谈网络少数民族L童文学创作

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1、 谈网络少数民族L童文学创作 甄紫涵(内蒙古师范大学文学院,内蒙古呼和浩特010022)摘要本文探讨的是在网络这种新的传播方式下,少数民族儿童文学的发展现状和存在的问题,对网络上的少数民族儿童文学作家的作品的艺术性加以分析,以期明晰何为网络少数民族儿童文学及其价值。关键词网络;少数民族儿童文学;艺术性I.7:A:1672-8610(2013)06-0053-02现今的网络技术日趋发达,几乎渗透进社会生活的各个角落,人们不仅可以通过电脑上网,也可以运用手机等通讯工具上网,而这也就在客观上促进了信息的快速及广泛的传播,这种趋势反映在少数民族儿童文学上,也预示着一种可能性:即将少数民族儿童作家由于族

2、别不同,所处地域高度分散,在创作上也都属个体劳动、我笔写我心的相对封闭的状况加以改变,使不同族群的作家可以通过网络这个平台,扩大影响力,加强与读者的互动,从而形成合力,在国内儿童文学界更多地发出自己的声音。正因为此,笔者才感到有必要将现今的网络少数民族儿童文学的概况加以描述,以期让更多的人关注少数民族儿童文学创作,从而在客观上促进对少数民族儿童的关注,让这些孩子们能够享有和多数民族孩子平等的对待。一、网络少数民族儿童文学的定义及概况首先,针对儿童文学的定义,我们既看到马力的儿童文学模糊集说,1也注意到台湾台东大学儿童文学研究所林文宝教授的存在主义的定义观。2不过,就笔者看来,则更认同王泉根教授

3、的见解,他认为:“按照联合国儿童权利公约的规范,儿童就是指18岁以下的人。儿童文学简单地说就是大人写给小孩看的文学,具体地说,儿童文学是为18岁以下的少年儿童服务的、具有适合儿童审美意识与心理发展的艺术特征、有益于儿童精神生命健康成长的文学。”而“18岁以下的少年儿童整体上可以分为少年、童年、幼年三个年龄层次,因此广义的儿童文学可以细分为:为中学生年龄段服务的少年文学;为小学生年龄段服务的童年文学;为幼儿园小朋友服务的幼儿文学。”3这样,针对何为儿童文学我们就可以有一个初步的概念了。其次,具体到少数民族儿童文学,则更多地体现出本民族文化、精神以及地域特征,这也是有别于多数民族儿童文学的关键所在

4、。笔者认为,再次具体到网络少数民族儿童文学,则大致上拥有以下三种形态:第一种,文学网站将少数民族传统儿童文学经典作品在网络上登录出来,供读者阅读、欣赏和评论,虽然网上如中国作家网和儿童文学官网均有收录,但是总量较少,并且不宜察觉。值得注意的是,在儿童文学官网上的作品并没有注明作者民族,而在中国作家网上并未将儿童文学单列而出为一个版块;第二种,当代少数民族儿童文学写手乃至作家们将自己已经写作完成并发表在正式儿童文学刊物上的作品登录在网上,供读者阅读、欣赏和评论,这也是构成网络少数民族儿童作品的主体,相比较于老一辈的作家如彝族普飞、鄂伦春族敖长福、土家族李传峰等没有通过网络传播自己作品的习惯,年轻

5、一辈的作家们,像蒙古族韩静慧蒙古族格日勒其木格黑鹤、藏族永基卓玛等均有在网络上大篇幅地贴出过作品,而广受读者喜爱的黑鹤还有自己的贴吧,这也从另一个侧面体现出网络的集群效应;第三种,当下一些少数民族作家或爱好者将自己的儿童文学作品首先在网络上原创发表出来,供读者阅读、欣赏和评论,便于自己快速听取读者与受众的反馈意见,仔细查看网络会发现,这实属少之又少的极个别情况,难以形成影响力,应者也寥寥。通过上面的论述,我们可以把网络少数民族儿童文学看作是少数民族文学在一种新的媒介下的传播形态,也可以初步地了解到其在网络上的真实情况,这就向我们揭示出一个比较严峻的事实:少数民族儿童文学虽然具备着表现本民族的精

