安徽省肥西中学高中历史百家争鸣和儒家的形成课件 人教版

上传人:1886****666 文档编号:201483774 上传时间:2021-10-10 格式:PPT 页数:45 大小:2.60MB
返回 下载 相关 举报
安徽省肥西中学高中历史百家争鸣和儒家的形成课件 人教版_第1页
第1页 / 共45页
安徽省肥西中学高中历史百家争鸣和儒家的形成课件 人教版_第2页
第2页 / 共45页
安徽省肥西中学高中历史百家争鸣和儒家的形成课件 人教版_第3页
第3页 / 共45页
安徽省肥西中学高中历史百家争鸣和儒家的形成课件 人教版_第4页
第4页 / 共45页
安徽省肥西中学高中历史百家争鸣和儒家的形成课件 人教版_第5页
第5页 / 共45页
点击查看更多>>
资源描述

《安徽省肥西中学高中历史百家争鸣和儒家的形成课件 人教版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《安徽省肥西中学高中历史百家争鸣和儒家的形成课件 人教版(45页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、“百家争鸣”和儒家思想的形成,安徽省肥西中学 黄小波,2004年10月日孔子文化展在巴黎吉美博物馆拉开帷幕。,全球祭孔,1988年,75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500前去汲取孔子的智慧”。2005年9月28日,全球首次举行联合祭孔,参加祭典的澳大利亚墨尔本大学教授安袋丽霍尔说:儒家思想的精要之语对世人可以起到警醒作用,儒家的一些价值观念正在融入世界文化的主流。,一.“百家争鸣”局面的出现1.“百家争鸣”局面出现的社会原因,根本原因:春秋战国时期,中国社会发生重大 变革,社会处于转型时期阶级关系:“士”的阶层的活跃和受重用经济:井田制崩溃政治

2、:分封制崩溃,周王室衰微、诸候士大 夫崛起思想文化:教育和学术下移,私学兴办,士这里说的士是知识分子,信守“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生信条,受儒家积极作世哲学影响,一方面渴望建功立业,孜孜以求功名,实现人生自我价值,同时又受道家濡染;一方面向往功成身退,以为人生大国境界。怀抱治国平天下的经伦大志,又以功成身退作为美妙归属,从而达到人生极美的极致。显贵了就使天下人都得到好处,困厄时独自修炼保全自己。,社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派称“诸子百家”。,各学派,“百家争鸣”,3.诸子百家代表:道家(老子庄子)、儒家(孔子孟子荀子)、墨家(墨子)、法

3、家(商鞅韩非子)、兵名农杂阴阳纵横小说等等。 春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及流派针对当时社会上和学术的各种问题,争相发表不同见解,展开争论,他们互相诘难批驳,彼此吸收融合,逐步形成了中国的传统文化体系。,2.百家争鸣局面的出现,4.历史意义:百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。,何谓“思想解放”思想是思维在人们心灵深处的所思所想和能动潜在的智慧总称。解放是攻克、占领、征服、统治某一高度。解放思想是挖掘智慧潜能,调动一切,释放能量的创新举措。是人在社会生活实践中求新求变的潜能释放。它无时不在,无时不有,随处可见

4、。是摸不着而怎知得到的,它存在于意识形态中,游离于灵魂深处,如果思想顺应了时代潮流,它就会迅速改变你的生活品质,丰富你的内涵,跨越时空。,主要学派的代表人物及思想主张,“兼爱”,用“道”来说明宇宙万物的起源和演变、,“非攻”,“尚贤”,继承老子的学说,认为 世界是“我”的主观产物,历史向前发展、,政治改革,主张法治,君主专制中央集权,朴素的辩证法思想,、政治上主张“无为而治”,节俭,1.孔子的生平(见第五页),(1)仁”(核心),(2)民本思想(以德治民,爱惜民力,取信于民)(3)克己复礼,2.政治思想,二.孔子和早期儒学,仁做人的道理,也就是做一个有道德修养有学问的君子应当遵守的准则。五种道

5、德规范的总称为仁。即恭,自重;宽,宽厚;信,信用诚信;敏,勤恳;惠,关心他人。还有温(谦和)良(善良)恭(自重)俭(俭朴)让(谦让)。礼西周时的等级名分制度,它规定了一整套在衣食住行方面必须合乎尊卑等级身份的礼仪规范,并发展为指导人们行为的准则。说到底是一种等级秩序。,3.教育思想,主要贡献在于:,以“有教无类”的思想创办私学。,打破了教育被奴隶主贵族垄断的局面,此外:在教学方法、学习态度与学习方法等方面孔子都提出许多对后世的教育产生深远影响的主张。,4.编订整理出诗书礼易乐春秋,后称为“六经”。,:教学方法:因材施教、启发式教学学习态度:“知之为知之,不知为不知”“三人行,必有我师焉”“学而

