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1、好物未必要占有作文素材 【篇一:好物未必要占有作文】 说到好物,那一片风景绝对算得上! 绿树成荫,翠竹欲滴,百鸟争鸣,这是我四年前对那片风景的第一印象.清晨时分,山上飘着如纱的轻雾,山下的桃花已凋谢得差不多了,可山上的桃花开得灿烂,让人不由想起人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开的景象.山路上印着马蹄的脚印,远处牛铃的脆响穿穿过层层山林钻入耳朵 好一幅人间美画! 四年后,当我站在山脚,却发现一件让人意外的事:这座大山已被高高的围墙围了起来,入口处设有一个售票窗口,这让我心中有些不悦:这等自然风景不应向公众免费开放吗?更令我不悦的是,买票进入出门,才发现以前通向山里的那条带着泥土芳香的小径已变成青白色
2、的水泥石阶.游人也比四年前多了几倍,四处都是人们的嬉戏之声,鸟儿的歌声却听不到了.再向里走,几幢豪华的洋楼已拔地而起,旁边还有正在修建的建筑.这还是我以前看到的那座大山么? 微微叹了口气,踏着坚硬的水泥石阶,想念以往曲径通幽的美好.如果人们再这样建设自然,那我们又如何寻找真正的美景?大自然这个天赐的好物被人改造,被人占有了,就会失去原本的面貌.不禁想问,为了经济利益而破坏世外桃源,真的值得吗? 大山好像回答我说:不值得!我依然是你们喜爱的那座山,但鸟儿离我而去,我变成了一个孤独的老人.人类为了经济利益占有了我,他们以为我是他们的私有财产,随手丢下各种垃圾,让我身边的树林花草再也得不到养分,变得
3、不再美丽.他们还带走了花朵,带走了竹枝,这如同带走了我的血液,我的灵魂.我虽然依旧是昔日的山东,却又仿佛不再是了. 可爱的人类啊,你们都说好物未必要占有,可这片风景却被你们占有了.我不敢想象,未来地球上还能不能寻到大自然原来的样子? 【篇二:好物未必要占有作文】 浩叹世界好物之多,自然中的雾霭流岚,峰峙悬崖,海上升月;生活中的共享单车.图书馆的浩瀚书海 这些好物或给我们带来美的体验,或给我们增加生活的便利,令人爱不释手.但有人却说好物未必占有.我感到疑惑,既然是好物,为什么说未必要占有呢?人们占有好物后地产生什么后果?带着这些疑惑,我开始了思索. 一对打工姐妹每天下班都要路过一家花店,她们看到
4、花店门口摆放着各种鲜花都会驻足观看,et/然后心满意足地离开.她们如此喜欢鲜花,为什么不将它们买正点来带回家呢?因为她们明白好物未必要点有的道理. 然而在现实生活中,我看到了很多好物被占有的现象,这些大人都抱着必欲先行点之而后快的心态.于是,原本为大众出行提供方便的共享单车被一些人带回家变成了私人物品;银行或超市门口摆放的共享雨伞一把一把地消失,最后只剩下一个空荡荡的伞架;图书饭里的书也被告一些的悄悄带走了 这一件件好物被占有的事迹,令人痛心.更确切地说,我们痛心不仅是因为这些好物成为私人之物,更在于这些好物占有者的低素质.当然,这也与当前相关制度的不够完善有关. 试想,如果有完美的制度对这些
5、侵占公物的物为做出相应的惩罚,又怎会有如此多的人敢于侵占公共财物?如果国民素质足够高,又怎会有人违背公德去占有好物? 在不私自占有好物这方面,新加坡和日本可以作为我们的榜样.新加坡的城市公共设施一直保持着极高的完备率,因为新加坡有严苛的法律法规来惩处破坏公共设施的人.而且新加坡人也都有很高的文化道德素养.日本人的素质也是极高的,日本的法律也相对完善,所以日本公共设施的破坏率极低. 好在很多共享物品被私自占有的现象被曝光后,社会开始对此予以重视,大从也开始自我反思.这种好物被占有的现象有所减少. 只要我们认识到社会存在的问题,只要我们愿意积极改正,只要我们都能拥有作文材料中那对驻足观赏鲜花的姐妹
6、的心态 好物未必要占有,好物就一定会为更多人享有. 【篇三:好物未必要占有作文】 今天,看到这道中考作文题,我心里直乐.在我看来,要做到不占有好物,其中最重要的一点就是要保持一种良好的心态,要学会知足,不能过于贪恋身边的好物,更不能自私地把好物据为己有.而我,恰好就是一个极容易满足的人.怎能不乐? 我们要明白好物未必要占有这个道理,首先要知道什么是好物.在所给的作文题目和材料中,命者并没有给我们界定好物的定义或举出好物的实例,但很显然,好物应该是一个丰富的词.好物可以是金钱财物,可以是令人喜欢的花鸟虫鱼,可以是凤毛鳞角的稀罕之物,也可以是某人独享的私有之物,甚至指优秀的人也未尝不可. 如此好物
7、,为什么就不能占有呢? 我是这么认为的,既然是好物,那么它的美与价值就不能只属于一个人,而应该让所有人共同享受.正所谓独乐乐不如众乐乐,对于世间的好物,我们能欣赏到已是大幸,为什么还要想着去独自占有呢?善于发现的人才能找到生活中隐藏的美,懂得知足的人才能享受人生的快意.我人个非常喜欢星云大师说过的一段话,在此我也不独占,呈上来与大家共享:你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的.你要学会权衡利弊,学会放弃一点什么,然后才可能得到些什么.你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和.因为,这就是人生. 如果再往远一点说,人生一世,草木一春,生命转眼即逝,所以古
