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1、蒙特梭利训练日常生活篇蒙特梭利训练日常生活篇今日下午带悦儿到上水图书馆借书； （我们一家四口一人一张图书证呢； 连愉儿刚诞生时都给他办了一个， 一个证每次能借 6 本书， 我每次必是借满二十四本书； 每次都是家里留一些， 再将看完的拿去仍，再借；）今日借完书快出来时，到新书柜去看了看，哇！看到了一本蒙特梭利训练日常生活篇 （作者：赵（王非）；真是太好了！我原先虽来过 蒙氏的书， 但都是理论上的， 这是一本依据蒙氏的训练理论， 而设计的在日常生活中训练孩子的详细方法； 这本书真是准时； 我毫不徘徊地将一本领先借后的书仍掉，改借这一本；悦儿现在的情形是， 自理才能有点差； 不是自己不会做，而是特别
2、娇气，依靠思想很重；比如： 上厕所、穿衣服、吃饭等等；我都正预备要好好训练她的； 仍有拿的东西不知道放好， 给她说话好象没听见，都很让我愤怒；我正好通过这本书的方法训练她；一、日常生活训练理论：经由各种日常练习体会，培育孩子从照料自己、待人接物和保护环境中，懂得自律、助人、关怀事物的社会行为；（一）日常生活训练是蒙特梭利训练起点和重心 “成人常依据自己的标准来评断儿童， 因此无法明白儿童他们所在乎的其实是外在目的的之达 成，而成人也常误以为幼小的儿童所追求的乃是 智性的学问；而学问的获得乃是儿童重新动身的起点，而学问就是必需先存在的要件， 所谓学问获得就是要重复同一活动 （例如穿衣吃饭等） 已
3、累积体会后所得的必要条件；”籍由日常生活训练透过孩子的手，不断地操作， 能引导孩子学习独立、用心、和谐、和秩序，充分朝向完整人格迈进； “成长由于反复的练习， 而不是一开头就领会新学问；当儿童开头反复练习某一活动时， 内在就开头成长， 外在就表现出纪律， 这些活动并非在每个年龄层重复地显现； 事实上， 反复练习的活动是协作儿童的要求， 训练的试验方法就是要供应一些活动，以满意成长中的个体的各项要求； ”我们的训练方法在每个阶段都有一个自愿练习的活动， 当儿童做出具有某种目的的动作时， 达到了既定目标， 并在耐心的反复练习中， 加强他的意志力； 而意志力其他才能一样， 是经过适当的练习而进展增强
4、出来的， 儿童的各种智能练习和实际生活练习都包含了意志力的练习；此时，心智由紊乱变得井井有条， 奠定了儿童智能与道德进展的基础， 而这也正是天下训练专刊所强调的将来之竞争力品行训练； “儿童拥有这些美德， 是由于他们在反复练习中培育了耐心，听从别人的愿望与要求中学习温顺、 乐见别人的成就而不妒嫉， 或怨恨中进展了良善， 就是从儿童的内在建立起纪律的方案蓝图；”（二）日常生活训练主要训练孩子的四种才能1、用心（ CONCENTRATI）ON当儿童发觉自己可以主动地去熟识明白其所在的环境， 而且自由运用其才能并增长心智时， 他们的缺陷显著地消逝了； 四周布满了好玩的事物可做，他们可以随便地重复练习
5、， 并且从一段工作的用心到另一段工作的用心； 一旦儿童到了这个阶段，他们能工作且用心于他们真正感爱好的 事物很长一段时间，而他们的偏差行为也消逝了；儿童进展最初不行或缺的要素就是用心， 这是性格与社会行为的基石；儿童所在环境的重要性， 没有人能从外界影响而使幼儿用心， 只有靠自己才能组织他的精神生活，没有人能代替他做工作；儿童需要实际的工作材料来工作以帮忙自己集中留意力； 1）工作需吸引孩子之情愿操作工作；2）籍由一个工作的反复操作练习，即可增长其用心时间；2、和谐（ INDEPENDEN）CE在从事日常生活练习时， 基本上运用到的“运动” 是没有种类限制的； 人类在生活上肯定会用到各种动作：
