐的书法家继欧、虞之后的是褚遂良和薛稷。虞世南死后，唐太宗慨叹地说：“世南死，没有人能够同我谈论书法了。” 孔子庙堂碑为虞世南撰文并书写。原碑立于唐贞观初年。楷书35行，每行64字虞世南汝南公主墓志虞世南積時帖 n颜真卿（709-785年），唐代大臣、书法家，字清臣，琅琊孝悌里（今临沂市费县）人。其曾祖、祖父、父亲都工篆隶，母亲殷氏亦长于书法 多宝塔碑 颜家庙碑 n柳公权(778年-865年)，字诚悬，唐朝京兆华原人，官至太子太师，世称柳少师。由於他也被皇帝封为河东郡公，因此後人也称他柳河东。他是颜真卿的後继者，後世以颜柳并称他们，成为历代书法的楷模。 玄秘塔碑 柳公权神策军碑n张旭（生卒年不详），字伯高，苏州人，曾任常熟县尉。唐代大书法家，以草书而闻名，称他为“草圣”。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书：李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。 张旭狂草