6、神特质,顺应不同少数民族儿童审美的特殊意义,但是因为其自身的松散弱小,在最具传播性的网络上也并未形成较为明显的声势,依旧停留在个人写作的境地,其最直接的影响是没有让多数人了解甚至是听闻到。形成此局面的原因多种多样,既和大环境中人们对儿童文学的重视不足有关,也和作家自身利用网络形成联系加强学习和交流的意识不足有关。笔者认为,想要实现既好又快地发展少数民族儿童文学,就应该将网络这一方便快捷的传播工具加以利用,在影响力较大的一些文学网站上成立少数民族儿童文学版块,或者号召起各族作家设立少数民族儿童文学网站,将一些作品贴出,发表一些对儿童文学的言论,努力扩大影响,让更多的读者接触,尤其是少数民族的儿童

7、。二、网络少数民族儿童文学的艺术性相比于网络上汉族作家或爱好者的泥沙俱下般的作品水准,少数民族儿童文学作家的作品显得既精炼又深邃,虽然他们的作品数量稀少,可是在网上能够看到的确乎是精品,而所谓儿童文学的精品,其实质上是达到了一定的艺术性,在文字和情节乃至更深的情感氛围里,均能够让读者得到陶冶和沉醉,这就是一部优秀的儿童文学作品所应该达到的效果,而我们在少数民族儿童作家的作品中确实能够看到一些值得称赞的,这和民族作家的身份有关,也和他们的创作特色有关。首先,民族作家们充分利用自己独有的本民族生活积淀,开掘埋藏其中的历史、文化的意义,揭示包涵其间的民族的、地域的意蕴,使题材优势得以发挥,从而凸显出

8、儿童文学丰富多彩的民族性。4从体裁上,这样的作品大多采用小说的形式,具有代表性的是蒙古族作家格日勒其木格黑鹤,在他的个人博客和贴吧里,像狐狗、黑焰、冰湖等代表作均有收录,黑鹤作为一位在草原长大的作家,在情感深处就饱含着对野生动物乃至自然万物的热爱,这也成了他创作的源泉。在他的动物题材小说中,除了丰富的知性,还以细腻、深切的性情,隽永、深邃的理性取胜,浓郁、鲜明的地域色彩与民族色彩自然地洇化在字里行间。4黑鹤的文字水准较高,因为他对动物的强烈热爱,所以在描写动物的一举一动乃至情绪心理等段落上,显得既真实又细腻,这种对于动物的爱也符合儿童对于世界的好奇和本性的童真与纯洁,他的作品正像王泉根教授所言

9、的具备优秀儿童文学作品的特质:“能够打动成年人的优秀儿童文学作品,都是充满优美童心与人性情感、格调高雅、想象丰富、意境与意趣优美、为人性打下良好基础的作品,都是引人向上、导人向善,有益于人性、人道、人生、社会的作品。”3像黑鹤的作品狐狗,描写的对象是狐与狗杂交的后代阿牙,它的外貌体征具有狐的特征:皮毛棕红,身材纤瘦,眼神狡黠;但是它又具备着狗一般的忠诚与温顺的性格,对人的友好相待的可爱回应。黑鹤单纯书写阿牙的蹦跳、奔跑、捕食,这些精细的情节正符合儿童对于大自然的向往和热爱,读者们会在如此细腻的描绘中得到一种本真的愉悦,并能体会到作者对于动物真挚的爱。从这一点上来说,黑鹤的创作在儿童文学的艺术性

10、上值得肯定。除了黑鹤似的动物小说的创作,还有如藏族女作家永基卓玛的现实主义小说创作。像在藏人文化网上收录的高原小夜曲、牧羊曲和无言的绿松石等作品,均称得上是优秀之作,她的作品篇幅一般不长,如牧羊曲,写的是一个藏族女孩成长中的爱恋,而这种爱恋并非常见的浓烈表达或者以曲折的情节吸引读者,而是以白描的手法将一种淡淡的纯洁和美好泼洒在文章中,让读者体感到爱的至纯和至善,这样一种浪漫化的描写,在儿童小说中很难见到,我们常见的一些儿童小说大多给人一种稚嫩和造作的伪美感,既不真实,也令人发笑,而永基卓玛的小说就像高原上的清水,沁甜得会令读者内心愈加澄澈,并能够深深地领略到儿童文学的艺术魅力,从而爱上文学。并