6、不厌,诲人不倦”等。学习方法:“温故:而知新,可以为师矣!”,5.孔子思想的影响,孔子的思想在当时并未受到太多重视,从汉武帝开始, 经过历代学者的发扬和改造,逐渐形成完整的儒家思想体系,并被历代统治者加以推崇和强化,儒家思想逐渐成为我国封建社会的正统思想,其博大精深的文化品格, 成为我国传统文化的主流思想。并在世界上具有重要影响,位于世界十大思想家之首。,儒诗雅释诂“即今软也”,外貌是文弱迂缓之人。郭沫若说是如今文诌诌酸溜溜之人。这些都不准确,说文解字说儒是习诗书礼乐等经艺之人。,孔子在世界,孔子在首尔,孔子在柏林,问题1.如何看待孔子的“仁”和“德” ?,(1)主观目的:,缓和阶级矛盾,维护

7、奴隶主的统治。,(2)具有进步性:,A.提高劳动人民的身份地位,促进生产的展。,B.有助于调解社会人际关系,促进社会稳定,(3)在当时是无法实现的,我们该如何对待孔子的思想?,孔子思想是我国传统文化的主体内容,应加以批判的继承,特别是对当今社会的有效成分,应予以借鉴。,探究问题,1.孟子的思想,2.荀子的思想,三.战国时期儒家代表,3.评价孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,儒家思想更能适应社会的需要。战国后期,儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。,比较孔子、孟子、荀子思想的异同,仁:爱人,为政以德足食民信,性相近,仁政,仁义,民贵君轻,君

8、舟民水,性善论,性恶论,探究学习,三段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想?材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的,统治者应怎样做?材料二主要反映了孟子的哪一观点?结合所学知识回答,依据这一观点孟子认为统治者应该怎样做?结合所学知识指出荀子为什么提出“舟水之喻”?后世不少统治者都以此为鉴,举出一个典型事例。,请回答,取信于民。“为政以德”,关心爱护百姓,“民贵君轻” 。“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”,发扬民本思想,认识到人民力量的巨大。“贞观之治”,孔庙,位于孔庙东侧,有“天下第一家”之称,是孔子嫡系长期居住的府第,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典

9、型建筑。,孔府,圣府大门,孔子及其家族的专用墓,也是目前世界上延时最久、面积最大的氏族墓地。,孔林,至圣林,四.道家和法家,1.老子(1)道家学派创始人:老子认为世界万物的本原是“道”,道是超越时空认识看不见摸不着的精神性东西,为天下之母(2)无为而治:统治者不干涉少干涉人们生活,不妄为,不胡作非为,为所欲为,如此方能真正无不为的效果(3)小国寡民:他希望回到小国寡民的理想社会(4)事物是变化的:世界万物和人类社会总是不停地运动,有无难易贵贱祸福是相互依存变化的,老君岩(宋代建于福建泉州清源山),老子姓李,名耳,字聃,楚国人。春秋时期重要的思想家,道家学派创始人。相传著有老子一书,又名道德经。

10、,道是万物本原,辩证法思想,无为而治,以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚 知人者智 自知者明 天网恢恢 疏而不失 欲取先予 欲擒故纵 千里之行 始于足下 大器晚成 功成身退,老子画像,材料一:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏,孰知其极(最后的结果)?材料二:民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。材料三:小国寡民。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。,-道德经,2.庄子(1)世间万物都看作是相对的。他放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念,能获得精神上的自由。(2)鄙视福贵利禄,痛恨社会不公

11、正现象(3)思想更为消极:认为人活着不如死去(4)文学建树:他的寓言散文蕴含着深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格,庄子的文风对后世有深远影响,3.法家(1)韩非子是战国末期法家集大成者。“灋”有三层含义:神明裁判 强制性 公平性所谓集大成者是将法、术、势三者结合融为一起。韩非认为法律是处理政事的基本;权术是君主控御群臣的工具;势力是君主的政权、威势,即权威,是君主的“筋力”。法、术、势三者不可分离,势是法和术的前提,法是要求臣下必须遵守的,术是君主时刻不能离开的。,(2)社会是向前发展的:社会不断发展变化,历史永远不会倒退。当代必然胜过古代。人们应该按照现实需要进行改革,不必遵循古代的传统。(

