《腔热血难自控,豪气云天少年郎 [云天难隔赤子情]》由会员分享，可在线阅读，更多相关《腔热血难自控,豪气云天少年郎 [云天难隔赤子情]（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、Word文档下载后（可任意编辑） 腔热血难自控,豪气云天少年郎 云天难隔赤子情 金秋佳日，云白枫红，友人赠我世界华人学者散文大系(大象出版社，2003年8月版。下称大系)一套。披阅半月，收获良多，喜不自胜，今择其要者，献诸同好。 在读者的印象中，小说、散文、诗歌等这些文学性很强的体裁，应当是作家的专利，而和学者相联系的则是高头讲章、论文专著，名词、概念一大堆，主义、体系连成片，佶屈聱牙，好不枯燥!读了大系，你就会转变此种印象：原来学者的散文可以写得这么才华横溢、生气淋漓! 本套大系煌煌十册，洋洋五百六十三万言，辑录了始于蔡元培、止于余杰的五百零二位学者的各体散文一千零二十四篇。举凡从内地到港台
2、、从欧洲到美洲的知名的华人学者几乎网罗净尽。其选文的广泛和精到，可以和笔者宠爱的百花文艺出版社的世界经典散文新编(2000年9月版)相媲美，有这样的书在手，是基本不用再找同类的书了。 由于极左路线的作祟，数十年来，内地的读者接触海外作家作品的机会很有限，至于对海外华人学者的散文的接触就更少了。限于篇幅，笔者只就海外学者的散文谈谈自己的一孔之见。 读海外华人华裔学者的散文，给我印象最深的是他们对故国的一片赤子情怀。这一特点，无论是耄耋之年的老学者，还是正当盛年的中青年学者都是一样的。本书选入的余英时先生的一篇，题目就叫我的中国情怀。文章写在阔别故国二十九年之后，于一九七八年十月作为美国学术访问团
3、的成员来中国访问一个月。由于身负学术任务，访问团虽然在西南、西北访问了一个月，却没有机会到他的家乡秀丽的江南去亲眼看一看。公务是了无遗憾地完成了，他对家乡的渴念却是有增无减。在再次离国前夕，他不胜惆怅地写下了“此行看遍边关月，不见江南总断肠、“留得乡音皤却鬓，不知何处是吾家的诗句。大陆读者十分熟识的余光中，在流传甚广的听听那冷雨中，深情拳拳地写道：“杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土地就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，只要仓颉的灵感不灭秀丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必定长在。身为社会学家的金耀基，曾在剑桥大学做访问学者一年，剑桥的景色当然秀丽、文化当然深厚，但看到
4、圣约翰学院的蓝蕊和黄色水仙，“那种蓝色使我想起日月潭潭心的湖蓝，而那水仙的黄，则更应是陶渊明东篱下的菊黄了。身为掌握论专家的陈之藩，在大洋彼岸的美国，才真正理解了由宋入元的郑思肖为什么把兰花画成无根的。“国土沦亡，根着何处?古老的中华文化就这样神秘地把海外赤子与祖国连成一体，任云天遥隔，任时光飞逝，“天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。海峡那边有人无知地搞“，真是“蚍蜉撼大树，可笑不自量! 海外学者散文给我的第二个深刻的印象，是他们对中华优秀传统文化的继承的同时，对外国优秀文化的汲取，并能将二者融为一体。这是大陆的作家、学者应当仔细学习、借鉴的。在大陆，由于新中国建国前的连年战乱，后来是建国后连年
5、的政治运动，传统文化始终处于被批判的地位，优秀的传统文化没有得到应有的传承。所以，有报道说，某大学的中文系找不到会写楹联的人。为了悼念一位去世的老先生，只好请已经退休的老教授回来执笔。而比较起来，在大陆大革文化命的年月，海外学者日积月累，一边学习着传统文化，一边吸收着外国文化，在两方面都取得显而易见的成果。台静农先生是由大陆去台的老一代学者，还是一位卓有成就的书法家，早年和鲁迅多有往还，笔者最早就是这样记住他的名字的。该书选收他的伤逝一文，只有两千来字，记叙了和张大千的交往，娓娓道来，含蓄蕴藉，却感人至深，写出了两位大师的风度、气质、学养、情意，是纯正的儒者之文。其后的叶嘉莹、殷海光、余光中、
6、黄仁宇、陈之藩、金耀基、董桥等，或曾留学西方，或在西方工作，或穿梭于东西方、之间，视野开阔，外语娴熟，受时代之惠，得地利之便，融合中西，自成一家，在各自的领域大展雄才，也写出了风格鲜亮、充满灵性的散文，兼有学者的博雅和诗人的空灵，为中国散文艺术注入了新奇的艺术元素，读他们的文章让我们感到耳目一新，却又能明显感觉到中国文化的气韵，她们是中国散文，而决不是外国散文。阅读他们的文章，不管是对写作、讨论还是提高文学修养，都是大有裨益的。 瑕不掩瑜，笔者遗憾地发觉该书漏收了一些不行或缺的学者，如新儒学的领军人物徐复观、杜维明，盼望有机会时加以弥补。 最终，还应当提到的是，该书精校精印，错字极少，装帧淡雅、大气，洋溢者浓郁的民族气息，很好地彰显了该书的内容，说它是近年来的精品，应当是当之无愧的。 (责编/孙厚锋) 第 4 页 共 4 页