6、如：走、跑、跳、拿、倒、夹、捏、敲、拉、吃、喝、转动等；为了保护生活，我们甚至 会进展很多延长动作， 因此，于日常行生活中加强练习这些动作之目的， 在使孩子能透过对他们仍相当复杂、及困难的动作强化其肌肉及运动协 调性，以达正常进展；并且透过这一练习，加强 孩子的意志， 与由活动中培育自信与独立； 凡是能增进动作和谐的练习活动， 都是在达在一个特定的预设目标， 借着练习， 儿童不仅锻练了他们的肌肉，也重整充实了心智；3、 独立（ COORDINATIO）N人类的进展是呈阶段性的， 个人所享有的自由乃是在追求独立的过程中所获得的， 并不是打算要独立或是要独立就能独立； 独立是先由一种生理状态所绽开
7、，是由于进展成长而造成的转变过 程，因此有三项重要的部份能打算幼儿幼儿独立 状态：1） 、精密的神经组织2） 、神经细胞的形成3） 、骨胳的进展一个拥有新的才能而更加独立的儿童， 假如能够自由地运用其才能， 就能正常的进展， 儿童因运用其获得的独立而成长；个体不断追求独立， 而后能自谋生活， 这是自然界共同的现象， 全部生物各自进展独立， 因此儿童乃是按着大自然的方案而成长， 渐渐的到达自由的境域； 独立是不断活动而获得的， 自由是不断努力而获得的，所以生命永久不行静止不动； 独立并非静态的， 而是不断的前进进展为了获得自由、力气以及增进自己的才能， 它必需连续不断的努力下去；儿童的第一个本能
8、就是靠自己而行动， 不要别人的帮忙；当他拒绝别人代劳时， 就是表示他有意独立行事， 靠自己意念而有所行动； 儿童不断的工作以追求独立， 他要获得自己的学问去体会这个世界，去观看一切，而不借助他人的力气；当我们赐予儿童自由与独立时， 我们就是将自由赐予一个预备行动的工作者，儿童不行能不工作、不活动而活着，这就是全部生物的共同特性； 蒙特梭利说： “独立是自由的先决条件，”个体如不透过工作先求其身心独立， 就无自由享受可言；因此， 成人所能帮忙儿童的就是给与儿童必要的救济使其能向独立之路迈进， 不必要的帮助对幼儿而言只是徒增障碍而已；儿童如何获得独立？ “透过不断的活动” 可获得独立；独立非静态，
9、它是连续不断的克服，不仅要达到自由也要获得力气；儿童想要透过工作（活动） 寻求独立身心我独立； 他期望获得属于自己的学问， 透过自己的努力去体会与观看世界，生命世界中生物都是活动的， 生命的高峰就是“活动”，只有透过活动才能使生命完善；心理学家说： “人类的直立姿态是经受四阶段建立起来的；第一坐，其次以用腹部滚动与爬行； ；然后我独自站立， 抓物走路， 最终就达到第四阶段独自走路； 这些纯粹都是来自于成熟的内在历程；”一旦儿童能独立，就学习上就会进步 快速，反之就进步缓慢；些种哲学教我们：勿给 予儿童多于必要的救济， 当儿童达成独立时， 成人的连续救济将成为一种障碍， 假如儿童的手想工作，就我
10、们必需供应他可练习活动之物； 其行动可导引自身走向独立之路；4、 秩序（ ORDE）R儿童我敏锐期中最明显的就是秩序感； 人类的智力并非无中生有， 而是建立在幼儿的敏锐期中所打下的基础； 幼儿有双重的秩序感， 其中之一是外在的秩序感，属于幼儿与环境之间关系的知 觉；另一种是内在的， 这使幼儿察觉到自己身体的不同部分及它们相关位置， 这种敏锐性可称做“内在适应”；总而言之，幼儿成长的使命为： “为学习建立基础；”因此，用心、和谐、秩序、独立等物质皆 为学习大楼前之地基， 地基越深越稳固， 大楼盖高才安全， 否就一旦楼垮就全部努力白费； 也因其为基石的部份， 一般父母不无建商般投机之心理，以为楼房