8、人说:未觉得池塘春草攀,阶前梧叶已秋声.如果我们拼尽全力去抢占好物,只想着占有天下武学第一的虚无美名,四处与高手过招,而不懂得与同道武者一起分享武学的快乐,最后只能众叛亲离,孤独死去.如此看来,生命走向终点的那一天,我们占有再多的好物又有何意义?增根说:分享快乐,快乐就会变成两倍.我们何不让自己与他人分享好物,让自己的快乐加倍呢? 知足常乐,我们每个人都可以试一试. 【篇四:好物未必要占有作文】 刚看到这个题目时,我有些迷糊:何谓好物?既然是好物,为什么又未必要占有呢?因为爱美之心人皆有之,这岂不矛盾吗?占有了又会产生什么 后果?带着这些问题,我开始了思索 也许,占有本身就是一个不太好听的词语
9、,意指用强力或其他手段独自拥有某种事物,所以人们对它就会产生一种本能的排斥心理.嗯,这样想来,确实没错,好物就是不该被占有. 可现实呢?看到了好物,很多人就会像饥饿的人看到了面包,像沙漠里的人看到了绿洲,像夜行人看到了灯光 必欲先行占之而后快.于是,原本为大家出行提供方便的共享单车变成了私人物品,被锁进了小区甚至推进了一些人的家门;银行或超市门口的共享雨伞一把一把地凭空消失,最后只剩下一个孤零零空荡荡的伞架;车站码头用来供旅行人不时之需的共享充电器,居然也接二连三地消失,让很多正好需要的人望电兴叹;图书馆,一些好的图书不是丢失就是被开了天窗,一本本好书被弄得千疮百孔的,看得人心痛不已,甚至还有
10、些咬牙切齿 一桩桩,一件件,真是举不胜举.这一方面当然跟相关制度不够完善的客观现实有关,但国民素质低下的问题更为突出.试想,如果相关制度细致完善,能对任何有违公德侵占公物的行为进行相应的惩罚,又怎么会有众多人敢去占有?如果国民素质足够高,能认识到好物的真正价值,又怎会有人愿意去占有?在这方面,新加坡和日本真的可以作为我们的榜样 我绝不是崇洋媚外,只是就事论事!新加坡城市的公共设施一直保持着极高的完备率,这不仅是因为新加坡有完备苛严的 法律,还因为新加坡人也都有很高的文化素养.日本,这个曾给我们国家和民族造成了极大伤痛的国家,不可否认的是,日本人的素质是极高的,日本的法律也是相当完备的,所以日本
11、的社会秩序是很好的,日本的公共设施的毁坏率同样是极低的. 所以,在这方面,我们也许还有很长的路要走,还有很多的事要做.也 许三年五年,也许十年八年,甚至更长.但是,只要我们认识到了,只要我们愿意付出行动,只要我们都能拥有材料中那对看花姐妹的心态,保持良好心态,好物未必要占有,改变不良现状的办法就永远比困难多,希望也就一定会在前方! 【篇五:好物未必要占有作文】 一指柔情万丈,笔墨飘洒,自在飞花.清新淡雅的墨香款款汇入鼻翼,勾起我对昭陵地下的那方墨宝的怀想. 千年前,右军先生以文会众友,挥毫写千行;千古流芳,笔走灵韵扬. 课余学练古典书法,书法老师盛赞,仿佛一切溢美之词都无法言尽心中的崇拜.可惜
12、啊这稀世珍宝,而今却再也无缘得见. 想当年,太宗一声令下,真迹便随其长埋地下,书法珍品便从此香消玉殒,含垢蒙尘. 古玩市场上,摹本比比皆是,线条笔风几为佳品,却没有一幅真正叩响过我的心门.书品即人品,王羲之无愧于书圣.所以兰亭作品飘逸如行云流水.良辰.美景.赏心.乐事,四美俱全,足可乐也.后世大家无论发多大的功力都不能望其项背啊. 透过桌面上棕黄的宣纸,回溯一千七百年前.我仿佛能看见一位年近半百的文人,峨冠博带,酒酣意足,提鼠须笔,作千古文.我的心潮开始荡漾,立握在手中的毛笔有些不稳,皮肤上荡漾起一层细小的水珠.这是奇妙的力量,这是儒道调和的力量. 痛憾,那些充满活力与生机的线条只能永远被黑暗
13、覆盖,被那位贤君永久地占有.若是当年将其流传于世,这墨宝会散发出更迷人的芬芳,毕竟只有内在的美才会历久弥香. 收看,看到的前世今生,不禁感慨万千.王方庆这王家的好事之孙啊,把祖先的真迹悉数敬献于武则天.幸而开明的女皇帝邀人临摹了羲之先生的真迹,否则,我们今天连他的书法是什么模样都无从知晓了.想起那些把个人珍藏的文物无偿捐献给国家博物馆的收藏家们,我就肃然起敬. 是啊,好花若被折在手中,香韵就消失了;狐皮若被披在身上,光泽就黯然了.好物不必占有,欣赏就好了.这样好物的光辉才能照耀更宽广的大地,照亮更遥远的将来. 我的手腕慢慢又充满了力量,真迹已逝,耿耿于怀也无济于事,天空没有翅膀的痕迹,而我已飞过.将来的将来,我要做的只能是坚定目光,像古人那般,有一颗博爱之心,毕竟人人终是沧海一粟,什么是我的?最终又能占有什么?不占有,但在潜意识里,我们已经拥有其精神意志,不亦乐乎? 随着最后一个墨点落下,我望向窗外,东北方的那片天空似是格外蓝湛.好物未必要占有,给物以成全,给精神以传承,是比占有更快乐的事.