12、3)以法治国:法治的对象是广大臣民,除国君外,不论贵贱,一律按法的约束,“法不阿贵”。(4)集权思想:主张建立君主专制的中央集权国家,国家大权集中在君主一人手中。,从词源上分析:中国“法”字的古字体为“灋”,说文解字:“灋,刑也”,“平之如水从水”。,法,(5)影响:韩非的思想适应建立中央集政治体制的需要,成为古代社会统治思想的理论基础。,4.墨家墨子:出身于“贱人”,曾做过造车的工匠,后来官至宋国大夫,相传他早年曾学儒者之业,受孔子之术。后来他放弃儒学,自创墨家学派。墨者黑也,黑者在太阳底下劳作晒黑了,劳动人民。他创立了严密的组织,成员被称为墨者。他的思想主张:兼爱、非攻、尚贤、节俭。评价:

13、墨子的思想代表下层劳动群众特别是手工业者的利益,一度成为战国显学。他的思想曾被其他学派广泛吸收征收,战国以后,墨子的思想不被重视了。,总体评价先秦时期的诸子百家,在经济法律政治哲学军事文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论,对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理论和道德准则;道家学说构筑了年传统思想的哲学基础,法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上,它们 构造了中华民族传统文化的基本精神。,“仁者爱人”,“仁者”应该是“泛爱众”“亲亲”;,“克己复礼为仁”,论语,(1)孔子思想体系的核心是什么?,探究性

14、学习,(2)“仁”的具体表现表现如何?,(3)“仁”和“礼”是一种什么关系?,“仁”人的内在心理感情和自觉的道德,“礼”外在的约束。如果仅有仁没有礼会产生无差别等级的仁爱,模糊了上下尊卑界限;如果仅有礼没有仁会加剧阶级对抗,社会会动荡。用中庸调节。,讨论:,在全面建设小康社会的今天,执政党和广大民众应如何从孔子思想中吸取智慧,解决当前社会面临的重大问题?,巩固练习,(1)指出孔子的身份地位。我们研究孔子主要依据什么资料?(2)孔子的主要思想主张有哪些?他的观点在当时为什么不受重视?(3)孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有什么重要意义?I参考答案(1)孔子春秋末期人,我国历史上影响最大的思想

15、家、政治家,教育家,儒家学派的创始人。主要依据是记录孔子言论的论语。(2)仁是孔子的思想核心,主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系王孔子维护周朝之礼,主张贵贱有序。教育上主张有教无类。孔子的仁、礼思想适应封建社会伦理道德观念,有利于封建统治秩序,但在战乱纷争的年代,其主张距激烈的社会变革太遥远,必然遭到统治者的冷落。(3)孔子在政治上强调以民为本,反对苛政和任意刑杀;在伦理道德上强调和谐的人际关系。比如他要求人们注意自我修养、尊老爱幼、尊师重贤、富有爱心、言必行、遵守社会公德、学习上不耻下问、温故知新、积极进取的处世精神等都体现他对治国和社会生活的深刻智慧和优秀价值,其思想精华是对世界文明的贡

16、献,也为现代文明提供了汲取的营养。,2.儒家思想是我国封建社会的正统思想,也是中国传统文化的重要组成部分,在我国古代相当长的一段时间内对维护封建专制主义的中央集权起了重要的作用。自从明朝以后,儒家思想逐渐僵化保守禁锢了人民的思想,阻碍了社会的进步。三孔(孔府、孔庙、孔林)是世界文化遗产。请回答:(1)三孔成为世界文化遗产的历史原因是什么?(2)唐朝初期,统治者运用儒家思想治理国家取得了怎样的成就?(3)李贽的思想主张是什么?主要说明了什么问题?(4)中国近代经济、政治的发展对儒家传统思想产生了影响和冲击,对此,洋务派和维新派分别采取了什么态度?这种态度对他们的政治改革主张有何影响?(5)在18世纪的启蒙运动和法国大革命中,卢梭猛烈抨击中国的儒家学说,而罗伯斯庇尔却推崇孔子,两人的思想是否相互矛盾?为什么?,(1)孔子是中国古代伟大思想家、教育家,备受后代推崇;儒家思想对中国传统文化影响很大;孔子是世界文化名人之一;儒家思想是封建社会的统治思想,历史封建统治者注重三孔的修建和保护等。(2)唐朝初期,唐太宗李世民吸取隋朝灭亡的教训,励精图治,采用儒家思想,调整统治。如轻徭薄赋,实行租庸调制

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 办公文档 > 工作范文

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号