11、盖起，地基完全不复见，因此偷工 减料，殊不知基础的薄弱影响久久远远；因此， 为人父母者深思；日常生活训练基本上都是运用孩子生活上应具备的生活技能， 只要孩子情愿动手做， 即可达到上述四个目的， 此四种才能之训练的最终目的是期望孩子达到自我照料之才能； 刺激孩子情愿动手做，应当让孩子感觉到：1. 我会做；2. 我喜爱做；3. 我会越做越好；（三）、日常生活训练的设立及使用原就1. 由小多2. 由简洁复杂3. 由详细抽象4. 给孩子反复操作的练习的机会5. 借由操作可达自我训练之目的6. 美7. 具有文化特色（四）借由日常生活训练，期望帮忙孩子达到1. 用心力养成2. 留意到自我，孩子才会期望独立
12、；3. 正确的礼仪，以帮忙孩子进展社会性4. 留意到四周的环境；5. 基本动作的和谐训练完成6. 增加孩子的责任感（五）日常生活训练的目的1. 各孩子学习语言作预备2. 为孩子学习数学作预备（六）成人在引导日常生活工作时应尽的责任 从儿童身上可以明显地看出， 心智的进展是经由动作而来； 借由动作又再帮忙心智的进展， 而心智又更新下一个动作与活动的表达方式；因此， 心智和动作是一体之两面， 所以必需让儿童自由挑选他们自己的工作， 正如他们在自发性活动时绝不行以被打搅一样； 什么工作也别加诸于其身上，成人应当要寂静、被动，耐心地等待，尽量 使自己远离现场， 以淡化儿童本身的人格， 而留给其充分的空
13、间以拓展其精神；成人的角色应尽量激发幼儿的潜能， 在小孩自己动手做得到的范畴内多予勉励及帮助， 态度必需谦卑、要有耐心、摒除自豪自大心态，信任孩子的才能，答应孩子自错误中学习；蒙特梭利博士认为假如我们都尽可能明白幼儿 之秘，明白生命的真谛， 不再有偏见误会及自以为是，儿童能受到应有的敬重， 及答应其自主独立；我们的孩子将获得健全的人格进展， 成长为一成熟的、具有独立思想及判定才能的成人；二、日常生活的教具设计日常生活训练所设计的内容都是以小伴侣最熟识的，在家里每天生活的过程每天要做的事，和时时要使用要操作的东西，来帮忙孩子自己做、自己拿、自己用；它们通常是比较简洁明确的工作；它的目的除了在日常
14、生活中训练幼儿如何正确的去做和正值的使用工具之外，更重要是在这些活动当中，培育他们独立的去应对四周的事物，也在生活环境中能够担任任何工作；让小伴侣从这些详细的练习中，奠定一个进展成人的基本才能及德行；以养成个别的独立意识和自主精神；同时也促进他的用心力、意志力、懂得力和秩序感的发达；近代训练学者杜威也是蒙特梭利训练法的支持者；他也认为“生活即训练 ”；跟蒙氏的主见凡是属于日常生活的一切活动，都可以纳入日常生活训练当中一样，因此他期望老师及家长们一方面能和谐孩子智能的启示 ，与本国文化的要求，一方面依据儿童进展的需要，自己研制教具，预备环境，让孩子能得到独立而完善的成长；我们所供应应儿童的特殊日
15、常生活活动，是依照不同的环境而有差异，大致可分为两个主题；1 、照料自己：例如穿、脱衣服、鞋子、刷牙、洗手、洗脸、梳头、修剪指甲、洗烫衣物等活动；2 、照料环境：例如除灰尘、扫地、刷桌了擦镜子、铜器、插花、洗叶子等工作；蒙氏训练法先由日常生活开头着眼；1 、孩子离开父母，要先适应分别的焦虑感，并赐予安全感；孩子刚刚来到学校，肯定会产生跟家人分别的焦虑；日常生活区就是儿童生活上所能使用的东西；跟他们在自己的家里一样，这样一来比较简洁产生安全感，渐渐削减分别、生疏的焦虑；2 、真实感；实际生活的练习，让孩子更加留意到日常生活中的很多活动，而反复练习就是达到完善的要领；孩子必需从外在世界去建立他的智力结构；完善的动机 重复渐向完善 达到完善幻想与真实分辩；在零到六岁的幼年时期不简洁去分辩，所以真实的外在世界就从日常生活开头；假如孩子没有真正为一群人摆过餐桌，没有实地使用刷子去刷洗、桌子，亲自清洗餐盘然后擦干，那么他永久无法具有这些真正的才能；3 ，日常生活中的训练目的是最基本，也是最直接让儿童达到自我训练的目的；手眼和