11、且,她对藏族儿童的深切观察及描写也能够引发社会对少数民族儿童的关注,这也就实现了少数民族儿童文学的社会效应,当然,这一切的前提是充分地发挥网络这个几乎不存边界的平台。其次,随着国家现代化的历史进程,民族作家的创作视野愈来愈广阔。面对愈来愈多的民族儿童离开家乡走进城市求学、生活的现实,不少民族作家从新的角度来关注、关怀城市里的民族儿童,并在这方面的创作中作出探索。4蒙古族女作家韩静慧的作品有一些是写这方面的,像乌鸦变成和平鸽,写的是小学六年级两个女生闹矛盾,互相画画给对方,一个画的草原上被巫婆、乌鸦、魔鬼占据,另一个画的是阳光明媚、群鸟飞翔的草原和森林,最终两个女生和好的故事。正像她其他作品的简

12、单、口语化的用词,这篇文章也很适合较小的儿童阅读,作家并没有写到这些孩子的民族差别,只是写他们的真实性情,这也是符合现实的,越是强调民族差别就越容易造成民族间交流的不畅,尤其在城市里的少数民族孩子,他们和汉族的差别已不再显著,各族间的文化与习俗也在逐渐地融合,这就提供了许多素材,而韩静慧能够把握住其中的诸多细节,再创作出来,是值得学习和赞赏。她的作品在平易近人的艺术层面做得很不错,相对应的是作品的喜人销量。第三,网络少数民族儿童文学除却小说和散文的零星作品,还有儿童最易于接受的诗歌,像黑鹤的贴吧上就有许多他写的诗歌,如穿透的蓝、夏天,不过这些更像是他自己的内心独白,和满族女作家王立春的儿童诗歌

13、创作相比,不宜被视为纯儿童诗歌。王立春的个人博客几乎将她的代表作全数贴出,这在少数民族儿童作家中是很少见的,客观上也便于她的作品更易于为读者查阅。像大蓝花、蛐蛐婚礼、向日葵其实很傻等诗歌灵巧、可爱、纯洁。这一方面是因为她的诗中总是奇巧地运用儿童视角而又奇妙地展示出现实社会中儿童天地里那一份有趣而又无奈的情感世界,使幽默与严谨同在,愉悦与忧患共生。另一方面,她的诗对儿童生活中体现出来的纯真与美丽有一份独到而独异的想象和感悟,在简洁的诗意描述中,又把带有满族聚居地区生活特色的氛围渲染出来。从而使读者不仅感触到作者对本民族、他民族儿童的一种沉重而又浓烈的感情,感受到作者对当代儿童生活的个性化的理解和

14、诠释;而且从诗中能够触摸到作者所归属的那个民族的文化思想、地域风情,当然还包括了历史哲学等等方面,又使浅近与深邃同在,情趣与哲理同生。5像她的新作组诗黑夜是魔法诞生的时候:小路逃跑夜深了大山呼噜响起来的时候小路准备逃跑推开缠在身上的树影解开绑住脚踝的野藤绕过会打人的小石头跨过拦着路的溪水月亮拎着一盏灯照着小路起伏的身影没有一座大山白天不让小路贴身跟着没有一条小路不在月光下逃跑她的诗歌内容充实,情调优美,毫不造作,词语简洁,不见卖弄,境界美好,感情真挚,充盈着真善美。她没有受到日益泛滥的都市儿童文学的冲击,而是牢牢地立足本土、本民族的生活,以其独特的、稚真的目光来看待这块土地上发生的一切,并由此

15、看到原先被这一切遮蔽着的各种奇怪或不奇怪的故事。这样,就使得她的童诗变得精彩和神奇。5而且也达到了儿童诗歌艺术上的一个高峰,适合不同年龄段的读者欣赏。以上三方面大体是网络儿童文学作品的具体创作及艺术特色,虽然作品的艺术价值很高,可是由于参与到网络中的作者太少,影响力也很小,令人遗憾。笔者相信,如果有越来越多的少数民族儿童文学作家借助网络传播、创作、交流,那么我国的少数民族儿童文学事业会发展得愈来愈强健。【参考文献】1马力.儿童文学的概念是一个模糊集J.湖南人文科技学院学报,2005(1).2海峡两岸对话中国当代儿童文学N.中华读书报,2004-06-22.3儿童文学:写给有童心的人北京师范大学文学院教授、博士生导师王泉根访谈J.语文建设,2010(2).4张锦贻.民族儿童文学在发挥优势中前行J.昆明学院学报,2010(1).5张锦贻.民族儿童生活的诗性抒写近期少数民族儿童文学随读J.昆明师范高等专科学校学报,2007(3).-全文完-

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